人物簡(jiǎn)介
劉輝,湖北省漢陽(yáng)府黃陂縣人,同進(jìn)士出身。光緒二十一年(1895年),參加光緒乙未科殿試,登進(jìn)士三甲92名。同年五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。
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楊增輝,云南省臨安府蒙自縣人,同進(jìn)士出身。光緒十二年(1886年),參加光緒丙戌科殿試,登進(jìn)士三甲103名。同年五月,著交吏部掣簽,分發(fā)各省以知縣即用。光緒二十八年(1904年)授山東海豐知縣。
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華煇(1860年—?),字再云,江西省撫州府崇仁縣(今江西省崇仁縣)人,進(jìn)士出身。光緒八年,鄉(xiāng)試中舉;光緒九年,登進(jìn)士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十二年四月,散館,授翰林院編修。光緒十五年,任湖北鄉(xiāng)試副考官。光緒二十年,任會(huì)試同考官、國(guó)史館協(xié)修官。光緒二十二年,改河南道監(jiān)察御史。次年,任順天鄉(xiāng)試同考官。光緒二十七年,任江南道監(jiān)察御史。次年任甘肅慶陽(yáng)府知府。后改河南衛(wèi)輝府知府。
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任文燦(1863年—?),字遠(yuǎn)煇、璧東,廣東廣州府花縣(今廣東省花縣東北花城)人,進(jìn)士出身。光緒十四年(1888年),中舉;光緒十六年(1890年),登進(jìn)士,同年五月,改翰林院庶吉士,光緒十八年五月,散館,著以部屬用。宣統(tǒng)二年(1910年),任度支部主事。
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鄭煇典,云南省大理府太和縣人,同進(jìn)士出身。光緒二十九年(1903年),參加光緒癸卯科殿試,登進(jìn)士三甲第72名。同年閏五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。
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葉德輝(1864年—1927年4月11日),字煥彬,一字漁水,號(hào)郋園,一號(hào)直山,自署朱亭山民、麗廔主人。因出過(guò)天花又稱葉麻子。湖南湘潭人,籍貫江蘇吳縣(今蘇州市)。為清末至中華民國(guó)初期的著名學(xué)者,也是近代史上著名的守舊派——“翼教派”的領(lǐng)袖。葉德輝的父親葉雨村于太平天國(guó)時(shí)從江蘇吳縣遷居湖南長(zhǎng)沙經(jīng)商,為了應(yīng)考科舉,葉家捐銀200兩取得湘潭縣籍。葉家世居于坡子街,具有很大的影響力。據(jù)《申報(bào)》在1913年報(bào)導(dǎo),坡子街為葉氏父子營(yíng)業(yè)的地方,葉父任本街團(tuán)總。父歿,族人推舉葉德輝接替,并任全城商團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。葉德輝八歲入學(xué),學(xué)習(xí)《四書》、《說(shuō)文解字》、《資治通鑒》等古學(xué)。十七歲就讀岳麓書院,光緒十一年(1885年)中舉人,光緒十八年(1892年)中進(jìn)士,同年五月,以主事分部學(xué)習(xí),授吏部主事,但他到任不久,便以乞養(yǎng)為名,要求開(kāi)缺回籍,從此不再任官。葉德輝曾與他的太老師王先謙一起反對(duì)維新變法,贊成復(fù)辟君主制。1915年8月,當(dāng)籌安會(huì)發(fā)起討論改變國(guó)體,葉德輝即在湖南長(zhǎng)沙組織籌安會(huì)分會(huì),鼓吹恢復(fù)帝制。1927年4月11日,湖南農(nóng)工商學(xué)各界團(tuán)體在長(zhǎng)沙召開(kāi)「農(nóng)民協(xié)會(huì)公審大會(huì)」,以「封建馀孽、豪紳領(lǐng)袖」的罪名,將葉在瀏城橋門外的識(shí)字嶺槍決。然認(rèn)為,葉德輝是由受共產(chǎn)黨控制的國(guó)民黨湖南省黨部授權(quán)成立特別法庭判處死刑的。其子葉尚農(nóng)寫給日人松崎柔甫的信(刊橋川時(shí)雄編「文字同盟」第5號(hào))道出其父死因:
