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《漢語大詞典》:耍私情
為了私情而做不合法或不合道理的事。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部十一:“長條子還是叫道:‘放著大地主不斗,這不是耍私情,包庇壞根嗎?’” 歐陽山 《高干大》第十九章:“推動(dòng)?jì)D紡是不是經(jīng)常,收紗有沒有耍私情?”
《國語辭典》:說明文(說明文)  拼音:shuō míng wén
文體名。指說明事理的文章。寫作時(shí),應(yīng)著重于切合時(shí)機(jī)、講究技巧、內(nèi)容正確。
《國語辭典》:融會(huì)貫通(融會(huì)貫通)  拼音:róng huì guàn tōng
將各種知識(shí)或事物加以融合、貫穿,進(jìn)而獲得全面通徹的領(lǐng)會(huì)?!端问?。卷四二七。道學(xué)傳。序》:「于是上自帝王傳心之奧,下至初學(xué)入德之門,融會(huì)貫通,無復(fù)馀蘊(yùn)?!埂肚迨犯?。卷四八二。儒林傳三。陳立傳》:「南歸后,乃整齊排比,融會(huì)貫通,成公羊義疏七十六卷。」
《漢語大詞典》:入理切情
合乎道理,切合實(shí)情。 清 惲敬 《與秦省吾》:“ 侯君 妙才,同攜游屐,是以逸情遠(yuǎn)興,蒼莽而來,而入理切情之言,反不能暢也?!?/div>
《漢語大詞典》:認(rèn)理(認(rèn)理)
認(rèn)定道理。 趙樹理 《張來興》:“他認(rèn)理真得很,自己有理的事,連一句話也不讓。”
《國語辭典》:人情世故  拼音:rén qíng shì gù
為人處世應(yīng)對(duì)進(jìn)退的方法?!缎咽篮阊浴>矶?。張淑兒巧智脫楊生》:「可惜你滿腹文章,看不出人情世故?!姑鳌@祖《邯鄲記》第三○出:「度卻盧生這一人,把人情世故都高談盡,則要你世上人夢(mèng)回時(shí)心自忖?!?/div>
《國語辭典》:開物成務(wù)(開物成務(wù))  拼音:kāi wù chéng wù
開通萬物之理,使人事各得其宜。語出《易經(jīng)。系辭上》:「夫易,開物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也。」泛指開發(fā)各種物資,建立政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各種制度。《隋書。卷六六。李諤傳。史臣曰》:「參之有隋多士,取其開物成務(wù),皆廊廟之榱桷,亦北辰之眾星也?!?/div>
《國語辭典》:據(jù)理力爭(zhēng)(據(jù)理力爭(zhēng))  拼音:jù lǐ lì zhēng
根據(jù)事理,竭力爭(zhēng)取?!段拿餍∈贰返谌嘶兀骸竿鈬四兀倘坏米锊坏?,實(shí)在下不去的地方,也該據(jù)理力爭(zhēng)。」
《漢語大詞典》:揆理度勢(shì)(揆理度勢(shì))
衡量道理,揣度情勢(shì)。 清 林則徐 《復(fù)奏曾望顏條陳封關(guān)禁海事宜折》:“雖若確有把握,然專斷一國貿(mào)易,與概斷各國貿(mào)易,揆理度勢(shì),迥不相同?!?/div>
《漢語大詞典》:老媽媽論兒(老媽媽論兒)
老婆婆們的道理、說法。多指俗諺陋語。論兒,猶道理。兒女英雄傳第十六回:“就是老媽媽論兒,也道是:‘沒那金鋼鉆兒,也不攬那磁器傢伙。’” 老舍 《四世同堂》八十:“老人改脾氣,按照著老媽媽論兒來說,是要快死的預(yù)兆?!?/div>
分類:道理俗諺
《國語辭典》:口無擇言(口無擇言)  拼音:kǒu wú zé yán
說話皆合道理,無需經(jīng)過選擇。《孝經(jīng)。卿大夫章》:「是故非法不言、非道不行;口無擇言、身無擇行。」《后漢書。卷三九。劉般傳》:「數(shù)年,楊州刺史觀恂薦般在國口無擇言、行無怨惡,宜蒙旌顯?!菇褚舱`用來指人說話隨便,言詞未經(jīng)考慮即脫口而出。如:「他生氣時(shí),往往口無擇言,因此很容易得罪人?!挂沧鳌缚诓粨裱浴?。
《國語辭典》:焦點(diǎn)(焦點(diǎn))  拼音:jiāo diǎn
1.沿球面鏡或透鏡主軸方向上,平行入射的光線經(jīng)鏡面反射或折射后,所集聚的光點(diǎn)。其中凹面鏡或凸透鏡實(shí)際將光聚于一點(diǎn),稱為「實(shí)焦點(diǎn)」;凸面鏡或凹透鏡使平行光看來像是發(fā)自一點(diǎn),稱為「虛焦點(diǎn)」。
2.比喻注意力的集中點(diǎn)。如:「電影明星一出現(xiàn),往往成為眾人注目的焦點(diǎn)?!?/div>
《國語辭典》:滿理(滿理)  拼音:mǎn lǐ
充分的理由?!都t樓夢(mèng)》第六八回:「況且他又拿著這滿理,不告,等請(qǐng)不成?」
分類:充足道理
《漢語大詞典》:明于治亂
明曉國家治亂的道理。例如:博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令?!?a target='_blank'>史記·屈原賈生列傳》
《漢語大詞典》:名正理順(名正理順)
謂名義正當(dāng),合乎道理。 唐 顏真卿 《請(qǐng)復(fù)七圣謚號(hào)狀》:“ 高祖 諡 太武 ,用 漢 制; 太宗 諡曰 文 ,行 周 道也。名正理順,垂之無窮。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷三:“三酒之名,以酌有事者,取賜酒則別為一名,庶幾名正理順?!?/div>