人物簡介
【介紹】: 宋宗室,居黃巖。嘗游廬陵歐陽守道、劉辰翁之門。文天祥開閫浙西,辟為從事。偕行五十日,以大事已去而隱為道士,又為僧,自號三教遺逸。有《湖山汗漫集》。全宋詩
趙孟僩,黃巖(今屬浙江)人,太祖十一世孫(《宋史·宗室世系》五)。嘗游歐陽守道、劉辰翁之門。文天祥開閫浙西,辟為從事。宋亡,為道士,又為僧,因自號三教遺逸。有《湖山汗漫集》,已佚(《宋元學案補遺》卷八八)。明萬歷《黃巖縣志》卷六有傳。
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【生卒】:980—1063 【介紹】: 宋陜州人,字云夫。魏野子。少喜為詩,學鼓琴,不樂仕進。仁宗皇祐二年,賜號清逸處士。全宋詩
魏閑(九八○~一○六三),字云夫,陜縣(今屬河南)人,野子。不樂仕進。仁宗皇祐二年(一○五○)(《續(xù)資治通鑒長編》卷一七○作三年)賜號清逸處士。嘉祐八年卒于家,年八十四。事見《傳家集》卷七八《清逸處士魏君墓志銘》。
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【生卒】:?—1040 【介紹】: 宋鄭州滎陽人,字大隱。舉進士。歷任監(jiān)司及州縣官,皆有惠政。仁宗時官至尚書兵部郎中、知開封府。以樞密直學士知益州,時已四至蜀地,諳其民風,為政多便民。卒于任所。全宋詩
張逸,字大隱,鄭州滎陽(今屬河南)人。進士及第,知襄州鄧城縣,遷澶州觀察推官。仁宗天圣二年(一○二四),由監(jiān)察御史為益州路提點刑獄、勸農(nóng)使(《續(xù)資治通鑒長編》卷一○二)。改兩浙轉(zhuǎn)運使,累遷知開封府。景祐四年(一○三七),以樞密直學士知益州(同上書卷一二○)。卒于官?!?a target='_blank'>宋史》卷四二六有傳。全宋文·卷三九三
張逸(?——一○四○),字大隱,鄭州滎陽(今河南滎陽)人。進士及第,為試秘書省校書郎,知襄州鄧城縣,澶州觀察推官,改大理寺丞,知長水縣,徙青神縣、尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點益州路刑獄,開封府判官,為兩浙轉(zhuǎn)運使。景祐中歷知梓州、開封府;四年,以樞密直學士知益州。康定元年卒于官。所在有政聲,時稱良吏。《宋史》卷四二六《循吏傳》有傳。
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可久。字逸老。錢塘人。天圣初。得度習教于凈覺。無出世志。喜為古律詩。所居西湖祥符。蕭然一室。清介守貧。未嘗有憂色。東坡守錢塘。當元夕。九曲觀燈。去從者獨行。入師室。了無燈火。但聞?wù)安封畔?。嘆仰留詩。有不把琉璃閒炤佛。始知無盡本非燈之句。蒲宗孟。集錢塘古今詩。求藁于師。師曰。隨得隨去。未始留也。聞?wù)吒咧?。晚年杜門。送客不踰閾。辟谷安坐。觀練熏修。如此十馀年。窗外唯紅蕉數(shù)本。翠竹百個。淡如也。一日謂人曰。吾死。蕉竹亦死。擇瑛公亦死。未幾皆驗。人嗟異之。
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【生卒】:991—1042 【介紹】: 宋太平州當涂人,字仲逸。真宗大中祥符八年進士。調(diào)泰州司理參軍,治獄有能名。遷知南豐縣,籍郡邑之豪猾徙之,終任無敢犯者。改知新都縣,以廉干聞。后為屯田員外郎,知常州。全宋文·卷三九六
郭維(九九一——一○四二),字仲逸,當涂(今安徽當涂)人。大中祥符八年舉進士第,起為泰州司理。歷知南豐、新都縣,雅州、常州,治以能聞。官終尚書度支員外郎。慶歷二年卒,年五十二。見王安石《郭公墓志銘》(《臨川集》卷九五)。