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馮君輝(1868-1935),字光烈,一字補(bǔ)吾,清末秀才。江蘇無(wú)錫東亭倉(cāng)下村人,后移居城中七尺場(chǎng)。以古文詩(shī)詞見(jiàn)長(zhǎng),亦工書畫。長(zhǎng)年教授鄉(xiāng)里,曾為華鴻模家塾師,授華繹之,繼在蕩口果育學(xué)堂任教。錢穆先生在《師友雜憶》一書中提及“時(shí)國(guó)文老師除顧師外,尚有瞿馮兩師,皆年老,曾為校主華家私塾師,皆名宿”。為當(dāng)時(shí)無(wú)錫名師,也培育了諸福棠、秦古柳、諸祖耿等無(wú)錫名人。有《亦庵居士詩(shī)稿》行世。惜大部分已經(jīng)散失,僅存詩(shī)幾十首。
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林耀亭(1868~1936),名炳煌,一名聯(lián)輝,字耀亭,號(hào)守拙,署名樹(shù)德居士。臺(tái)中廳藍(lán)興堡樹(shù)仔腳莊(今臺(tái)中市)人,庠生。其居第名「樹(shù)德堂」,東側(cè)有庭園名「務(wù)滋園」,乃采左傳「樹(shù)德務(wù)滋」之義。自幼即于務(wù)滋園中家塾「松月書室」從江登階、賴石村讀。賦性聰明,才質(zhì)卓異,文藝試帖皆大有可觀。光緒十九年(1893)取進(jìn)臺(tái)灣縣學(xué)生員,并任藍(lán)興堡聯(lián)甲分局董事。日治至戰(zhàn)后,歷任臺(tái)中辦務(wù)署參事(1897)、臺(tái)中廳樹(shù)子腳區(qū)莊長(zhǎng)(1900)、臺(tái)中區(qū)長(zhǎng)(1917)、臺(tái)中興業(yè)信用組合理事、臺(tái)中市協(xié)議員等職。戰(zhàn)后創(chuàng)辦樹(shù)德工專(今修平技術(shù)學(xué)院)。林氏善屬文,大正九年(1920)加入櫟社為會(huì)員。生平凡有所作,皆珍藏吟篋。由明治三十年(1897)起,至昭和十二年(1937)止,計(jì)得詩(shī)近五百首。其為詩(shī),不假雕飾,明白如話,清新可愛(ài)。其中應(yīng)酬唱和之作居多,觸景寫懷次之,吊古詠史又次之。 〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月,頁(yè)183;陳清池《林耀亭翁?面影》,臺(tái)中:耀亭翁遺德刊行會(huì)發(fā)行,1938年12月;張子文等《臺(tái)灣歷史人物小傳:明清暨日據(jù)時(shí)期》,臺(tái)北:國(guó)家圖書館,2003年12月,頁(yè)286。 〗 林氏卒后,陳清池編輯追思紀(jì)念集《林耀亭翁?面影》一書,分「翁?略歷」、「追憶集」、「馀榮集」三部分,并附照片多幀,昭和十三年(1938)發(fā)行。俟后其哲嗣林湯盤錄其遺稿古近體詩(shī)諸作,囑鹿港詩(shī)人呂岳編校,題云《松月書室吟草》,于昭和十五年(1940)付印行世,1992年龍文出版社據(jù)此影印出版。茲以《松月書室吟草》為底本,并參考《林耀亭翁?面影》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)灣文藝叢志》、《詩(shī)報(bào)》、《瀛洲詩(shī)集》、《臺(tái)灣詩(shī)鈔》、《臺(tái)灣詩(shī)錄》等所載詩(shī)作補(bǔ)錄編校。
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戴寶輝(1876年—1952年),字伯璇,貴州貴陽(yáng)人,進(jìn)士出身。光緒三十年太后七旬改政甲辰恩科進(jìn)士,二甲一百二名,授刑部主事,改江蘇慶云縣知縣。
