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分類詞匯(續(xù)上)
飛精
性宗
青都
青書
三幡
紫河車
玄學(xué)
兩半
八德
乘蹻
煉氣
凝虛
中乘
九籥
玄道
《漢語大詞典》:飛精(飛精)
(1).寶鏡名。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》:“ 長安 任中宣 家素畜寶鏡,謂之飛精,識者謂是 三代 物?!?br />(2).仙精。《方外志·王江》:“ 王江 , 魏 之 考城 人,嘗舉周易學(xué)究不遂,慨然有超世之志,醉則臥衢路,或值雪則邏者戲以雪埋之,其氣蒸然,消釋盡去?;蛑灯溲缱?,從旁竊聽之,潺潺然若流水聲,此蓋仙經(jīng)所謂飛精入腦,晝夜之間,水聲潺潺不絶者,是為金丹第二轉(zhuǎn)之應(yīng)也?!?br />(3).道家的一種丹藥。 晉 葛洪 抱樸子·明本:“而合金丹之大藥,鍊八石之飛精者,尤忌利口之愚人?!?/div>
《漢語大詞典》:性宗
(1).佛教語。法性宗的簡稱,與法相宗同為大乘的兩大宗派。以破相顯性為宗旨。 清 錢謙益 《寄內(nèi)衡法師書》:“古來判教,大率以《瑜珈》屬相宗,中論屬性宗。相先性后,似有淺深差別?!?br />(2).道家的一宗派,主張以修性為本。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三:“道家有南北二宗,南宗不言性,北宗則曰性命雙修……其學(xué)先了心性,謂之性宗;后以坐功得丹得藥,謂之命宗,故曰性命雙修。”
《漢語大詞典》:青都
猶上清。道家幻想的仙境,天帝所居的宮闕。 南朝 梁 沈約 《前緩聲歌》:“息鳳 曾城 曲,滅景 青都 中。”一本作“ 清都 ”。太平廣記卷三五引 唐 皇甫氏 《原化記·柏葉仙人》:“臨終異香滿室,空中聞音樂聲,乃造 青都 ,赴仙約耳?!?/div>
《漢語大詞典》:青書(青書)
(1).道家的典籍。 南朝 梁簡文帝 《仙客》詩:“青書長命籙,紫水芙蓉衣?!?span id="w83z2f3" class="book">《云笈七籤》卷一○五:“乃東方歲星之大神也,以青華之芝見賜,出青書一卷,是紫微始青道經(jīng)也?!?清 陳維嵩 《調(diào)笑令·詠古》詞:“一幅青書鸞鳳紙,為授真妃靈紀(jì)?!?br />(2).青色的字。 元 劉君錫 《來生債》第四折:“牌面上青書篆著的是 兜率宮 ,門額上金字鐫著的是 靈虛殿 。”
《國語辭典》:三幡  拼音:sān fān
比喻色、色空、觀三者。道家認(rèn)為此三者最易搖動人心?!段倪x。孫綽。游天臺山賦》:「釋二名之同出,消一無于三幡?!骨?。姚鼐〈九月八日偕葉治三陳碩士從弟儀筐侄彥卬謁明孝陵游覽靈谷寺晤其方丈僧祇園〉詩:「寘彼萬古懷,企此三幡通?!?/div>
《國語辭典》:紫河車(紫河車)  拼音:zǐ hé chē
1.植物名。百合科七葉一枝花屬。多年生草本,根莖橫臥,肉質(zhì)。莖直立,高三十至一百公分。葉七至十枚輪生莖頂,橢圓形?;▎紊o頂,花被二輪,外輪花被片四至六枚,葉狀,內(nèi)輪花被片線形。蒴果三至六瓣裂。也稱為「金線重樓」、「重樓」、「七葉一枝花」。
2.胞衣的別名。參見「胞衣」條。
《國語辭典》:玄學(xué)(玄學(xué))  拼音:xuán xué
1.魏晉時(shí)代,何晏、王弼等發(fā)揮道家老莊思想,融合周易等儒家經(jīng)義而形成的一種思潮。因?yàn)檎務(wù)摰臑樾摰牡览?,故稱為「玄學(xué)」。
2.哲學(xué)的一部門,為英語Metaphysics的意譯。參見「形而上學(xué)」條。
《漢語大詞典》:兩半(兩半)
道家指陰、陽。 唐 呂巖 《贈喬二郎》詩:“水火都來兩半間,卦候翻成地天泰。” 唐 無名氏 《度世古玄歌》:“始青之下月與日,兩半同升合為一?!?span id="lwbh8gb" class="book">《黃庭內(nèi)景經(jīng)·脾長》“道父道母對相望” 唐 梁丘子 注:“陰陽兩半成一,故曰相望。”
《國語辭典》:八德  拼音:bā dé
1.忠、孝、仁、愛、信、義、和、平八種固有的美德。
2.地名。隸屬于桃園市。清朝時(shí)稱為「八塊厝」,后改稱為「八塊」,民國二十五年改名為「八德」。
《漢語大詞典》:乘蹻
