閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學習指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
476
典故
1
詞典
5
分類詞匯
470
共476,分32頁顯示
上一頁
24
25
26
27
28
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
30
31
32
下一頁
分類詞匯
(續(xù)上)
蘇門長嘯
三華聚頂
呼吸吐納
服露餐霞
功行圓滿
九流十家
老莊哲學
立鼎安爐
黃老治術(shù)
不吃煙火食
不食人間煙火
天心正法
真武大帝
玉陽真君
紫陽真人
《國語辭典》:
蘇門長嘯(蘇門長嘯)
拼音:
sū mén cháng xiào
阮籍曾于蘇門遇孫登,談論道家導氣之術(shù),登皆不應答,籍因此長嘯而退。行至半嶺,聞山谷中傳出有若鸞鳳的聲音,乃是孫登之嘯。見《晉書。卷四九。阮籍傳》。后以蘇門長嘯形容態(tài)度高傲或嘯傲不羈。唐。白居易〈秋池獨泛〉詩:「嚴子垂釣日,蘇門長嘯時?!?/div>
分類:
阮籍
談論
論道
道家
《國語辭典》:
三華聚頂(三華聚頂)
拼音:
sān huá jù dǐng
一種道家修鍊術(shù)。三華指精、氣、神,以精化氣,以氣化神,以神化虛,稱為「三華聚頂」。
分類:
道家
家修
修鍊
《國語辭典》:
呼吸吐納(呼吸吐納)
拼音:
hū xī tǔ nà
呼吐穢氣而吸納新氣。道家講求呼吸吐納的方法以養(yǎng)生。三國魏。曹丕《典論。論郤儉等事》:「眾人無不鴟視狼顧,呼吸吐納?!埂段倪x。嵇康。養(yǎng)生論》:「呼吸吐納,服食養(yǎng)身,使形神相親?!?/div>
分類:
道家
講求
呼吸吐納
養(yǎng)生
《國語辭典》:
服露餐霞
拼音:
fú lù cān xiá
一種道家修鍊的養(yǎng)生術(shù)。謂不食人間煙火,只吸取自然界的雨露精華?!段饔斡洝返谌兀骸改未撕锬颂斓赜芍w,日月孕就之身,他也頂天履地,服露餐霞?!?/div>
分類:
道家
家修
修鍊
養(yǎng)生術(shù)
不食
食人
人間煙火
《國語辭典》:
功行圓滿(功行圓滿)
拼音:
gōng xíng yuán mǎn
原指佛、道家修行至完美境界。后亦比喻將事情圓滿辦成?!?a target='_blank'>紅樓夢》第六三回:「老爺天天修煉,定是功行圓滿,升仙去了。」也作「行滿功圓」。
分類:
道家
家修
修行
行至
將事
圓滿
《國語辭典》:
九流十家
拼音:
jiǔ liú shí jiā
漢朝劉歆在所著的《七略》中,曾將先秦至漢初的諸子思想分為儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等十個派別,稱為「十家」。小說家除外即稱為「九流」。
分類:
漢朝
諸子
子思
思想
為儒
儒家
道家
陰陽家
法家
名家
墨家
縱橫家
農(nóng)家
小說家
十個
派別
《國語辭典》:
老莊哲學(老莊哲學)
拼音:
lǎo zhuāng zhé xué
老子和莊子的哲學思想。是先秦時期道家思想的主流。主張順應自然,無為而治。如:「老莊哲學并不是消極避世的思想,而是追求生命自在、逍遙的一種哲學?!?/div>
分類:
老子
哲學
思想
道家
主流
《國語辭典》:
立鼎安爐(立鼎安爐)
拼音:
lì dǐng ān lú
道家修服煉丹的仙法。道人須準備鼎、爐等煉丹器具才能開始煉丹。代指服食丹藥等神仙思想。《西游記》第一七回:「講的是立鼎安爐,摶砂煉汞?!?/div>
分類:
道家
家修
煉丹
道人
人須
準備
器具
才能
能開
《國語辭典》:
黃老治術(shù)(黃老治術(shù))
拼音:
huáng lǎo zhì shù
道家主張的無為與崇尚自然等政治思想。漢初宰相曹參奉行此術(shù),至文帝、景帝時,亦遵行不改,而成為西漢的治世。
分類:
道家
家主
主張
無為
崇尚
尚自
自然
政治
思想
《國語辭典》:
不吃煙火食(不吃煙火食)
拼音:
bù chī yān huǒ shí
1.道家認為仙人超凡脫俗,辟谷不食或不吃熟食。后用來比喻具道氣或仙氣的人。元。馬致遠《岳陽樓》第三折:「我穿著領布懶衣,不吃煙火食,淡則淡淡中有味?!?br />2.諷刺人自命清高,或不知民間疾苦而與社會、人群脫節(jié)。含有貶義。如:「那個人自命不凡,好像不吃煙火食,人緣不好?!?/div>
分類:
道家
諷刺
刺人
仙人
超凡
脫俗
不知
民間
辟谷
疾苦
不食
不吃
社會
人群
寒食
《國語辭典》:
不食人間煙火(不食人間煙火)
拼音:
bù shí rén jiān yān huǒ
1.道家認為仙人超凡脫俗,辟谷不食或不吃熟食,后用來形容具有仙氣或靈氣的人。如:「她的氣質(zhì)優(yōu)雅,一副不食人間煙火的模樣?!?br />2.諷刺人自命清高,或不知民間疾苦而與社會、人群脫節(jié)。有貶義。如:「為政者應體察民情,不能擺出不食人間煙火的樣子,脫離人民。」
分類:
道家
諷刺
刺人
仙人
超凡
脫俗
不知
民間
辟谷
疾苦
不食
不吃
社會
人群
寒食
《國語辭典》:
天心正法
拼音:
tiān xīn zhèng fǎ
俗傳道家一種除祟捉妖的法術(shù)。《清平山堂話本。洛陽三怪記》:「我行天心正法,專一要捉邪祟?!?/div>
分類:
俗傳
傳道
道家
法術(shù)
《國語辭典》:
真武大帝
拼音:
zhēn wǔ dà dì
北方之神,道家奉為真武大帝。其像被發(fā)、黑衣,仗劍、裸足、蹈龜蛇,隨從者執(zhí)黑旗。根據(jù)臺灣民間傳說,真武大帝原為屠夫,后頓悟,剖腹棄胃腸而成道。明、清時相傳莊烈帝為真武大帝降凡,故煤山有其像。因真武有降黑煞魔的神話,現(xiàn)為顏料店的行神之一,農(nóng)歷三月初二為其神誕日。也稱為「玄武」、「玄天上帝」。
分類:
北方
道家
為真
被發(fā)
黑衣
《國語辭典》:
玉陽真君(玉陽真君)
拼音:
yù yáng zhēn jūn
道家北宗七真之一。姓王名處一,金元間道家全真教派王重陽門下全真七子之一,道號「玉陽子」,也稱為「玉陽真人」;嘗單足駐立崖上,故又有鐵腳仙之名。封玉陽體玄廣慈普度真君,開崳山正宗。
分類:
道家
北宗
間道
全真教
全真
門下
七子
《漢語大詞典》:
紫陽真人(紫陽真人)
道家傳說 漢 周義山 ,字 季通 , 汝陰 人,入 蒙山 遇 羨門子 ,得長生要訣,白日升天,號 紫陽真人 。見 明
胡應麟
《
少室山房筆叢·玉壺遐覽二
》
、
《
云笈七籤
》
卷一○六。亦泛指仙人。 唐 李白
《憶舊游寄譙郡元參軍》
詩:“紫陽之真人,邀我吹玉笙?!?/div>
分類:
道家
家傳
汝陰
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320