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《國語辭典》：道心　　拼音：dào xīn
1.發(fā)于義理之心?！稌?jīng)。大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！埂端问?。卷四一○。列傳。舒璘》：「楊簡謂璘孝友忠實，道心融明。樓鑰謂璘之于人，如熙然之陽春?！?br />2.求道之心或悟道之心。唐。王建〈題東華觀〉詩：「白發(fā)道心熟，黃衣仙骨輕?！固?。張說〈灉湖山寺〉詩：「空山寂歷道心生，虛谷迢遙野鳥聲。」
《漢語大詞典》：生白
生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也?！?司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也?！?唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產(chǎn)生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也?！?高誘 注：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”
《國語辭典》：墮落（墮落）　　拼音：duò luò
1.陷于惡道惡事，亦指人品趨于下流?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：「他兩個都不愿做仙人，愿做宰相，以至墮落?！埂段饔斡洝返诙呕兀骸肝夷耸翘炫钤獛?，只因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧?！?br />2.把胎兒打掉?！队魇烂餮?。卷二二。木綿庵鄭虎臣報冤》：「每日尋事打罵，要想墮落他的身孕?！?br />3.衰落、零落?！盾髯印８粐罚骸羔銐膲櫬?，必反無功。」
4.脫落?！稘h書。卷八○。宣元六王傳?；搓枒椡鮿J傳》：「今聞陛下春秋未滿四十，齒發(fā)墮落。」
《漢語大詞典》：識心（識心）
(1).知道心意。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》詩：“出自幽谷，及爾同林。雙情交映，遺物識心?！?br />(2).佛教語。謂自識本心，自見本性。《宋書·少帝紀》：“德業(yè)沖粹，識心明允?！?span id="izrhk27" class="book">《壇經(jīng)·惠能童子問答惠能作偈》：“不識本心，學法無益，識心見性，即悟大意?！?明 李贄 《答周西巖書》：“或有或無，自是識心分別，妄為有無，非汝佛有有有無也明矣?！?/div>
《漢語大詞典》：退轉(zhuǎn)（退轉(zhuǎn)）
(1).佛教語。謂位次下降，功行減退，道心退縮等。《法華經(jīng)·序品》：“菩薩摩訶薩八萬人，皆於阿耨多羅三藐三菩提，不退轉(zhuǎn)?！?南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“法師今若退轉(zhuǎn)，未必有一稱心交，失現(xiàn)前十種大利?！?span id="a700ftd" class="book">《敦煌變文集·太子成道變文》：“常持苦行，心無退轉(zhuǎn)?！?章炳麟 《建立宗教論》：“釋教有 無量壽佛 之説，念之者得生凈土，永不退轉(zhuǎn)?！?br />(2).退回；轉(zhuǎn)頭。 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·松雪翁入夢》：“余自束髮即學 松雪翁 書，至十八九歲最喜臨摹 山谷 ，業(yè)師 林蠡槎 先生謂 泳 受病已深，仍以 松雪 為退轉(zhuǎn)之法?！?魯迅 《華蓋集·這個與那個》：“如果偶有幾個不肯退轉(zhuǎn)，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子?！?/div>
《漢語大詞典》：炭婦（炭婦）
道教傳說以炭幻化試人道心的美婦。 龐元英 《談藪》引 宋 潘矩 詩：“禪人尚有香囊愧，道士猶懷炭婦羞。鐵石心腸延壽藥，不風流處卻風流?！?span id="oyq2rwx" class="book">《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》：“時天下求為弟子者不下千數(shù)，真君卻之不可得，乃削炭化為美婦數(shù)百人，夜散羣弟子寢處，次早驗之，未被炭婦污染者得十人而已?！?/div>
《漢語大詞典》：危微精一
《書·大禹謨》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”的省稱。 宋 明 以來作為儒家道統(tǒng)的“心脈”。 明 謝肇浙 《五雜俎·事部一》：“ 唐 虞 三代君臣之相告語，莫非危微精一之訓，彼其人皆神圣也?！?清 顧炎武 《與友人論學書》：“今之君子則不然……置四海之困窮不言，而終日講‘危微精一’之説?！眳⒁姟?十六字心傳 ”。
分類：道心
《國語辭典》：十六字心傳（十六字心傳）　　拼音：shí liù zì xīn chuán
宋儒認為書經(jīng)大禹謨「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中」十六個字，為舜授予禹的個人道德修養(yǎng)和治理國家的原則，故稱為「十六字心傳」。
分類：道心
《國語辭典》：虛室生白（虛室生白）　　拼音：xū shì shēng bái
比喻心境若能保持虛靜，不為欲念所蒙蔽，則能純白空明，真理自出。語出《莊子。人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?/div>
《國語辭典》：十六字心傳（十六字心傳）　　拼音：shí liù zì xīn chuán
宋儒認為書經(jīng)大禹謨「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中」十六個字，為舜授予禹的個人道德修養(yǎng)和治理國家的原則，故稱為「十六字心傳」。
分類：道心
大道心
【佛學大辭典】
（術(shù)語）梵語菩薩摩訶薩，譯言大道心。求大道之心也。法華文句二曰：「若具存應言菩提薩埵摩訶薩埵，什師嫌煩，略提埵二字。菩提此言道，薩埵此言心，摩訶此言大，此諸人等皆求廣博大道。又成熟眾生故，道心大道心之氣類也?！?/div>
無上道心
【佛學大辭典】
（術(shù)語）愿求無上道之心也。觀無量壽經(jīng)曰：「不謗大乘，但發(fā)無上道心。」
無道心
【佛學大辭典】
（術(shù)語）求佛果之心曰道心，無求佛果之心曰無道心。
道心
【佛學大辭典】
（術(shù)語）稱于五道之心也。歸敬儀中曰：「福業(yè)不成，道心無涉。」【又】求菩提之心也。唐華嚴經(jīng)十三曰：「普觀眾生發(fā)道心。」法華經(jīng)義疏二曰：「菩提，云道，是無上正遍知果道也?！褂值佬恼?，言在家行佛道者也。與言道者同。
【佛學常見辭匯】
1。義理的心。2。求道的心。
道心者
【佛學大辭典】
（雜名）有道心而修行者。為在家修行者之稱。