關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共476,分32頁顯示  上一頁  15  16  17  18  19  21  22  23  24 下一頁
分類詞匯(續(xù)上)
鳧浴
咽日
守靈
紙襖
眼方
道跡
靜功
鍊魄
金汞
扣齒
玉釜
奼女
銷化
三住
十義
《漢語大詞典》:鳧?。D?。?/div>
(1).道家導(dǎo)引術(shù)的一種。《淮南子·精神訓(xùn)》:“熊經(jīng)鳥伸,鳧浴蝯躩,鴟視虎顧,是養(yǎng)形之人也,不以滑心?!?br />(2).浮游。 梁?jiǎn)⒊?《呵旁觀者文》:“如立於此船,觀彼船之沉溺,而睹其鳧浴以為歡。”
《漢語大詞典》:咽日(嚥日)
吞服太陽精氣。為道家修養(yǎng)之法。日,日華,太陽的精氣。 宋 蘇軾 《柳子玉亦見和因以送之兼寄其兄子璋道人》詩(shī):“晴窗嚥日肝腸煖,古殿朝真屨袖香?!?/div>
《國(guó)語辭典》:守靈(守靈)  拼音:shǒu líng
守在靈床、靈柩或靈位的旁邊?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一三:「兒媳兩個(gè)也不守靈,也不做什么盛羹飯?!埂都t樓夢(mèng)》第六四回:「賈珍尤氏并賈蓉仍在寺中守靈,等過百日后,方扶柩回籍?!?/div>
《漢語大詞典》:紙襖(紙襖)
紙制的有襯里的上衣。古代道家、隱士或貧民常有衣之者。 唐 殷堯藩 《贈(zèng)惟儼師》詩(shī):“云鎖木龕聊息影,雪香紙襖不生塵。” 宋 曾慥 《集仙傳》:“ 王先生 隱 王屋山 ,常衣紙襖,人呼 王紙襖 ?!?元 張可久 《醉太平·山中小隱》曲:“裹白云紙襖,掛翠竹麻絛。一壺村酒話漁樵,望 蓬萊 縹緲?!?/div>
《漢語大詞典》:眼方
(1).眼睛呈方形。道家以為壽征。南史·隱逸傳下·陶弘景:“仙書云:‘眼方者壽千歲?!?弘景 末年一眼有時(shí)而方?!?br />(2).治療目疾的藥方。 唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈(zèng)》詩(shī):“ 惠能 未肯傳心法, 張湛 徒勞與眼方?!?/div>
《漢語大詞典》:道跡(道跡)
亦作“道蹟”。
(1).道家的教義。《南史·顧歡傳》:“佛跡光大,宜以化物。道跡密微,利用為己?!?唐 郝處俊 《僧道拜君親議狀》:“竊聞道跡希微,立言資於黼帝;釋教虛寂,垂法依於國(guó)王?!?br />(2).道家的事業(yè)。 唐 王紹宗 《兄元宗口授銘》序:“外姻密友,憑真考行,強(qiáng)號(hào)曰 太和先生 ,庶追道跡,先眾妙也?!?br />見“ 道跡 ”。
《漢語大詞典》:靜功
指道家的靜坐修養(yǎng)之功法。
《漢語大詞典》:鍊魄
指道家修煉。語本《至游子·陰符》:“陽者汞也,其性飛者也;陰者鉛也,其性伏者也。圣人伏陽汞以鍊其魄,飛陰鉛以拘其魂。” 唐 李白 《贈(zèng)嵩山焦煉師》詩(shī):“潛光隱 嵩岳 ,鍊魄棲云幄?!?唐 奚賈 《謁李尊師》詩(shī):“鍊魄閉瓊戶,養(yǎng)毛飛洞天?!?/div>
《漢語大詞典》:金汞
道家所煉丹藥名。 唐 戎昱 《送吉州閻使君入道》詩(shī)之一:“金汞封仙骨,靈津嚥玉池?!?span id="ob65dvx" class="book">《云笈七籤》卷六六:“夫論還丹皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異,有仙自然還丹,生太陽背陰向陽之山?!?元 袁桷 《次韻善之雜興》之四:“丹熟抽金汞,窗明煉玉砂?!?/div>
