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人物簡(jiǎn)介

全晉文
程之字仲思,彭城人,漢楚元王交之后,初為府參軍,歷宜昌柴桑令,去職,與周續(xù)之陶潛皆不應(yīng)徵命,號(hào)尋陽(yáng)三隱,劉裕以其不屈,旌其號(hào)曰遺民,有《玄譜》一卷,集五卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋鄭州新鄭人,字契玄。善歌詩(shī),士大夫多傳誦。每乘牛往來(lái)村店,自稱東里遺民。與畢士安尤相善,士安薦之,以布衣為太宗召見(jiàn),賦《蓑衣詩(shī)》辭官歸,又作《歸耕賦》以見(jiàn)志。真宗曾遣使賜以茶帛。性癖,曾策杖入嵩山窮絕處構(gòu)詩(shī),每欲作,即伏草間,得句則躍而出,遇者皆驚。卒年七十八。有《東里集》。
全宋詩(shī)
楊樸,字契玄(一作先),鄭州東里(今河南新鄭)人。少與畢士安同學(xué)(《溫公續(xù)詩(shī)話》),后歸隱,與魏野齊名。太宗、真宗嘗以布衣召,皆辭歸。事見(jiàn)《瀛奎律髓》卷二七《莎衣》詩(shī)注?!?a target='_blank'>直齋書(shū)錄解題》卷二○著錄《東里楊聘君集》一卷,《宋史·藝文志》著錄《楊樸詩(shī)》一卷,均佚。今錄詩(shī)六首。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷四七七
康濟(jì),自號(hào)博陽(yáng)山遺民,仁宗時(shí)江州德安(今江西德安)人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1104—1162 【介紹】: 宋興化軍莆田人,字漁仲,自號(hào)溪西逸民,學(xué)者稱夾漈先生。博學(xué)強(qiáng)記,閉門(mén)讀書(shū)撰著三十年。嘗出游名山大川,搜奇訪古,遇藏書(shū)家,必借留讀盡乃去。廣涉禮樂(lè)、文字、天文、地理、蟲(chóng)魚(yú)、草木、方書(shū)之學(xué)。高宗紹興中以薦召對(duì),授迪功郎、禮、兵部架閣。為御史劾,改監(jiān)南岳廟。給札歸鈔所著《通志》,書(shū)成,入為樞密院編修官。著述繁富,于史學(xué)主張廣博會(huì)通,尊通史而抑?jǐn)啻?。?a target='_blank'>通志》中二十略卓有創(chuàng)見(jiàn)。另有《夾漈遺稿》、《爾雅注》等。
全宋詩(shī)
鄭樵(一一○四~一一六二),字漁仲,號(hào)溪西遺民,莆田(今屬福建)人。居夾漈山,學(xué)者稱夾漈先生。高宗紹興間多次獻(xiàn)書(shū),二十八年(一一五八),授右迪功郎、禮兵二部架閣(《建炎以來(lái)系年要錄》卷一七九)。尋改監(jiān)潭州南岳廟。給札歸鈔所著《通志》。三十一年,《通志》成,授樞密院編修,兼攝檢詳諸房文字(同上書(shū)卷一九三)。次年病卒,年五十九(宋周必大《辛巳親征錄》)。著述繁富,所著《通志》與唐杜佑《通典》、元馬端臨《文獻(xiàn)通考》并稱三通,在史學(xué)界有極大影響,此外尚有《爾雅注》、《夾漈遺稿》等?!?a target='_blank'>宋史》卷四三六有傳?!∴嶉栽?shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·夾漈遺稿》為底本。校以清初鈔本(簡(jiǎn)稱抄本,藏北京圖書(shū)館)、清道光刊《函?!繁荆ê?jiǎn)稱函海本)。新輯集外詩(shī)附于卷末。
全宋文·卷四三七三
鄭樵(一一○四——一一六二),字漁仲,莆田(今福建莆田)人。居夾漈山,學(xué)者稱夾漈先生,又自號(hào)溪西逸民。勤于著述,禮樂(lè)、文字、天文、地理、蟲(chóng)魚(yú)、草木、方書(shū)之學(xué),皆有論辨。紹興間召對(duì),授右迪功郎、禮兵部架閣。言者劾之,改監(jiān)潭州南岳廟,給札歸抄所著《通志》。書(shū)成,入為樞密院編修官,尋兼攝檢詳諸房文字。紹興三十二年病卒,年五十九。樵著述頗多,曾稱所作已成者凡四十一種,未成者八種。除別集《夾漈遺稿》外,今尚存《爾雅注》、《通志》等專(zhuān)書(shū)?!?a target='_blank'>宋史》卷四三六有傳。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷六三九四
段作,自稱東里遺民,蓋本鄭州(治今河南鄭州)人。淳熙間至云安軍省親。見(jiàn)民國(guó)《云陽(yáng)縣志》卷二一。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1164—1242 【介紹】: 宋徽州休寧人,字懷古。以祖居洺州,自號(hào)洺水遺民。十歲時(shí)作詩(shī)詠冰,語(yǔ)出驚人。光宗紹熙四年進(jìn)士。歷官直學(xué)士院兼權(quán)中書(shū)舍人。寧宗卒,丞相史彌遠(yuǎn)夜召珌入禁中草矯詔,一夕為制誥二十五篇。拜翰林學(xué)士、知制誥,進(jìn)封新安郡侯。以端明殿學(xué)士致仕。有《洺水集》。
全宋詩(shī)
程珌(一一六四~一二四二),字懷古,號(hào)洺水遺民,休寧(今屬安徽)人。光宗紹熙四年(一一九三)進(jìn)士。授昌化主簿。寧宗嘉泰元年(一二○一)除建康府教授。嘉定二年(一二○九)改知富陽(yáng)縣。七年除主管官誥院,歷宗正寺主簿,樞密院編修官,兼權(quán)右司郎官,秘書(shū)丞。十二年除浙西提舉常平。次年復(fù)除秘書(shū)丞,累遷守禮部侍郎兼直學(xué)士院、同修國(guó)史。理宗寶慶元年(一二二五)除試禮部尚書(shū)。二年,除翰林學(xué)士知制誥兼修玉牒官。紹定元年(一二二八),出知建寧府,尋除福建路招捕使節(jié)制軍馬。三年,提舉隆興府玉隆萬(wàn)壽宮。淳祐二年以端明殿學(xué)士致仕,尋卒,年七十九。有《洺水集》六十卷,已佚,明嘉靖三十五年程元炳搜刻為二十六卷。事見(jiàn)《新安文獻(xiàn)志》卷九四宋呂午《程公行狀》,《宋史》卷四二二有傳?!〕太佋?shī),以明嘉靖程元炳刻本為底本。校以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)。新輯集外詩(shī)附于卷末。
全宋文·卷六七七五
程珌(一一六四——一二四二),字懷古,自號(hào)洺水遺民,徽州休寧(今安徽休寧)人。紹熙四年進(jìn)士及第,授昌化主簿。調(diào)建康府教授,改知富陽(yáng)縣。除宗正寺主簿,歷右司郎官、秘書(shū)丞。求補(bǔ)外,除江東運(yùn)判、浙西提舉。入朝權(quán)尚書(shū)吏部侍郎,兼同修國(guó)史、實(shí)錄院同修撰、兼權(quán)中書(shū)舍人,徙禮部侍郎、兼直學(xué)士院。理宗即位,兼侍讀。寶慶改元,試禮部尚書(shū),明年權(quán)吏部尚書(shū),拜翰林學(xué)士、知制誥,兼修玉牒官。紹定改元,出知建寧府,奉宮祠,起知寧國(guó)府、贛州、福州。以端明殿學(xué)士致仕,淳祐二年六月卒,年七十九。程珌立朝有守,風(fēng)義淳然。著有文集六十卷、《內(nèi)制類(lèi)稿》十卷、《外制類(lèi)稿》二十卷。見(jiàn)呂午《程公行狀》、程若愚《程公墓志銘》(均載嘉靖本《洺水集》附錄),《宋史》卷四二二有傳。

