典故 雪會稽
握火
會稽恥
嘗膽權(quán)謀
句踐膽
臥薪
相關(guān)人物勾踐
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉～742～
吳既赦越，越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：「女忘會稽之恥邪？」身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國政，蠡對曰：「兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種?！褂谑桥e國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。
《吳越春秋》卷八〈勾踐歸國外傳·勾踐七年〉～95～
越王念復(fù)吳讎非一旦也，苦身勞心，夜以接日。目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱?，夏還握火，愁心苦志，懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。
簡釋
飲膽：喻失敗后刻苦自礪，奮發(fā)用強，報仇雪恥。唐劉駕《姑蘇臺》：“勾踐飲膽日。吳酒正滿杯?！?/p>
例句
句踐膽未嘗，夫差心已誤。
越王嘗膽安可敵，遠(yuǎn)取石田何所益。
勾踐飲膽日，吳酒正滿杯。
感恩身既許，激節(jié)膽?yīng)q嘗。
思焦面如病，嘗膽腸似絞。
即事須嘗膽，蒼生可察眉。
猛將宜嘗膽，龍泉必在腰。
報讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。
誓雪會稽恥，將奔宛陵道。
節(jié)比全疏勒，功當(dāng)雪會稽。
永愿雪會稽，仗劍清咸秦。
典故五湖船
五湖舟
泛五湖
范蠡舟
五湖游
范蠡船
五湖煙月
范蠡扁舟
五湖去
五湖客
歸五湖
釣五湖
五湖范蠡
范舟
五湖舊約
五湖閑
范蠡泛舟
少伯舟
愛五湖
五湖扁舟
五湖倦客
越蠡扁舟
越相舟
范生智
浮家五湖
陶朱生
漁舟范蠡
越相功成去
越相煙波
朱公江海去
扁舟子皮
五湖悼
五湖愿
五湖舟揖
相關(guān)人物范蠡
勾踐
《國語》卷二十一〈越語下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辭于王曰：「君王勉之，臣不復(fù)入越國矣?！雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也？」對曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟矣，蠡請從會稽之罰?！雇踉唬骸杆谎谧又異海瑩P子之美者，使其身無終沒于越國。子聽吾言，與子分國。不聽吾言，身死，妻子為戮。」范蠡對曰：「臣聞命矣。君行制，臣行意?！顾斐溯p舟以浮于五湖，莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環(huán)會稽三百里者以為范蠡地，曰：「后世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒于越國，皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?！?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉～3257～
范蠡既雪會稽之恥，乃喟然而嘆曰：「計然之策七，越用其五而得意。既已施于國，吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫脩業(yè)而息之，遂至巨萬。故言富者皆稱陶朱公。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉
二十四年九月丁未，范蠡辭于王，曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無滅未萌之端，后則無救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國，故不辭一死一生。臣竊自惟乃使于吳王之慚辱。蠡所以不死者，誠恐讒于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且須臾而生。夫恥辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯武克夏商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久。臣請從斯辭矣?！乖酵鯋湃黄抡匆?。言曰：「國之士大夫是子，國之人民是子，使孤寄身托號以俟命矣。今子云去，欲將逝矣，是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。孤竊有言，公位乎，分國共之，去乎，妻子受戮。」范蠡曰：「臣聞君子俟時，計不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣從此辭?！鼓顺吮庵?，出三江，入五湖，人莫知其所適。