道家所謂飛行之術(shù)。蹻,方士穿的鞋。 三國 魏 曹植 《升天行》之一:“乘蹻追術(shù)士,遠(yuǎn)之 蓬萊山 ?!?晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“若能乘蹻者,可以周流天下?!?唐 段成式 酉陽雜俎·盜俠:“﹝ 盧生 ﹞乃曰:‘某師仙也……某久得乘蹻之道者?!蚬耙?唐 ,忽失所在?!?/div>
《國語辭典》:鍊氣(鍊氣)  拼音:liàn qì
修道人修鍊吐納,以求長生不老的方法?!缎挛宕?。卷二八。唐臣傳。豆盧革》:「革自為相,遭天下多故,而方服丹砂鍊氣以求長生,嘗嘔血數(shù)日,幾死。」《西游記》第二六回:「我們還要養(yǎng)精、鍊氣、存神,調(diào)和龍虎、捉坎填離,不知費(fèi)多少工夫。」
《漢語大詞典》:凝虛
道家謂清虛無慮的得道境界。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學(xué)賦》:“遂乃凝虛斂一,守仙閉方,智寂術(shù)盡,魄兀心亡。”《魏書·尉元傳》:“夫大道凝虛,至德沖挹,故后王法玄猷以御世,圣人崇謙光而降美?!?/div>
《漢語大詞典》:中乘
(1).兩匹馬駕的車。左傳·哀公十七年“ 良夫 乘衷甸,兩牡” 唐 孔穎達(dá) 疏:“甸即乘也……衷,中也。蓋以四馬為上乘,兩馬為中乘。大事駕四,小事駕二,為等差故也?!?br />(2).中等的馬。 明 劉基 《郁離子·千里馬》:“北土純色者為上乘,居 天閑 ,以駕王之乘輿。其厖為中乘,居內(nèi)廄,以備乘輿之闕。”
宗教名詞。佛家以“緣覺乘”為“中乘”,道家以“洞玄部”為“中乘”。詳“ 三乘 ”。
《國語辭典》:三乘  拼音:sān shèng
佛教用語。梵語tri-yāna的意譯。謂三種能使眾生獲得證悟,息滅煩惱的途徑。即從他人聽聞佛法而悟道的聲聞乘;自己觀察自然現(xiàn)象而悟道的獨(dú)覺乘,和以成佛為目標(biāo)的佛乘。獨(dú)覺乘也稱為「緣覺乘」、「辟支佛乘」,佛乘也稱為「大乘」、「菩薩乘」?!洞蟪饲f嚴(yán)經(jīng)論》卷二:「善趣及三乘,大悲有三品?!埂段饔斡洝返诙兀骸该钛萑私?,精微萬法全?!?/div>
《漢語大詞典》:三乘
(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。魏書·釋老志:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬行,拯度億流,彌歷長遠(yuǎn),乃可登佛境矣?!?span id="3n3ofvd" class="book">《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩:“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝?!?br />(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。云笈七籤卷一:“精研三乘,詳觀四輔?!?/div>
《漢語大詞典》:九籥
(1).道家藏經(jīng)卷的器具。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“五圖發(fā)金記,九籥隱丹經(jīng)。” 錢振倫 注:“ 鄭玄 《易緯》注曰:‘ 齊 魯 之間,名門戶及藏器之管曰籥,以藏經(jīng)?!び芯呸D(zhuǎn),故曰九籥也。”云笈七籤卷七九:“ 黃帝 九籥玉匱內(nèi)真玄文,此書是三天太上撰次所出,曾聞之於先達(dá)也?!?宋 蘇軾 《生日劉景文貺佳篇次韻為謝》:“微言在參同,妙契藏九籥。”
(2).亦作“ 九鑰 ”。指天門。 宋 吳聿 觀林詩話:“天門有九,故曰九籥?!?br />(3).泛指宮門。 宋 宋祁 《擬杜子美峽中意》:“十年不識 長安 道,九籥宸開紫氣深?!?宋 楊萬里 《送蕭伸和往長沙見張欽夫》詩:“圣明九鑰天為守,玉匙密付蜀張手?!?/div>
《漢語大詞典》:玄道
大道,玄一之道。指道家所稱的道的本源或總體。 晉 葛洪 抱樸子·暢玄:“夫玄道者,得之乎內(nèi),守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也?!?/div>