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迦葉利師
【佛學大辭典】
（人名）Ka%s/yapa-rsi，迦濕彌羅國國王名。王甚信佛法，而迷于諸部之取舍。迦旃延子依薩婆多部之宗義造發(fā)智論示王。王可之，弘于世。(參見：了義燈一本。詳迦旃延)
迦葉彌羅
【佛學大辭典】
（地名）國名。(參見：迦濕彌羅)
迦葉摩騰
【佛學大辭典】
（人名）Ka%s/yapama%tan%ga，又作攝摩騰，竺攝摩騰。無翻名。中天竺人，能解大小乘經(jīng)。嘗為一小國王講金光明經(jīng)，以防敵國侵害，名大顯。漢明帝遣蔡愔等于天竺求法，遇之，永平十年與竺法蘭等共至洛陽，譯四十二章經(jīng)等。漢地之有佛法自此始。見歷代三寶記四，梁高僧傳一，開元釋教錄一。
佛現(xiàn)十種神變伏迦葉
【佛學大辭典】
（故事）一、毒龍不中。二、龍火不燒。佛入迦葉之窟，有赤龍放火，佛收毒龍使住缽內(nèi)，而至迦葉所。三、恒水不溺。恒水卒至，迦葉恐佛溺于水，使弟子往見，水不沒足，在水上行。四、三方取果。迦葉請住，供養(yǎng)三月，時至請食于佛，佛便往閻浮提取閻浮果，次往東弗婆提取毗梨勒果，次往瞿耶尼取呵梨勒果。五、北取粳糧。佛又往郁單越取自然之粳糧。六、忉利取甘露。佛又往忉利天取甘露。七、知念隱去。迦葉念欲火祠，有諸天貴臣來，瞿曇端正，若人見之，則使我失利，若明日不來，則大幸。佛知已，且往北方取粳糧。往瞿耶尼取乳汁，往阿耨達池食之，暮還石窟中。迦葉問昨何不來？佛言我知汝心，故不來，具說前事。八、知念現(xiàn)來。又因四天王來聞法，夜有光明。明日問佛，佛具說。次帝釋梵王來亦爾。迦葉問：能使我祖父來聽法否？佛便念之使來。九、火不燃火不滅。迦葉欲作火祠，火不燃。迦葉問佛，佛言欲得燃耶？火便燃。又欲滅而不滅。如前問佛，便滅。十、斧不舉不下。又欲作火祠，五百弟子欲破薪，舉斧不得下。迦葉問佛，佛言欲得下耶？即下。下而又不舉，如前請佛便舉。見法華文句一之二。
捺地迦葉波
【佛學大辭典】
（人名）同于那提迦葉。
富蘭那迦葉
【佛學大辭典】
（人名）Pu%ran!aka%s/yapa，又作棓刺拿，布刺拿，不蘭迦葉，補刺那迦葉，布賴那伽葉，布刺拿迦葉波，晡刺拿迦攝波子。六師外道之一。富蘭，譯曰滿，是其實名，迦葉波，譯曰飲光，是母氏之姓，從母姓而稱為迦葉波，因之又云迦葉波子。是空見外道也。注維摩經(jīng)三曰：「什曰：迦葉母姓也。富蘭那字也。其人起邪見。謂一切法無所有。如虛空不生滅也?！癸椬谟浧吣┰唬骸覆惶m迦葉，正梵音云布刺拿迦葉波也。布刺拿，此云滿也，是名也。迦葉波，此云飲光，此是姓也?！剐袅x二十三曰：「棓刺拿，外道六師中一人名也，舊言富蘭那迦葉。迦葉是姓，富蘭那是字，即空見外道也?！古我s事三十八曰：「晡刺拿迦攝波子?！?br />【三藏法數(shù)】
梵語富蘭那，字也（無翻），迦葉因母之姓而為姓也。其人起邪見，謂一切法斷滅，無君臣父子忠孝之道，名為色空外道，以色破欲界有，以空破色界有，謂空為至極故也。
象迦葉
【佛學大辭典】
（人名）比丘名。增一阿含經(jīng)二曰：「觀了諸法都無所著，所謂象迦葉比丘是也。」
補剌拿迦葉
【佛學大辭典】
（人名）一作布賴那迦葉。外道名。(參見：富蘭那迦棄)
鄔盧頻螺迦葉波
【佛學大辭典】
（人名）又作烏盧頻螺迦葉波。(參見：優(yōu)樓頻螺迦葉)
摩訶迦葉
【佛學大辭典】
