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詞典(續(xù)上)
價(jià)逸蕭張
驚才風(fēng)逸
媚逸
民逸綴短
龍?bào)带P逸
龍盤鳳逸
佛類詞典
不放逸
尼薩耆波逸提
阿逸多
放逸
波逸提
波逸底迦
波羅逸尼柯
逸多
逸婀
《分類字錦》:價(jià)逸蕭張(價(jià)逸蕭張)
冊府元龜》:顯慶元年,詔令河南、河北、江淮以南州縣,或緯俗之英,聲馳管、樂;或濟(jì)時(shí)之器,價(jià)逸蕭、張。學(xué)宰帝師,才堪棟輔者,必當(dāng)任之不次。可明加采訪,務(wù)盡才杰,州縣以禮發(fā)遣。
分類:選舉
《漢語大詞典》:驚才風(fēng)逸(驚才風(fēng)逸)
謂驚人的才華如風(fēng)飄逸。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“不有 屈原 ,豈見《離騷》!驚才風(fēng)逸,壯志煙高。”
《漢語大詞典》:媚逸
秀美脫俗。 明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記八:“ 劉君 出酒慰寒,遂宿其前樓。出 楊太史 《二十四氣歌》相示,書法帶 趙吳興 ,而有媚逸之致?!?/div>
分類:秀美脫俗
《分類字錦》:民逸綴短(民逸綴短)
禮記》:其治民勞者,其舞行綴遠(yuǎn);其治民逸者,其舞行綴短。故觀其舞知其德。疏:諸侯治理于民,使民勞苦者,由君德薄,賞之以樂舞,人既少,故相去行綴遠(yuǎn);諸侯治理于民,使逸樂由其君德盛,賞之以樂舞,人多,故去行綴短,謂由人多舞處狹也。
分類:
《國語辭典》:龍?bào)带P逸(龍?bào)带P逸)  拼音:lóng pán fèng yì
逸,隱逸。「龍?bào)带P逸」比喻非凡的人,懷才不遇。唐。李白〈與韓荊州書〉:「龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯?!?/div>
《漢語大詞典》:龍盤鳳逸(龍盤鳳逸)
喻懷才不遇。 唐 李白 《與韓荊州書》:“一登龍門,即聲譽(yù)十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯。”盤,一本作“ 蟠 ”。
分類:懷才不遇
《漢語大詞典》:龍盤鳳逸(龍盤鳳逸)
喻懷才不遇。 唐 李白 《與韓荊州書》:“一登龍門,即聲譽(yù)十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯?!北P,一本作“ 蟠 ”。
分類:懷才不遇
不放逸
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)一心專注而修諸善法也。俱舍論四曰:「不放逸者,修諸善法,離諸不善法?!?br />【三藏法數(shù)】
謂修禪定而能止諸散亂,調(diào)伏諸根惡不善法,故心不放逸也。
【三藏法數(shù)】
謂精進(jìn)三業(yè),于所斷之惑,所修之善,加功勇猛,速令成滿世間、出世間一切善法,而無放逸也。(三業(yè)者,身業(yè)、口業(yè)、意業(yè)也。世間、出世間善法者,大人所修五戒十善,名為世間;聲聞等所修戒定慧之法,名出世間也。)
尼薩耆波逸提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)巴Naih!sargikapra-cittiya(Naih!sargik-pra%yas/cittika),五篇罪之一。尼薩耆為盡舍,波逸提為墮。此罪聚總關(guān)于衣缽等之財(cái)物,故以其所犯之財(cái)物,舍于眾中而懺悔之,謂之盡舍。若不懺悔,則結(jié)墮獄之罪,故曰墮??傆腥N,稱為三十舍墮,行事鈔中之一曰:「波逸提聚義翻為墮,十誦云:墮在燒煮覆障地獄故也。(中略)聲論云:尼翻為盡,薩耆為舍?!顾姆纸浔径ㄙe疏下曰:「尼薩耆者,此翻為盡舍。波逸提者,此翻為墮。謂犯此罪牽墮三惡,若犯此墮,要先舍財(cái),后懺墮罪,故云舍墮?!贡惹鹉徕n一曰:「舍財(cái)舍罪舍心,具此三舍,故云盡舍?!?/div>
阿逸多