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【生卒】:1881—1907 【介紹】: 清江西萍鄉(xiāng)人,字月輝。早年入長(zhǎng)沙明德學(xué)堂,結(jié)交革命黨人黃興等。后在江西與龔春臺(tái)等組織洪江會(huì)。光緒三十二年在上海加入同盟會(huì)。旋回江西發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義,為中華國(guó)民軍南軍革命先鋒隊(duì)右衛(wèi)都統(tǒng)領(lǐng),有眾至二萬(wàn)。失敗后被捕犧牲。
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區(qū)大典(1868年—1937年),字慎輝,號(hào)徽五,廣東南??h人。清末翰林、學(xué)者。因曾任翰林院編修,亦被尊稱為區(qū)太史。區(qū)大典光緒二十九年(1903年)癸卯科二甲進(jìn)士。 同年閏五月,改翰林院庶吉士,散館授翰林院編修、中憲大夫等職。民國(guó)成立后,賴際熙、區(qū)大典等原籍廣東的前清翰林移居香港,不問(wèn)政治,專注翰墨,先后任教多所學(xué)校。1912年,香港大學(xué)成立,翌年設(shè)“中國(guó)經(jīng)典和歷史”選修科,由賴際熙與區(qū)大典主講。區(qū)大典負(fù)責(zé)“文學(xué)(Literature)”科目,講授朱熹與其他學(xué)者對(duì)《四書》與《五經(jīng)》的評(píng)注,他講課不帶書本,凡經(jīng)典原文以至朱子集注皆能倒背如流。1927年,港督金文泰促使香港大學(xué)成立中文學(xué)院,聘得賴際熙、區(qū)大典為專任講師。1933年,港大文學(xué)院改組,將“中文學(xué)院(School of Chinese Studies)”納為文學(xué)院的“中文系(Department of Chinese)”,賴際熙離職。1937年,區(qū)大典辭任港大教席。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)于大陸興盛,但香港大學(xué)中文系仍教授經(jīng)史子集等舊學(xué),至許地山1935年出任系主任方止。區(qū)大典為學(xué)博大精微,熟識(shí)經(jīng)、史、兵學(xué)、地理等,堪稱通儒。區(qū)氏尤好韓愈、歐陽(yáng)修之古文,及周敦頤、二程學(xué)說(shuō)。區(qū)為人好學(xué)且有傳統(tǒng)師儒誨人不倦的風(fēng)范,在香港先后執(zhí)教學(xué)校達(dá)數(shù)十所,當(dāng)中包括香港大學(xué)、官立漢文男女子師范學(xué)堂等,培育早年國(guó)文師資,功不可沒(méi)。在香港期間,區(qū)大典創(chuàng)辦了《平民報(bào)》推廣國(guó)學(xué),但成效不彰。于香港大學(xué)任教期間,又成立了香港大學(xué)中文學(xué)會(huì),區(qū)氏任首屆會(huì)長(zhǎng),馮秉芬任主席。區(qū)氏著述有《孟子通義》、《老子講義》、《詩(shī)經(jīng)講義》 和《史略》 等;晚年專注易學(xué),以畢生所學(xué)撰著《易經(jīng)講義》一書,可惜未竟全功而身故。
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【生卒】:約1892—1911 【介紹】: 清廣東肇慶人,又名祖奎,別號(hào)路得士。早年至南洋,就讀于馬六甲教會(huì)學(xué)校,傳教于新加坡英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)教堂。后入同盟會(huì)。宣統(tǒng)三年參加廣州起義,隨黃興攻督署,力戰(zhàn)而死,為黃花崗七十二烈士之一。
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鄧文翚(1897-1957),原名文輝,號(hào)翥青。江西峽江縣仁和鄉(xiāng)北泉村人。少年入泮,為晚清秀才。1905年他入江西大學(xué)堂讀書,參加“易知社”。借以詩(shī)文會(huì)友,實(shí)則宣傳革命運(yùn)動(dòng)。