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【生卒】:994—1039 【介紹】: 宋開封人,字希逸。真宗大中祥符七年登詞學科。歷知崇陽、蒙城、名山、金華諸縣,累遷太常博士。仁宗明道二年,劉太后崩,召為殿中侍御史,屢諫郭皇后不當廢。出任兩浙轉(zhuǎn)運副使,徙淮南、陜西,皆有治績。河東地震,奉使安撫,還,擢工部郎中、天章閣待制、知廣州。西夏李元昊反,范仲淹薦其才堪將帥,遷龍圖閣直學士、知涇州,改渭州,命未至而卒。全宋文·卷四一二
段少連(九九四——一○三九),字希逸,開封(今河南開封)人。大中祥符七年舉服勤詞學科,歷知崇陽、蒙城、名山等縣。明道二年劉太后崩,召為殿中侍御史,與范仲淹等伏閣極言郭皇后不當廢。后除尚書刑部員外郎、直集賢院,為三司度支判官,兩浙轉(zhuǎn)運副使,淮南、陜西轉(zhuǎn)運使,入兼侍御史知雜事,三司度支副使。擢工部郎中充天章閣待制、知廣州。時元昊反,范仲淹薦少連才堪將帥,遷龍圖閣直學士、知涇州。寶元二年卒,年四十六。見范仲淹《龍圖閣直學士工部郎中段君墓表》(《范文正公集》卷一四),《宋史》卷二九七本傳。
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【介紹】: 宋建州建陽人,字天隱。仁宗天圣五年進士。調(diào)鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。景祐二年,鄭向上逸所撰《樂論》并律管,命與胡瑗等校定鐘律。康定元年為太子中允,上《鐘律制議》等。歷武學教授、國子監(jiān)丞、睦親宅教授。以詩得罪,除名勒停竄遠州?;实v二年,召赴大樂所更定鐘磬制度。次年,大安樂成。五年,遷屯田員外郎。有《易筌》等。全宋詩
阮逸,字天隱,建州建陽(今屬福建)人。仁宗天圣五年(一○二七)進士。景祐初知杭州?;实v中與其師胡瑗同典樂事。至和中為王宮記室,坐事廢(《臨漢隱居詩話》)。著有《王制井田圖》等。明嘉靖《建寧府志》卷一八有傳。全宋文·卷四七九
阮逸,字天隱,建陽(今福建建陽)人。天圣五年進士。景祐初,知杭州鄭向薦逸知古樂,上其所撰《樂論》十二篇并樂管十三,召詣闕,與胡瑗同校鐘律,造鐘磬??刀ㄔ?,入為太子中允,上《鐘律制議》并圖三卷。慶歷初遷太常寺丞,改兼國子監(jiān)丞。皇祐中,更鑄太常鐘磬,召逸與近臣太常議秘閣,遂典樂事。遷屯田員外郎。著有《易筌》、《王制井田圖》、《文中子注》、《野言》等。見《宋史翼》卷二三,同治《福建通志》卷一八七《宋儒林傳》。
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陳翥,字子翔,號咸聱子,又號銅陵逸民、桐竹君。仁宗慶歷、皇祐間布衣,好植桐竹。有《桐譜》一卷。今錄詩十首。全宋文·卷九三○
陳翥,字子翔,號咸聱子,又號銅陵逸民,池州銅陵(今安徽銅陵)人,仁宗時布衣。閉戶著書,雖家人,非時不見,時稱「閉門先生」。好植桐竹,又號桐竹君。著有《桐譜》一卷(存)。見《桐譜》,《明一統(tǒng)志》卷一六。
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【介紹】: 宋果州西充人,字通夫。好學嗜古。仁宗慶歷中師石介于太學,被推為學長,同舍稱“白衣御史”。嘗請復(fù)古衣冠,又上書言賦文害道,被黜出太學,遂不復(fù)舉進士。嘉祐中賜號“安逸處士”。全宋詩
何群,字通夫,果州西充(今屬四川)人。嗜古好學。仁宗慶歷中師石介于太學,嘉祐中賜號安逸處士?!?a target='_blank'>宋史》卷四五七有傳。全宋文·卷一一一九
何群,字通夫,果州西充(今四川西充)人。慶歷中石介館于家,使弟子推以為學長。群嗜古學,雖業(yè)進士,非其所好,乃刻意著書,同舍目為「白衣御史」。嘉祐四年,何剡表其行義,賜號安逸處士。所著有《何通夫遺稿》。《宋史》卷四五七有傳。