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Ajita,舊稱阿逸多,阿嗜多。新稱阿氏多,阿制多。譯曰無能勝,最勝之義。是彌勒菩薩之字。維摩經(jīng)什注曰:「彌勒,姓也。阿逸多,字也。南天竺婆羅門子?!剐?yīng)音義二十六曰:「阿氏多,此云無勝,舊言阿嗜多,或作阿逸多,皆訛也。是彌勒今生名也。」慧苑音義上曰:「阿逸多,正云阿制多,此曰無能勝也?!勾榷髦浲咏?jīng)疏曰:「阿逸多菩薩者,依新譯稱贊凈土經(jīng),翻為無能勝,或言彌勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏。修慈最勝,名無能勝。」
放逸
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)唯識論二十隨煩惱之一。不守規(guī)矩也。大乘義章二曰:「離善方便名放逸?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
放縱心思,任性妄為。
【俗語佛源】
梵語Pramada的意譯。心所(心的作用)之名,略稱「逸」。即放縱欲望而不精勤修習(xí)諸善的精神狀態(tài),亦謂不守佛門規(guī)矩。如唐·白居易《東都圣善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記》:「大師自出家至即世……施法行化者五十五載,而身相長大,面相端嚴(yán),心不放逸,口無戲論?!购笾负婪挪涣b。如元·辛文房《唐才子傳·于鵠》:「有詩甚工,長短間作,時(shí)出度外,縱橫放逸,而不陷于疏遠(yuǎn),且多警策?!褂秩缜濉?yán)有禧《漱華隨筆·文三橋》:「意氣放逸,旁若無人?!梗ㄎ馁t)
波逸提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pa%yattika,又作波逸底迦,波藥致,波羅逸尼柯,波羅夜質(zhì)胝迦,波質(zhì)胝柯,波夜提。六聚罪之第四,譯為墮,犯戒律之罪名,由此罪墮落于地獄,故名墮罪。此中有尼薩耆波逸提Naih!sargika-pa%yattika,與波逸提之二數(shù)。尼薩耆波逸提,譯曰舍,墮波逸提譯曰單提,又云單墮。舍墮有三十戒。蓋應(yīng)以所犯之贓物舍入于僧中,故名舍墮,單墮有九十戒,犯者無應(yīng)舍入之贓物,但結(jié)墮罪,故名單墮。戒相分八段時(shí),別此為二者,為五篇或六聚七聚時(shí),則此二者合為一波逸提。行事鈔中一曰:「波逸提,義翻為墮。十誦云:墮在燒煮覆障地獄故也。四分僧有百二十種,分取三十,因財(cái)事生犯,貪慢心強(qiáng),制舍入僧,故名尼薩耆也。馀之九十單悔別人,若據(jù)罪體同一品懺。(中略)出要律儀云:尼薩耆,舊翻舍墮。聲論云:尼翻為盡,薩耆為舍。波逸提,本名波藥(夷割反)致也。明了論解波羅逸尼柯部有三百六十罪。正量部翻為應(yīng)功用。薩婆多云波羅夜質(zhì)胝柯,翻為應(yīng)對治。恒須思惟,若犯即覺。上座部云波質(zhì)胝柯。翻為能燒熱,此罪得大叫喚地獄。因時(shí)能焦熱心,因時(shí)能燒燃眾生?!褂胁颗我唬骸覆ㄒ莸族确?。」瑜伽倫記十八曰:「波逸底迦,舊云波逸提,亦名波夜提,此云墮罪。」
【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪者,當(dāng)墮八寒八熱地獄也。(八寒者,頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄。八熱者,想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。)
【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪,死墮地獄也。
波逸底迦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)波逸提之異名。(參見:波逸提)。
