關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共21，分2頁顯示  上一頁  1
分類詞匯（續(xù)上）
辱身敗名
惹火燒身
傷筋動骨
局驥
佛類詞典
身受
身受差別
《國語辭典》：辱身敗名（辱身敗名）　　拼音：rù shēn bài míng
身心受辱而名聲敗壞。《精忠岳傳》第三一回：「一旦失手，辱身敗名，是為不智?！?/div>
《國語辭典》：惹火燒身（惹火燒身）　　拼音：rě huǒ shāo shēn
引火焚身。比喻招惹災(zāi)禍，自討傷害。明。無名氏《白兔記》第一○出：「今日與你盤纏，遲延少待乞大拳，披麻惹火燒身怨，莫待等江心補(bǔ)漏船。」
《國語辭典》：傷筋動骨（傷筋動骨）　　拼音：shāng jīn dòng gǔ
損傷了筋骨。指身受重傷。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第二折：「打的來傷筋動骨，更疼似懸頭刺股?！埂都t樓夢》第四七回：「忙趕來瞧薛蟠時，見臉上身上雖有瘡痕，并未傷筋動骨?！贡扔魇挛锸艿街卮蟮膿p害。明。張岱〈西施山書舍記〉：「后之造園者，見山腳有石，加意搜剔，未免傷筋動骨，遂露出一片頑皮?！骨濉＠顫O《閒情偶寄。卷四。演習(xí)部。變舊成新》：「若欲于本傳之外，劈空添出一人，送趙五娘入京，與之隨身作伴，妥則妥矣，猶覺傷筋動骨，太涉更張。」
《高級漢語詞典》：局驥
身受約束的良馬。喻不能發(fā)揮才能
身受
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）二受之一。(參見：受)附錄。
【佛學(xué)常見辭匯】
二受之一。(參見：二受)
受
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）梵名Veda%na%，領(lǐng)納所觸之境之心所法也。
【佛學(xué)常見辭匯】
人類的感官與外界接觸時所產(chǎn)生的感受。受有三種，即苦受、樂受、不苦不樂受。
【三藏法數(shù)】
謂出胎之后，諸根領(lǐng)納前境好惡等事，故名為受，是為出胎現(xiàn)在果也。
【三藏法數(shù)】
謂從五六歲至十二三歲時，因六塵觸對，六根即能納受前境好惡等事，雖能了別，然未能起淫貪之心，是名為受。
二受
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一、身受，眼等五識之苦樂舍也。二、心受，意識之憂喜舍也。
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一身受，領(lǐng)納于身無分別之受，即苦樂舍之三受是也。二心受，領(lǐng)納于心起分別心之受，即憂喜之二受是也。見俱舍論二，九。
【佛學(xué)常見辭匯】
身受和心受。身受是眼耳鼻舌身等五識的苦樂感受；心受是人們意識上的憂苦感受。
身受差別
【三藏法數(shù)】
身以積聚為義，謂此能含藏一切諸法，故名為身，由能領(lǐng)受第七末那識染凈之緣所熏，而于善惡諸法不相混濫，是名身受差別。（梵語末那，華言意。）