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《國語辭典》:知雄守雌  拼音:zhī xióng shǒu cī
語本《老子》第二八章:「知其雄,守其雌,為天下溪。」表示雖知如何剛強,卻安于柔弱,不與人爭。此為道家韜光養(yǎng)晦的處世哲學(xué)。宋。范仲淹 老子猶龍賦:「知雄守雌,宛訝存身之際;絕圣棄智,潛疑勿用之時?!?/div>
《漢語大詞典》:知榮守辱(知榮守辱)
道家提倡的一種韜光養(yǎng)晦的處世哲學(xué)。《老子》:“知其榮,守其辱,為天下谷?!?河上公 注:“榮以喻尊貴,辱以喻污濁,知己之有榮貴,當(dāng)守之以污濁。如是,則天下歸之如水流入深谷也。” 三國 魏 曹植 《潛志賦》:“亮知榮而守辱,匪徇天以為通?!?/div>
分類:道家提倡
《國語辭典》:吐故納新(吐故納新)  拼音:tǔ gù nà xīn
本指道家養(yǎng)生之術(shù),吐出濁氣,吸入清氣,以去疾病。用以比喻揚棄舊有的,吸取新的事物?!肚f子??桃狻罚骸复祬楹粑?,吐故納新,熊經(jīng)鳥申,為壽而已矣。此道引之士,養(yǎng)形之人,彭祖壽考者之所好也?!埂杜f唐書。卷一九二。隱逸傳。王遠(yuǎn)知傳》:「降璽書曰:『先生操履夷簡,德業(yè)沖粹,屏棄塵雜,棲志虛玄,吐故納新,食芝餌朮,念眾妙于三清之表,返華發(fā)于百齡之外,道邁前烈,聲高自古?!弧?/div>
《國語辭典》:吞云吐霧(吞雲(yún)吐霧)  拼音:tūn yún tǔ wù
形容抽煙時吞吐的樣子。也作「噴云吐霧」。
《漢語大詞典》:吞景
服食日霞。道家修煉之術(shù)。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二:“若能守道不動,服氣吞景以鎮(zhèn)五藏者,亦能得地仙,長生不死?!?/div>
《漢語大詞典》:無名之樸(無名之樸)
亦作“ 無名之璞 ”。
(1).道家謂質(zhì)樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。老子:“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。鎮(zhèn)之以無名之樸,夫亦將無欲,無欲以靜,天下將自定。” 唐 元稹 《鎮(zhèn)圭賦》:“茍能據(jù)於道而依於德,亦可以執(zhí)無名之璞而逍遙乎大庭?!?br />(2).未出名的璞玉。喻不為人知的才識之士。 晉 傅玄 《贈扶風(fēng)馬鈞序》:“又 馬氏 巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無名之璞乎?”