《漢語大詞典》:扣齒(扣齒)
左右上下齒相叩。為道家修煉之法。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)用為牙齒保健。 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十七:“扣齒端金簡(jiǎn),焚香檢玉經(jīng)。” 宋 梅堯臣 《題劉道士奉真亭》詩(shī):“降真沉水生爐煙,扣齒曉漱華池泉。” 元 柯丹邱 《荊釵記·薦亡》:“揑訣驚三界,扣齒動(dòng)百神。”
《漢語大詞典》:玉釜
道家對(duì)炊釜的稱呼。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“聚窟州有返魂樹,伐其根心,於玉釜中煮取汁,又熬之令可丸,名曰驚精香?!?唐 王績(jī) 《游仙》詩(shī)之二:“金壺新練乳,玉釜始煎香?!?唐 白居易 《李夫人》詩(shī):“又令方士合靈藥,玉釜煎鍊金爐焚。”
分類:道家稱呼
《國(guó)語辭典》:奼女  拼音:chà nǚ
1.少女?!独m(xù)漢書志。第一三。五行志一》:「河閒奼女工數(shù)錢,以錢為室金為堂?!固啤A_鄴〈自遣〉詩(shī):「春巷摘桑喧奼女,江船吹笛舞蠻奴。」
2.道家所煉的丹汞。明。李時(shí)珍《本草綱目。卷九。金石部。水銀》:「釋名:汞,澒,靈液,奼女。」《西游記》第一九回:「嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月?!?/div>
《漢語大詞典》:銷化(銷化)
(1).道家謂遺其形骸而仙去。史記·封禪書:“形解銷化,依於鬼神之事?!?裴駰 集解:“ 服虔 曰:‘尸解也?!?張晏 曰:‘人老而解去,故骨如變化也?!?清 戴名世 《答張伍兩生書》:“吾聞為神仙遺形骸、解銷化,其術(shù)祕(mì)不傳?!?清 錢泳 《履園叢話·夢(mèng)幻·自挽詩(shī)》:“便教真箇形銷化,也算逍遙極樂天?!?br />(2).消散泯滅。 唐 孟郊 《悼亡》詩(shī):“泉下雙龍無再期,金蠶玉燕空銷化?!?元 鄭廷玉《后庭花》第三折:“你與我傳語他家,將寃恨都銷化?!?br />(3).融化。 清 袁枚 續(xù)新齊諧·蝎虎遺精:“倘有水一滴在體,不拘何處,即能銷化人骨肉成水?!?br />(4).花費(fèi)。古今小說·眾名姬春風(fēng)吊柳七:“ 耆卿 所支俸錢,及一應(yīng)求詩(shī)求詞餽送下來的東西,都在妓家銷化。”
《漢語大詞典》:三住
道家修煉以氣住、神住、形住為“三住”。 唐 施肩吾 《三住銘》:“氣住則神住,神住則形住,長(zhǎng)生之道也?!?宋 范成大 《次韻嚴(yán)子文見寄》:“無心我正銘三住,有意君堪話四休?!币徽f“三住”指心住、氣住、神住。《二程語錄》卷一:“ 持國(guó) 曰:‘道家有三住:心住則氣住,氣住則神住?!怂^三守。 伯淳 先生曰:‘此三者,人終食之頃,未有不離者,其要只在收放心?!?/div>
《漢語大詞典》:十義(十義)
(1).儒家提倡的倫理道德的十個(gè)原則。禮記·禮運(yùn):“何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠……故圣人之所以治人七情,脩十義,講信脩睦,尚辭讓,去爭(zhēng)奪,舍禮何以治之?”
(2).道家亦倡此說。云笈七籤卷一百:“帝( 黃帝 )始制七情,行十義之教……十義者,君仁、臣忠、父慈、子孝、兄良,弟悌、夫義、婦聽、長(zhǎng)惠、幼順十義也?!眳㈤?宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·人倫·十義