例句
天地莊生馬，江湖范蠡舟，逍遙堪自樂，浩蕩信無憂。
范蠡舟偏小，王喬鶴不群。
幾人猶憶孫弘閣，百口同乘范蠡舟。
莊周萬物外，范蠡五湖間。
扁舟戀南越，豈獨為鱸魚。
莫便五湖為隱淪，年年三十升仙人。
巧分孤島思何遠(yuǎn)，欲似五湖心易迷。
五湖仙島幾年別，九轉(zhuǎn)藥爐深夜開。
明日東歸變名姓，五湖煙水覓何人。
九陌要津勞目擊，五湖閑夢誘心期。
莫羨扁舟興，功成去不難。
日下未馳千里足，天涯徒泛五湖舟。
莫怪當(dāng)歡卻惆悵，全家欲上五湖舟。
誰知此中興，寧羨五湖人。
五湖僧獨往，此去與誰期。
請君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。
范子何曾愛五湖，功成名遂身自退。
我縱五湖棹，煙濤恣崩奔。
陶朱雖相越，本有五湖心。
少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。
終與安社稷，功成去五湖。
越水吳山任興行，五湖云月掛高情。
非思鱸魚膾，且弄五湖船。
煙波自此扁舟去，小酌文園杳未期。
五湖歸去孤舟月，六國平來兩鬢霜。
畢竟成功何處是，五湖云月一帆開。
他歲若教如范蠡，也應(yīng)須入五湖煙。
直是超然五湖客，未如終始郭汾陽。
永系五湖舟，悲甚田橫客。
不為感恩酬未得，五湖閑作釣魚師。
青云快活一未見，爭得安閑釣五湖。
方同七里路，更遂五湖心。
微風(fēng)月明夜，知有五湖心。
何言奉杯酒，得見五湖心。
知君當(dāng)永夜，獨釣五湖隅。
誰知一沼內(nèi)，亦有五湖心。
五湖煙網(wǎng)非無意，未去難忘國士知。
閑看薛稷鶴，共起五湖心。
頃來荷策干明主，還復(fù)扁舟歸五湖。
乃悟范生智，足明漁父賢。
功成他日后，何必五湖歸。
五湖竟負(fù)他年志，百戰(zhàn)空垂異代名。
卻恨韓彭興漢室，功成不向五湖游。
典故殘?zhí)覑?/div>
剪袖恩
子瑕矯后駕
子瑕心
踐董超瑕
彌子分桃
《漢書》卷九十三〈佞幸列傳·董賢〉～3733～
董賢字圣卿，云陽人也。父恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子官為郎。二歲馀，賢傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，識而問之，曰：「是舍人董賢邪？」因引上與語，拜為黃門郎，繇是始幸。問及其父為云中侯，即日徵為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累鉅萬，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。其恩愛至此。
《史記》卷六十三〈韓非列傳·說難〉～254～
昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪至刖。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯駕君車而出。君聞之而賢之曰：「孝哉，為母之故而犯刖罪！」與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：「愛我哉，忘其口而念我！」及彌子色衰而愛弛，得罪于君。君曰：「是嘗矯駕吾車，又嘗食我以其馀桃。」故彌子之行未變于初也，前見賢而后獲罪者，愛憎之至變也。故有愛于主，則知當(dāng)而加親；見憎于主，則罪當(dāng)而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而后說之矣。
典故藏弓
飛鳥盡
高鳥盡
良弓藏
狡兔在，良犬烹
藏弓烹狗
嘆良弓
弓藏懼
高鳥良弓
狗烹弓藏
鳥盡
相關(guān)人物勾踐
文種
范蠡
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉～746～
句踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王使人賜句踐胙，命為伯。句踐已去，渡淮南，以淮上地與楚，歸吳所侵宋地于宋，與魯泗東方百里。當(dāng)是時，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。」種遂自殺。
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉～2627～
項王亡將鐘離眛家在伊廬，素與信善。項王死后，亡歸信。漢王怨眛，聞其在楚，詔楚捕眛。信初之國，行縣邑，陳兵出入。漢六年，人有上書告楚王信反。高帝以陳平計，天子巡狩會諸侯，南方有云夢，發(fā)使告諸侯會陳：「吾將游云夢?！箤嵱u信，信弗知。高祖且至楚，信欲發(fā)兵反，自度無罪，欲謁上，恐見禽。人或說信曰：「斬眛謁上，上必喜，無患?！剐乓姳t計事。眛曰：「漢所以不擊取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于漢，吾今日死，公亦隨手亡矣?！鼓肆R信曰：「公非長者！」卒自剄。信持其首，謁高祖于陳。上令武士縛信，載后車。信曰：「果若人言，『狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡?！惶煜乱讯?，我固當(dāng)亨！」上曰：「人告公反?！顾煨迪敌?。至雒陽，赦信罪，以為淮陰侯。