《漢語大詞典》:無為之治(無爲(wèi)之治)
指道家順應(yīng)自然,不求有所作為的治理方法。紅樓夢第五六回:“既能奪他們之權(quán),生他們之利,豈不能行無為之治?”參見“ 無為而治 ”。
《國語辭典》:無為而治(無為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罰,而能平治天下。《論語。衛(wèi)靈公》:「無為而治者,其舜也與?!固?。張謂〈虞帝廟碑銘。序〉:「于斯之時,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥獸魚鱉,眾乎咸若,無為而治,其圣也歟?!?/div>
《國語辭典》:無為而治(無為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罰,而能平治天下?!墩撜Z。衛(wèi)靈公》:「無為而治者,其舜也與?!固?。張謂〈虞帝廟碑銘。序〉:「于斯之時,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥獸魚鱉,眾乎咸若,無為而治,其圣也歟。」
《國語辭典》:吸風(fēng)飲露(吸風(fēng)飲露)  拼音:xī fēng yǐn lù
1.道家認(rèn)為神仙能不食人間煙火,以風(fēng)露為飲食。語出《莊子。逍遙游》:「藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露?!?br />2.形容奔波勞苦。如:「一路上,曉行夜宿,吸風(fēng)飲露。」
《漢語大詞典》:鎖鼻術(shù)(鎖鼻術(shù))
道家睡眠時屏住鼻息控制呼吸之術(shù)。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“予游 邛州 天慶觀 ,有 陳希夷 詩石刻……詩后有 文與可 跋,大略云: 高公 者,此觀都威儀 何昌一 也, 希夷 從之學(xué)鎖鼻術(shù)?!?/div>
《漢語大詞典》:天磬
道家叩齒法。 唐 段成式 酉陽雜俎·廣知:“夫?qū)W道之人,須鳴天鼓以召眾神也……右相叩為天磬,若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之?!?span id="6j1lxq6" class="book">《云笈七籤》卷三一:“叩齒之法……右右相叩,命曰搥天磬。”參見“ 天鼓 ”。
分類:道家
《漢語大詞典》:天鼓
(1).天神所擊之鼓。傳說云天鼓震則有雷聲。史記·天官書:“天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。”云仙雜記卷九引 晉 葛洪 抱樸子:“雷曰天鼓,雷神曰雷公。” 唐 李白 《梁甫吟》:“我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓?!?明 田藝蘅 留青日札·天鼓鳴:“ 嘉靖 四十四年十二月二十八日未申時,天鼓震西北,俗云乾雷響?!?杜鵬程 《在和平的日子里》第四章第二節(jié):“雷聲隆隆,好象誰在猛擊天鼓助威風(fēng)!”
(2).道家的一種法術(shù)。中央牙齒上下相叩。 唐 段成式 酉陽雜俎·廣知:“夫?qū)W道之人,須鳴天鼓以召眾神也。左相叩為天鐘,卒遇兇惡不祥叩之。右相叩為天磬,若經(jīng)山澤邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩,名天鼓?!?span id="satgdvc" class="book">《云笈七籤》卷三一:“叩齒之法……中央上下相對相叩,名曰鳴天鼓?!?br />(3).星名。晉書·天文志上:“河鼓三星,旗九星,在牽牛北,天鼓也?!?/div>
《國語辭典》:煙云供養(yǎng)(煙雲(yún)供養(yǎng))  拼音:yān yún gòng yàng
以山水的靈氣怡情養(yǎng)性。明。陳繼儒《妮古錄》卷三:「黃大癡九十而貌如童顏,米友仁八十馀神明不衰,無疾而逝,蓋畫中煙云供養(yǎng)也?!?/div>
《漢語大詞典》:仙書云篆(仙書雲(yún)篆)
仙人所書的奇字與道家符箓之字。《剪燈馀話·月夜彈琴記》:“元本不可得,縱以相付,仙書云篆,公亦不能識也。”
《漢語大詞典》:行罡布?xì)猓ㄐ蓄覆細(xì)猓?/div>
指道士弄法術(shù)。罡即罡風(fēng),道家指高空的風(fēng)。 元 錢霖 《哨遍·看錢奴》套曲:“忍饑寒儧得家私厚。待壘做錢山兒倩軍士喝號提鈴守,怕化做錢龍兒請法官行罡布?xì)饬??!?/div>
《漢語大詞典》:玄眇
(1).道家形容道的虛無渺茫,亦以指道。鹖冠子·能天:“軼玄眇而后無,抗澄幽而思謹(jǐn)焉。” 陸佃 解:“言圣人超天下之理,然后忘物?!?span id="owtq1iq" class="book">《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“﹝ 王喬 等﹞遺形去智,抱素返真,以游玄眇,上通云天。” 唐 李華 《含英殿賦》:“身居玄眇,心與萬姓同畎畝之勞?!?br />(2).深奧;微妙。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三·醫(yī)方:“醫(yī)方等録,雖亦稱述 黃岐 ,然文字古奧,語致玄眇?!?/div>