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《國(guó)語(yǔ)辭典》:柔媚  拼音:róu mèi
1.以和順奉承取悅于人?!短茣?。卷一一八。庾準(zhǔn)傳》:「準(zhǔn)素寡文學(xué),以柔媚自進(jìn),既非儒流,甚為時(shí)論所薄?!埂队魇烂餮?。卷四○。沈小霞相會(huì)出師表》:「以柔媚得幸,交通宦官,先意迎合?!?br />2.溫和嫵媚?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸杆前爿p倩的裝飾,雖則覺得柔媚,只一雙手指卻像講究勾、搬、沖的。」《紅樓夢(mèng)》第六回:「寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強(qiáng)襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)云雨之事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:偶俗
(1).謂迎合世俗。后漢書·吳良傳:“每處大議,輒據(jù)經(jīng)典,不希旨偶俗,以徼時(shí)譽(yù)?!?晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“於是馳逐之庸民,偶俗之近人,慕之者猶宵蟲之赴明燭,學(xué)之者猶輕毛之應(yīng)飇風(fēng)。” 唐 皎然 《答鄭方回》詩(shī):“説詩(shī)迷頽靡,偶俗傷趨競(jìng)。”
(2).指與俗人共處。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·張之象》:“公既性不偶俗,獨(dú)喜閉戶著書,冬夏不輟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:取下
謂以恭順的態(tài)度迎合他人。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“平居里巷相慕悅,酒食游戲相徵逐,詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:迎時(shí)(迎時(shí))
迎合時(shí)勢(shì)。 清 李清 三垣筆記卷中:“ 孫廷尉 晉 先在言路,以聲氣自雄,然為人圓巧,善於迎時(shí)?!币嘀岗厱r(shí),時(shí)髦。 臧克家 《自己的寫照》詩(shī):“狀元舉子彈去了冠上的塵土,舊的靈魂裝飾成迎時(shí)的幌子。”
《漢語(yǔ)大詞典》:迎意
(1).謂牽動(dòng)情意。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·物色:“一葉且或迎意,蟲聲有足引心。況清風(fēng)與明月同夜,白日與春林共朝哉!”
(2).迎合人意。新唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃:“﹝ 楊貴妃 ﹞且智算警穎,迎意輒悟。”新五代史·唐神閔敬皇后劉氏傳:“ 劉氏 多智,善迎意承旨,其佗嬪御,莫得進(jìn)見。” 艾明之 《火種》第四章三:“﹝ 阿六 ﹞平時(shí)見 柳文盛 挺機(jī)靈活絡(luò),先心迎意,就讓他進(jìn)當(dāng)鋪當(dāng)雜役。”
《漢語(yǔ)大詞典》:希意
謂迎合他人意旨。莊子·漁父:“希意道言謂之諂,不擇是非而言謂之諛。”新唐書·王緯傳:“ 泌 見惡於 元載 , 嗣恭 希意欲殺之, 緯 護(hù)解,僅免?!?宋 葉適 《司農(nóng)占公墓銘》:“時(shí)邊事方旦暮急,而公已病,猶懇懇調(diào)護(hù)兵民,杜塞希意迎和者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿好  拼音:ē hào
投其所好。如:「凡事當(dāng)求是非,何必處處阿好他?!?/div>
分類:迎合愛好
《漢語(yǔ)大詞典》:邀寵(邀寵)
迎合權(quán)貴,企求恩寵。 明 方孝孺 《王仲搢象贊》:“鋭於自修,而恥於干譽(yù)邀寵?!?明 沈德符 野獲編·兵部·邊材:“附麗權(quán)貴,乘時(shí)邀寵,君子所羞稱?!?清 趙翼 甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī):“ 哥舒翰 ,武夫也, 高適 為其掌書記。 杜 送 高 詩(shī):‘請(qǐng)君問主將,安用窮荒為?’是固已薄 翰 之貪功邀寵矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:迎望
迎合,迎承。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·皇甫僎深刻》:“天子聰明寬厚,待臣下有禮,而小人迎望,要為深刻?!?/div>
分類:迎合
《漢語(yǔ)大詞典》:逐情
謂迎合下情。《隋書·房陵王勇傳》:“爰自近代,圣教漸虧,俯仰逐情,因循成俗?!?/div>
分類:迎合下情
《漢語(yǔ)大詞典》:阿時(shí)(阿時(shí))
迎合時(shí)好。 劉師培 文說(shuō)·記事:“后世文人,飾詞矯説,或尊己而卑人,或援古以證今,事每憑虛,詞多烏有。若 王沉 《魏録》,濫述貶 甄 之詔; 陸機(jī) 《晉史》,虛張拒 葛 之風(fēng):曲筆阿時(shí),非一日矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:周容
迎合討好。《楚辭·離騷》:“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度?!?王逸 注:“周,合也。茍合於世,以求容媚也?!?漢 劉向 《九嘆·惜賢》:“妄周容而入世兮,內(nèi)距閉而不開。”
分類:迎合討好
《漢語(yǔ)大詞典》:逢意
謂迎合他人心意。 宋 岳珂 桯史·宸奎堅(jiān)忍字:“時(shí) 孝宗 鋭志大功,新進(jìn)逢意,務(wù)為可喜,效每落落?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十鉆(十鑽)
指 宋 時(shí)支持、迎合 王安石 的 鄧綰 、 李定 、 王子韶 等十人。宋史·王子韶傳:“ 熙寧 初,士大夫有‘十鉆’之目, 子韶 為‘衙內(nèi)鉆’,指其交結(jié)要人子弟,如刀鉆之利?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:重逆
謂竭力迎合。后漢書·賈逵傳:“ 建平 中,侍中 劉歆 欲立《左氏》,不先暴論大義,而輕移太常,恃其義長(zhǎng),詆挫諸儒,諸儒內(nèi)懷不服,相與排之。 孝哀皇帝 重逆眾心,故出 歆 為 河內(nèi) 太守?!?/div>
分類:竭力迎合