（人名）Maha%ka%s/yapa，具曰摩訶迦葉波。摩訶譯曰大。迦葉波譯曰龜或飲光。婆羅門種之一姓。名畢波羅Pippala，彼父母禱于畢波羅樹神而生，故名畢波羅。為大富長者之子，能舍大財與大姓，修頭陀之大行，為大人所識，故標大之名。以別于十力，優(yōu)樓頻羅等之迦葉姓。法華光宅疏一曰：「摩訶言大，迦葉是姓，此翻為龜也。所以呼為大者，異于三小迦葉，故呼此人為大也。」法華文句一曰：「摩訶迦葉，此翻大龜氏。其先代學道，靈龜負仙圖而應，從德命族，故言龜氏。真諦三藏翻光波，古仙人，身光炎涌，能映馀光使不現(xiàn)，故言光波，亦云飲光。迦葉身光亦能映物，名畢波羅。（中略）畢波羅樹也，父母禱樹神求得此子，以樹名之?！狗ㄈA嘉祥疏一曰：「摩訶迦葉者，文殊問經(jīng)翻為大龜。摩伽陀國之大姓也，從姓立名。別名必波羅者，在必波羅樹下生，故名必波羅童子。（中略）十八部論疏云：具足應云迦葉波，迦葉此云光，波此云飲，合而言之故云飲光。飲光是其姓。上古有仙人名為飲光，以此仙人身有光明，能飲諸光令不復現(xiàn)。今此迦葉是飲光仙人種，即以飲光為姓，從姓立名，稱飲光也。又此羅漢亦自有飲光事。」
【佛學常見辭匯】
摩訶迦葉波的簡稱，是佛十大弟子之一，以頭陀第一著稱。
迦葉衣十萬兩
【佛學大辭典】
（傳說）智度論二十六曰：「佛初成道時，知迦葉衣應佛所著，迦葉衣價直十萬兩金。次后耆域上佛染摩根羯簸衣，價亦直十萬兩金。佛敕阿難：持此衣去，割裁作僧伽梨。作已，佛受著?！?/div>
迦葉起舞
【佛學大辭典】
（傳說）香山大樹緊那羅鼓琴。頭陀第一之迦葉，不堪于坐，起而舞。(參見：緊那羅)
迦葉破顏微笑
【佛學大辭典】
（傳說）世尊在靈鷲山，一日拈天華示眾。百萬人天不會其意。迦葉獨破顏微笑。世尊曰：我有正法眼藏涅槃妙心以屬汝。是禪門一流所傳也。(參見：拈華微笑)
迦葉受記
【佛學大辭典】
（傳說）迦葉于法華會座舍小乘而歸于大乘。受未來成佛之記別。法華經(jīng)授記品曰：「爾時世尊，說此偈已。告諸大眾，唱如是言：我此弟子摩訶迦葉，于未來世當?shù)梅钣P三百萬億諸佛世尊，供養(yǎng)恭敬，尊重贊嘆，廣宣諸佛無量大法，于最后身得成為佛，名曰光明如來?！?/div>
迦葉傳衣彌勒
【佛學大辭典】
（傳說）迦葉自釋迦如來受袈裟，于雞足山入定，以傳之于彌勒。毗奈耶雜事付法藏傳以為糞掃衣，西域記以為金襕衣。增一阿含經(jīng)四十四曰：「世尊告大迦葉，不應般涅槃，要須彌勒出世，（中略）彌勒當取迦葉僧伽梨著之?！怪嵌日撊唬骸稿热~即著從佛所得僧伽梨，持衣缽捉杖，如金翅鳥現(xiàn)上升虛空。（中略）與衣缽俱，作是愿言：令我身不壞，彌勒成佛，我骨身還出，以此因緣度眾生。如是思惟已，直入耆阇崛山石頭中，如入軟泥，入已還合?！古我s事四十曰：「大迦攝波，欲涅槃住雞足山中，于三峰中敷草而坐，作如是念：我今宜以世尊所授糞掃納衣用覆于身，令身乃至慈氏下生，彼薄伽梵，以我此身示諸弟子及諸大眾，令生厭離，即便入定三峰覆身，猶如密室，不壞而住?！垢斗ú貍饕辉唬骸稿热~至雞足山，于草敷上跏趺而坐，作是愿言：今此身著佛所與糞掃之衣，自持己缽乃至彌勒，令不朽壞，使彼弟子皆見我身而生厭惡。（中略）時彌勒佛，即就迦葉取僧伽梨，時大眾見神力，除憍慢心，成阿羅漢?！刮饔蛴浘旁唬骸溉鐏砘壦巩叄箤⒛鶚?。告迦葉波曰：我于曠劫勤修苦行，為諸眾生求無上法。昔所愿期，今已果滿。我今將欲入大涅槃，以諸法藏囑累于汝，住持宣布，勿有失墜。姨母所獻金縷袈裟，慈氏成佛，留以傳付?！?/div>