例句
藏弓身已退，焚稿事難聞。
弓藏狡兔盡，慷慨念心傷。
誠哉古人言，鳥盡良弓藏。
《史記》卷四十一《越王勾踐世家》
「吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以馀兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之?！埂改肆畲蠓蚍N行成于吳，膝行頓首曰：『君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：句踐請為臣，妻為妾?！箙峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：『天以越賜吳，勿許也?！环N還，以報句踐。句踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止句踐曰：『夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請閒行言之?！挥谑蔷溘`以美女寶器令種閒獻吳太宰嚭。嚭受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：『愿大王赦句踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，句踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也。』嚭因說吳王曰：『越以服為臣，若將赦之，此國之利也?！粎峭鯇⒃S之。子胥進諫曰：『今不滅越，后必悔之。句踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂?！粎峭醺ヂ?，卒赦越，罷兵而歸?！?/span>
《越絕書》卷十一《越絕外傳·記寶劍》
越王句踐有寶劍五，聞于天下?？陀心芟鄤φ?，名薛燭。王召而問之，曰：「吾有寶劍五，請以示之。」薛燭對曰：「愚理不足以言，大王請，不得已?！鼓苏僬普撸跏谷『敛?。薛燭對曰：「毫曹，非寶劍也。夫?qū)殑?，五色并見，莫能相勝。毫曹已擅名矣，非寶劍也?！?/span>
《史記》卷八十六《刺客列傳·荊軻傳》
荊軻游于邯鄲，魯句踐與荊軻博，爭道，魯句踐怒而叱之，荊軻嘿而逃去，遂不復(fù)會。……魯句踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：「嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我為非人也！」
典故 句踐禮
親式鳴蛙
親式群蛙
越王軾蛙
蒙勾踐禮
相關(guān)人物勾踐
《韓非子》卷九〈內(nèi)儲說上·說三〉～554～
越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙乃為之式，從者曰：『奚敬于此？』王曰：『為其有氣故也。』明年之請以頭獻王者歲十馀人。由此觀之，譽之足以殺人矣。一曰。越王句踐見怒蛙而式之，御者曰：『何為式？』王曰：『蛙有氣如此，可無為式乎？』士人聞之曰：『蛙有氣，王猶為式，況士人之有勇者乎！』是歲人有自剄死以其頭獻者。故越王將復(fù)吳而試其教，燔臺而鼓之，使民赴火者，賞在火也，臨江而鼓之，使人赴水者，賞在水也，臨戰(zhàn)而使人絕頭刳腹而無顧心者，賞在兵也，又況據(jù)法而進賢，其助甚此矣。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十一年〉～252～
恐軍士畏法不使，自謂未能得士之死力，道見蛙張腹而怒，將有戰(zhàn)爭之氣，即為之軾。其士卒有問于王曰：「君何為敬蛙蟲而為之軾？」勾踐曰：「吾思士卒之怒久矣，而未有稱吾意者。今蛙無知之物，見敵而有怒氣，故為之軾。」于是軍士聞之，莫不懷心樂死，人致其命。
例句
耳靜煩喧蟻，魂驚怯怒蛙。
雖蒙句踐禮，竟不聞報效。
《吳越春秋》卷九〈句踐陰謀外傳·勾踐十年〉～23～
種曰：「吳王好起宮室，用工不輟。王選名山神材，奉而獻之?！乖酵跄耸鼓竟とр湃?，入山伐木，獻之吳，一年，師無所幸，作士思?xì)w，皆有怨望之心，而歌〈木客〉之吟。一夜，天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，陽為文梓，陰為緶楠?！耸勾蠓蚍N獻之于吳王。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水、斤江水、●江以南至日南郡二十水，禹貢山水澤地所在·漸江水〉3305～
浙江又徑越王允常冢北，冢在木客村。耆彥云：句踐使工人伐榮楯，欲以獻吳，久不得歸，工人憂思，作《木客吟》，后人因以名地。句踐都瑯邪，欲移允常冢，冢中生分風(fēng)，飛沙射人，人不得近。句踐謂不欲，遂止。
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉～746～
句踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王使人賜句踐胙，命為伯。句踐已去，渡淮南，以淮上地與楚，歸吳所侵宋地于宋，與魯泗東方百里。當(dāng)是時，越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。」種遂自殺。
《春秋左傳正義》卷五十七〈哀公·傳元年〉～990～
吳王夫差敗越于夫椒。報槜李也。遂入越。越子以甲楯五千。保于會稽。使大夫種因吳大宰嚭以行成。吳子將許之。伍員曰。不可。臣聞之。樹德莫如滋。去疾莫如盡。昔有過澆。殺斟灌以伐斟鄩。滅夏后相。后緡方娠。逃出自竇。歸于有仍。生少康焉。為仍牧正。惎澆能戒之。澆使椒求之。逃奔有虞。為之庖正。以除其害。虞思于是妻之以二姚。而邑諸綸。有田一成。有眾一旅。能布其德。而兆其謀。以收夏眾眾。撫其官職。使女艾諜澆。使季杼誘豷。遂滅過戈。復(fù)禹之績。祀夏配天。不失舊物。今吳不如過。而越大于少康?；?qū)⒇S之。不亦難乎。句踐能親而務(wù)施。施不失人。親不棄勞。與我同壤。而世為仇讎。于是乎克而弗取。將又存之。違天而長寇讎。后雖悔之。不可食巳。姬之衰也。日可俟也。介在蠻夷。而長寇讎。以是求伯。必不行矣。弗聽。退而告人曰。越十年生聚。而十年教訓(xùn)。二十年之外。吳其為沼乎。三月。越及吳平。吳入越不書。吳不告慶。越不告敗也。晉·杜預(yù)注：「生民聚財，富而后教之?！?/span>
《呂氏春秋》卷九《季秋紀(jì)·順民》
「越王苦會稽之恥，欲深得民心，以致必死于吳。身不安枕席，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓。三年苦身勞力，焦唇乾肺。內(nèi)親群臣，下養(yǎng)百姓，以來其心。有甘脆不足分，弗敢食；有酒流之江，與民同之?！箹|漢·高誘注：「投醪，同味?！?/span>
例句
欲識投醪遍，應(yīng)從落帽看。
作鼓將軍氣，投醪壯士觴。
推食天廚至，投醪御酒傳。
《春秋左傳正義》卷六十〈哀公·傳二十二年〉～049～
冬，十一月，丁卯，越滅吳，請使吳王居甬東，辭曰：「孤老矣，焉能事君？」乃縊。越人以歸。晉·杜預(yù)注：「甬東，越地。會稽句章縣東海中洲也?！?/span>
《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉～740～
三年，句踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰：「不可。臣聞兵者兇器也，戰(zhàn)者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用兇器，試身于所末，上帝禁之，行者不利?！乖酵踉唬骸肝嵋褯Q之矣?！顾炫d師。吳王聞之，悉發(fā)精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以馀兵五千人保棲于會稽。吳王追而圍之。越王謂范蠡曰：「以不聽子故至于此，為之柰何？」蠡對曰：「持滿者與天，定傾者與人，節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市?！咕溘`曰：「諾?！鼓肆畲蠓蚍N行成于吳，膝行頓首曰：「君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執(zhí)事：句踐請為臣，妻為妾?！箙峭鯇⒃S之。子胥言于吳王曰：「天以越賜吳，勿許也?！狗N還，以報句踐。句踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰(zhàn)以死。種止句踐曰：「夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請閒行言之?！褂谑蔷溘`以美女寶器令種閒獻吳太宰嚭。嚭受，乃見大夫種于吳王。種頓首言曰：「愿大王赦句踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，句踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰(zhàn)，必有當(dāng)也?！箛阂蛘f吳王曰：「越以服為臣，若將赦之，此國之利也。」吳王將許之。子胥進諫曰：「今不滅越，后必悔之。句踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂。」吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。
《太平御覽》卷一百七十八〈居處部六·臺下〉～996～2～
吳既敗越王勾踐于會稽山上，地方千里。勾踐得范蠡之謀，躬教民以耕桑，延四方之士，作臺于外而館賢士，會稽之上有越臺。
《履園叢話叢話十八·古跡·越王臺》～484～
《名勝志》云：「蕭山縣西九里有越王臺，李太白詩『西陵拱越臺』是也。祥符圖經(jīng)云種山東北亦有越王臺。種山即今之臥龍山，在紹興府城內(nèi)。其山盤旋回繞，形如臥龍，相傳越大夫文種葬此，故名。府志云嘉定十五年，郡守汪綱于臥龍山西南又筑一臺，有曾耆年篆書三大字，刻諸石，今不存。」