波逸提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pa%yattika,又作波逸底迦,波藥致,波羅逸尼柯,波羅夜質(zhì)胝迦,波質(zhì)胝柯,波夜提。六聚罪之第四,譯為墮,犯戒律之罪名,由此罪墮落于地獄,故名墮罪。此中有尼薩耆波逸提Naih!sargika-pa%yattika,與波逸提之二數(shù)。尼薩耆波逸提,譯曰舍,墮波逸提譯曰單提,又云單墮。舍墮有三十戒。蓋應(yīng)以所犯之贓物舍入于僧中,故名舍墮,單墮有九十戒,犯者無應(yīng)舍入之贓物,但結(jié)墮罪,故名單墮。戒相分八段時(shí),別此為二者,為五篇或六聚七聚時(shí),則此二者合為一波逸提。行事鈔中一曰:「波逸提,義翻為墮。十誦云:墮在燒煮覆障地獄故也。四分僧有百二十種,分取三十,因財(cái)事生犯,貪慢心強(qiáng),制舍入僧,故名尼薩耆也。馀之九十單悔別人,若據(jù)罪體同一品懺。(中略)出要律儀云:尼薩耆,舊翻舍墮。聲論云:尼翻為盡,薩耆為舍。波逸提,本名波藥(夷割反)致也。明了論解波羅逸尼柯部有三百六十罪。正量部翻為應(yīng)功用。薩婆多云波羅夜質(zhì)胝柯,翻為應(yīng)對治。恒須思惟,若犯即覺。上座部云波質(zhì)胝柯。翻為能燒熱,此罪得大叫喚地獄。因時(shí)能焦熱心,因時(shí)能燒燃眾生?!褂胁颗我唬骸覆ㄒ莸族确??!硅べ愑浭嗽唬骸覆ㄒ莸族?,舊云波逸提,亦名波夜提,此云墮罪?!?br />【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪者,當(dāng)墮八寒八熱地獄也。(八寒者,頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄。八熱者,想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。)
【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪,死墮地獄也。
波羅逸尼柯
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:波逸提)
波逸提
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Pa%yattika,又作波逸底迦,波藥致,波羅逸尼柯,波羅夜質(zhì)胝迦,波質(zhì)胝柯,波夜提。六聚罪之第四,譯為墮,犯戒律之罪名,由此罪墮落于地獄,故名墮罪。此中有尼薩耆波逸提Naih!sargika-pa%yattika,與波逸提之二數(shù)。尼薩耆波逸提,譯曰舍,墮波逸提譯曰單提,又云單墮。舍墮有三十戒。蓋應(yīng)以所犯之贓物舍入于僧中,故名舍墮,單墮有九十戒,犯者無應(yīng)舍入之贓物,但結(jié)墮罪,故名單墮。戒相分八段時(shí),別此為二者,為五篇或六聚七聚時(shí),則此二者合為一波逸提。行事鈔中一曰:「波逸提,義翻為墮。十誦云:墮在燒煮覆障地獄故也。四分僧有百二十種,分取三十,因財(cái)事生犯,貪慢心強(qiáng),制舍入僧,故名尼薩耆也。馀之九十單悔別人,若據(jù)罪體同一品懺。(中略)出要律儀云:尼薩耆,舊翻舍墮。聲論云:尼翻為盡,薩耆為舍。波逸提,本名波藥(夷割反)致也。明了論解波羅逸尼柯部有三百六十罪。正量部翻為應(yīng)功用。薩婆多云波羅夜質(zhì)胝柯,翻為應(yīng)對治。恒須思惟,若犯即覺。上座部云波質(zhì)胝柯。翻為能燒熱,此罪得大叫喚地獄。因時(shí)能焦熱心,因時(shí)能燒燃眾生?!褂胁颗我唬骸覆ㄒ莸族确??!硅べ愑浭嗽唬骸覆ㄒ莸族?,舊云波逸提,亦名波夜提,此云墮罪?!?br />【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪者,當(dāng)墮八寒八熱地獄也。(八寒者,頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄。八熱者,想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。)
【三藏法數(shù)】
梵語波逸提,華言墮。謂犯此罪,死墮地獄也。
逸多
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)阿逸多之略。彌勒菩薩名。四明教行錄曰:「輔處逸多,受折維摩詰?!?/div>
逸婀
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂一阿字也。逸一音近,婀阿聲同。性靈集六曰:「奇哉逸婀之德,皇矣五轉(zhuǎn)之?!?/div>