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《國語辭典》：勢所必然（勢所必然）　　拼音：shì suǒ bì rán
情勢必然的發(fā)展趨向。如：「暴政必亡，此乃勢所必然，千古不變之理?！?/div>
《國語辭典》：趨利避害（趨利避害）　　拼音：qū lì bì hài
趨向有利的一面而避開禍害。漢?；糇牎醋嘤洿髮④娏荷獭担骸钢劣谮吚芎?，畏死樂生，亦復均也?！埂睹魇贰＞矶弧?。徐學詩傳》：「而精悍警敏，揣摩巧中，足以趨利避害，彌縫缺失?！?/div>
《國語辭典》：左道旁門（左道旁門）　　拼音：zuǒ dào páng mén
不正派的宗教派別。后比喻不遵循正規(guī)的途徑、法門?！稈呙灾恪返谝蝗兀骸高@又不過是左道旁門，借書符念咒惑眾騙錢罷了。」也作「旁門左道」。
《國語辭典》：喝醉　　拼音：hē zuì
喝酒過量而醉。如：「他又開始胡言亂語，一定是喝醉了。」
《國語辭典》：避兇趨吉（避兇趨吉）　　拼音：bì xiōng qū jí
躲避兇險，追求吉利。明。沈鯨《雙珠記》第二一出：「想伊必是大仙，休咎事曾經(jīng)明辨，論避兇趨吉，誰人當自先?！挂沧鳌副軆淳图?。
《漢語大詞典》：百川朝海
眾水奔流趨向大海。多比喻無數(shù)分散的事物都匯集到一處。 漢 焦贛 《易林·謙之無妄》：“百川朝海，流行不止，道雖遼遠，無不到者?！币嘧鳌?百川歸海 ”。 清 毛奇齡 《禹廟》：“一自百川歸海后，長留風雨在 江 東?！?/div>
《漢語大詞典》：必然性與偶然性
必然性指事物發(fā)展中合乎規(guī)律的確定不移的趨向；偶然性指可能或不可能發(fā)生、可以這樣或可以那樣發(fā)生的不穩(wěn)定現(xiàn)象。必然性與偶然性是客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中同時起作用的兩種情況。必然性是事物的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，決定事物發(fā)展的基本方向。偶然性一般是事物的非本質(zhì)聯(lián)系，對事物的發(fā)展起著加速或延緩以及使之帶有這樣或那樣特征的作用。必然性只有通過大量的偶然性事件才能表現(xiàn)出來，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補充。必然性是偶然性的支配力量，偶然性背后都隱藏著必然性。必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
《國語辭典》：大勢所趨（大勢所趨）　　拼音：dà shì suǒ qū
整個局勢發(fā)展的趨向。如：「世界各民主國家都在實行民主政治、自由經(jīng)濟，這是大勢所趨?！骨?。康有為《大同書。乙部。第二章》：「大勢所趨已見，合同之運以至，其始似甚難，其終必斷至于大同焉?！?/div>
《漢語大詞典》：跂趨（跂趨）
不同的趨向。 田北湖 《論文章源流》：“蓋四方殊音，未由紀述，藉此通訓，一其跂趨，辟徑程途，開宗明義?！?/div>
分類：趨向
《漢語大詞典》：識微知著（識微知著）
謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實質(zhì)。《新唐書·杜佑傳》：“傳曰：‘遠人不服，則脩文德以來之?！?管仲 有言：‘國家無使勇猛者為邊境?！苏\圣哲識微知著之略也?！眳⒁姟?識微 ”。
《漢語大詞典》：識微（識微）
《易·繫辭下》：“君子知微知彰，知柔知剛，萬物之望?！焙笠浴白R微”指看到事物的苗頭而能察知它的本質(zhì)和發(fā)展趨向。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“故 箕子 棄國而佯狂， 范蠡 去 越 而易名， 智過 去君弟而更姓，皆見遠識微而仁，能去富勢以避萌生之禍者也?！?明 張綸 《林泉隨筆》：“蓋無平不陂，無往不復，盛衰無常，吉兇靡定，非識微之君子何足以知之！” 梁啟超 《過渡時代論》五：“今世識微之士，謂 俄羅斯 將達於彼岸之時不遠矣。”
《漢語大詞典》：識微知著（識微知著）
謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實質(zhì)。《新唐書·杜佑傳》：“傳曰：‘遠人不服，則脩文德以來之?！?管仲 有言：‘國家無使勇猛者為邊境?！苏\圣哲識微知著之略也。”參見“ 識微 ”。
《國語辭典》：審時度勢（審時度勢）　　拼音：shěn shí duò shì
詳細考量時局情勢的發(fā)展變化?！端逄蒲萘x》第七八回：「大凡士人出處，不可茍且，須審時度勢，必可以得行其志，方可一出?！挂沧鳌笇彆r定勢」。
《國語辭典》：見微知著（見微知著）　　拼音：jiàn wéi zhī zhù
看到事情的微小跡象，就能知道它顯著的發(fā)展趨勢。漢。袁康《越絕書。卷一四。越絕德序外傳十八》：「故圣人見微知著，睹始知終?！埂肚迨犯?。卷五○二。藝術列傳一?？虑倭袀鳌罚骸盖夜P法詳略不同，或互文見意，或比類相形，因此悟彼，見微知著，得于語言文字之外，始可羽翼仲景?！挂沧鳌付梦⒅?、「視微知著」。