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《分類字錦》:造橋(造橋)
奚囊橘柚袁伯文七月六日過高唐遇雨宿于山家夜夢女子甚多自稱神女伯文欲留之神女曰明日當(dāng)為織女造橋違命之辱伯文驚覺天已辨色啟窗視之有群鵲東飛有一稍小者從窗中飛去是以名鵲為神女也
分類:造橋
《國語辭典》:立馬造橋(立馬造橋)  拼音:lì mǎ zào qiáo
形容十分快速或急迫?!兑佰牌匮浴返谖辶兀骸高@是立馬造橋的事,賣田如何來得及呢?」也作「立馬蓋橋」。
《國語辭典》:立馬蓋橋(立馬蓋橋)  拼音:lì mǎ gài qiáo
形容十分快速或急迫。《金瓶梅》第七一回:「討了房契去看了,一口就還了原價(jià),是內(nèi)臣性兒,立馬蓋橋,就成了。」也作「立馬造橋」。
分類:火急
《漢語大詞典》:烏鵲(烏鵲)
(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至,因常以烏鵲預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復(fù)題短篇》詩之二:“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒?!?仇兆鰲 注:“按《西京雜記》:乾鵲噪而行人至?!?宋 戴復(fù)古 《鎮(zhèn)江別總領(lǐng)愚子催歸》詩:“老妻懸望占烏鵲,愚子催歸若杜鵑?!?金 元好問 《送欽叔》詩之五:“遙知慈母心,已為烏鵲喜?!?br />(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》:“織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳凰來。” 唐 李商隱 《辛未七夕》詩:“豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲?!?明 何景明 《織女賦》:“鳳凰翼以翳車兮,命烏鵲以筑梁?!?br />(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》:“燕雀烏鵲,巢堂壇兮?!?王逸 注:“燕、雀、烏、鵲,多口妄鳴,以喻讒佞。”晉書·李士業(yè)傳:“通街大樹上有烏鵲爭巢,鵲為烏所殺?!?span id="ppjblvf" class="book">《隋書·孝義傳·郭儁》:“家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時(shí)人以為義感之應(yīng)?!?br />(4).指烏鴉,烏鳥。《淮南子·說林訓(xùn)》:“赤肉懸則烏鵲集,鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚,交感以然?!?唐 李嶠 《鑒》詩:“月中烏鵲至,花里鳳皇來?!?/div>
《漢語大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處,于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤?!?唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津?!?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩:“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到東海。” 元 郝經(jīng) 《秋興》詩之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭?!?/div>
《漢語大詞典》:驅(qū)山(驅(qū)山)
指神助 秦始皇 驅(qū)趕山石下海造橋的典故。《西湖二集·馬神仙騎龍升天》:“ 秦皇 謾作驅(qū)山計(jì),滄海茫茫轉(zhuǎn)更深?!眳⒁姟?驅(qū)石 ”。
《漢語大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處,于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤?!?唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津?!?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩:“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到東海?!?元 郝經(jīng) 《秋興》詩之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭。”
《國語辭典》:秦王構(gòu)石(秦王構(gòu)石)  拼音:qín wáng gòu shí
形容秦始皇造橋有如神助而成橋的神奇。參見「鞭石成橋」條。
《漢語大詞典》:驅(qū)石神鞭(驅(qū)石神鞭)
指造橋的神奇技藝。 明 高啟 《垂虹橋》詩:“行人腳底響波濤,驅(qū)石神鞭是孰操?”參見“ 驅(qū)石 ”。
《漢語大詞典》:驅(qū)石(驅(qū)石)
指神助 秦始皇 驅(qū)石造橋的典故。典出藝文類聚卷七九引 晉 伏琛 《三齊略記》:“ 始皇 作石橋,欲過海觀日出處,于時(shí)有神人,能驅(qū)石下海, 城陽 一山石,盡起立……云石去不速,神人輒鞭之,盡流血,石莫不悉赤。” 唐 李白 《古風(fēng)》之四八:“逐日巡海右,驅(qū)石駕滄津?!?唐 杜甫 《陪李七司馬皂江山觀造竹橋》詩:“合歡卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到東海?!?元 郝經(jīng) 《秋興》詩之三:“翩翩精衛(wèi)休填海,驅(qū)石 秦 人已斷鞭?!?/div>
建造橋梁
【三藏法數(shù)】
謂于通津斷港之處,修造橋梁,用濟(jì)往來之人,以免病涉之苦,是為福田。