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《國(guó)語辭典》:條暢(條暢)  拼音:tiáo chàng
1.通暢、舒暢。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》:「詳總書體,本在盡言,言以散郁陶,托風(fēng)采,故宜條暢以任氣,優(yōu)柔以懌懷;文明從容,亦心聲之獻(xiàn)酬也?!埂稌x書。卷七九。謝安傳》:「及總角,神識(shí)沉敏,風(fēng)宇條暢,善行書。」
2.繁衍茂盛?!逗鬂h書。卷二八下。馮衍傳》:「思唐虞之晏晏兮,揖稷契與為朋;苗裔紛其條暢兮,至湯武而勃興?!埂段倪x。潘岳。西征賦》:「黃壤千里,沃野彌望。華實(shí)紛敷,桑麻條暢。」
《國(guó)語辭典》:慧心  拼音:huì xīn
1.心思敏慧。清。周亮工《書影》卷三:「此公慧心妙舌,坡公后一人而已?!?br />2.具有智慧的心?!度圃?。卷八○七。拾得詩》:「教汝癡眾生,慧心勤覺悟。」
《漢語大詞典》:達(dá)情(達(dá)情)
(1).表達(dá)情意。 唐 孔穎達(dá) 《〈尚書正義〉序》:“竊以古人言語,惟在達(dá)情?!?唐 竇臮 《〈述書賦上〉序》:“古者造書契,代結(jié)繩,初假達(dá)情,浸乎競(jìng)美?!?br />(2).對(duì)各種情況清楚明白。 清 唐甄 潛書·抑尊:“善治必達(dá)情,達(dá)情必近人?!?br />(3).達(dá)觀的情懷。 清 陳確 《哭吳子仲木文》:“予懼學(xué)者之于 仲木 或舍其日用常行、孝友敦篤之懿德,而反稱其去來順適之達(dá)情,則失吾 仲木 遠(yuǎn)矣?!?/div>
《漢語大詞典》:楚人弓
《孔子家語·好生》:“ 楚王 失弓, 楚 人得之,又何求之?”后“楚人弓”常用為典,多比喻失而復(fù)得之物,表示對(duì)得失的達(dá)觀態(tài)度。 清 錢謙益 《喜復(fù)官誥贈(zèng)內(nèi)戲效樂天作》詩:“三年偶失 楚 人弓,憂喜回旋似塞翁。我褫緋衣緣底罪,君還紫誥有何功?!?清 唐孫華 《閑居寫懷》詩:“憂喜塞翁馬,得失 楚 人弓。時(shí)命茍不諧。不如安固窮?!币嗍∽鳌?楚弓 ”。《周書·武帝紀(jì)下》:“朕垂拱巖廊,君臨宇縣,相 邠 民於海內(nèi),混 楚 弓於天下,一物失所,有若推溝?!?明楊珽《龍膏記·藏春》:“春光漏洩出閨門,展轉(zhuǎn)狐疑不定,怎做得 楚 弓得失何勞問?!眳⒁姟?楚弓楚得 ”。
《國(guó)語辭典》:楚弓楚得  拼音:chǔ gōng chǔ dé
楚王出游時(shí)遺失了弓箭,卻不叫侍從去尋找,因?yàn)槌跽J(rèn)為他雖然在楚國(guó)丟了弓箭,但仍會(huì)由楚國(guó)人得到,并不算損失。見《孔子家語。卷二。好生》。后以楚弓楚得比喻利益不流失外溢。
分類:外溢