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分類詞匯
(續(xù)上)
義方之訓
義貞
品理
筆參造化
不講情理
不解其故
不近情理
不成為君
兵家大忌
得親順親
道近易從
登枝捐本
多歧援喻
陳義過高
不知大體
《國語辭典》:
義方之訓(義方之訓)
拼音:
yì fāng zhī xùn
教導做人處世的道理。漢。蔡邕〈司徒袁公夫人馬氏碑〉:「義方之訓,如川之流,俾我小子,蒙昧以彪?!?/div>
分類:
教導
做人
處世
道理
蔡邕
司徒
夫人
人馬
馬氏
《國語辭典》:
義貞(義貞)
拼音:
yì zhēn
涵義正當,合于道理。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。論說》:「凡說之樞要,必使時利而義貞,進有契于成務,退無阻于榮身。」
分類:
涵義
義正
正當
合于
道理
《國語辭典》:
品理
拼音:
pǐn lǐ
評論道理?!吨闭Z補證。品理》:「今市井常語,凡是非不能判決則集眾議以折服之,謂之品。此字義不見經(jīng)傳,惟廣韻品字注:『兩口生訟,三口乃能品量』是此語所本?!?/div>
分類:
評論
論道
道理
《國語辭典》:
筆參造化(筆參造化)
拼音:
bǐ cān zào huà
形容文筆精妙,文意暢達,足以闡明天地自然化育的道理。唐。李白〈與韓荊州書〉:「君侯制作侔神明,德行動天地,筆參造化,學究天人?!挂沧鳌腹P補造化」。
分類:
文筆
筆精
精妙
文意
暢達
足以
闡明
明天
天地
自然
化育
道理
《國語辭典》:
不講情理(不講情理)
拼音:
bù jiǎng qíng lǐ
不顧人情與道理,形容蠻橫無理?!段拿餍∈贰返诙嘶兀骸副淼?,你是在上海見慣洋人的,那些都是做買賣的洋人,還講情理,這洋兵是不講情理的。」
分類:
不講情理
人情
道理
蠻橫
無理
《國語辭典》:
不解其故
拼音:
bù jiě qí gù
不瞭解其中的道理、原因?!?a target='_blank'>儒林外史》第四回:「范進退前縮后的不舉杯箸,知縣不解其故?!?/div>
分類:
瞭解
道理
原因
《國語辭典》:
不近情理
拼音:
bù jìn qíng lǐ
不合乎人情道理?!?a target='_blank'>紅樓夢》第一回:「故逐一看去,悉皆自相矛盾、大不近情理之說?!?/div>
分類:
不近情理
人情
道理
《國語辭典》:
不成為君(不成為君)
拼音:
bù chéng wéi jūn
不能完成作為君主的道理。比喻人不能完成其為人的道理?!稌?jīng)。立政》:「宅乃準,茲惟后矣?!固???追f達。正義:「使此三者,皆得其人,則此為君矣;言不得賢人,不成為君也?!?/div>
分類:
完成
道理
為人
帝王
《國語辭典》:
兵家大忌
拼音:
bīng jiā dà jì
在用兵道理時絕對要避開的事。如:「陣前易將乃兵家大忌;鞏固軍心才是當務之急。」
分類:
用兵
道理
絕對
避開
《國語辭典》:
得親順親(得親順親)
拼音:
dé qīn shùn qīn
知曉人倫親情的道理,并能曲意孝順雙親?!队讓W瓊林。卷二。祖孫父子類》:「得親順親,方可為人為子。」
分類:
知曉
曉人
人倫
親情
道理
曲意
孝順
雙親
《國語辭典》:
道近易從(道近易從)
拼音:
dào jìn yì cóng
淺顯明白的道理,易為人所接受實行。
分類:
淺顯
顯明
明白
道理
為人
接受
實行
《國語辭典》:
登枝捐本
拼音:
dēng zhī juān běn
比喻做官發(fā)跡了,就把從前做人的道理丟了。語出南朝宋。劉義慶《世說新語。德性》:「貧者士之常,焉得登枝而捐其本?」
分類:
做官
發(fā)跡
從前
做人
道理
《國語辭典》:
多歧援喻
拼音:
duō qí yuán yù
引用各種道理、比喻,期以說服他人。唐。牛僧孺〈郭元振〉:「公多歧援喻,止之不獲,遂納為側(cè)室。」
分類:
引用
道理
說服
他人
《國語辭典》:
陳義過高(陳義過高)
拼音:
chén yì guò gāo
所說的道理過于高深。如:「你的意見雖然很好,但陳義過高,恐非一般人所能接受?!?/div>
分類:
道理
過于
高深
《國語辭典》:
不知大體(不知大體)
拼音:
bù zhī dà tǐ
大體,重要的道理。不知大體指缺少遠見,觀察事情只從小處著眼,無法綜觀大局?!稘h書。卷四八。賈誼傳》:「俗吏之所務,在于刀筆筐篋,而不知大體?!挂沧鳌覆蛔R大體」。
分類:
大體
道理
缺少
遠見
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