人物簡(jiǎn)介

御選元詩(shī)姓名爵里
字逸德,號(hào)空谷老人。武昌人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明徽州府休寧人,字遺民。有《逋屋吟》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1595—? 【介紹】: 明末清初山西絳州人,字闇章。明諸生。明亡,自號(hào)汾曲遺民。讀書(shū)授徒。作詩(shī)多寓興亡之意。生平以衛(wèi)道為己任。有《儒教辨正》、《崇正黜邪匯編》、《西山閣筆》等。
晚晴簃詩(shī)匯·卷五十三
李生光,字闇章,絳州人。諸生。
蘇遁 朝代:明末清初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明末清初江南華亭人,初名霖,字澤民,又字遺民。明崇禎間寄食西林寺。性迂癖,工書(shū)畫(huà),尤擅釋道仙佛,衣紋設(shè)色,古淡中見(jiàn)鮮麗。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明末清初江南上海人,字子方,號(hào)遺民。工詩(shī)文,善書(shū),曾參加幾社、復(fù)社。清順治十五年以歲貢廷對(duì),未官卒。有《玉版陽(yáng)秋》、《紉蘭草詩(shī)集》。

人物簡(jiǎn)介

維基
吳蔭培(1851年2月26日—1930年12月30日),字樹(shù)百,號(hào)穎芝、云庵、平江遺民,江蘇吳縣(今屬蘇州市)人。清末官員。吳蔭培生于咸豐元年(1851年2月26日)正月廿六日。天資穎異,18歲補(bǔ)博士弟子員,20歲孝廉。光緒十六年(1890年),考中庚寅恩科一甲第三名進(jìn)士(探花),授翰林院編修。光緒三十一年(1905年),自費(fèi)前往日本考察,歸國(guó)后,上疏創(chuàng)辦女子師范幼稚園、水產(chǎn)農(nóng)林講習(xí)所等五事,經(jīng)兩江總督端方轉(zhuǎn)奏,獲得采納。后歷官?gòu)V東廉州、潮州、貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)府知府。辛亥革命爆發(fā)后回鄉(xiāng)。從事慈善事業(yè),亦曾捐資創(chuàng)立“吳中保墓會(huì)”,保護(hù)古墓以防盜掘。民國(guó)五年(1916年)總纂《吳縣志》。民國(guó)十九年(1931年)12月30日夜點(diǎn)燈前(傍晚)卒于蘇州,葬于楓橋白馬澗祖塋。 有《岳云庵詩(shī)文稿》等。

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
丘逢甲(1864~1912),譜名秉淵,字仙根,號(hào)蟄仙,又號(hào)蟄庵、仲閼;乙未內(nèi)渡后自署倉(cāng)海君、南武山人、海東遺民、痛哭生。清淡水廳銅羅灣(今苗栗銅鑼?zhuān)┤恕J臍q取中秀才,丁日昌贈(zèng)以「東寧才子」之?。还饩w十四年(1888)中舉,次年(1889)取中三甲第九十六名進(jìn)士,欽點(diǎn)工部虞衡司主事。不久,以親老告歸,先后擔(dān)任宏文、羅山、崇文書(shū)院主講,兼任《臺(tái)灣通志》總局采訪工作。甲午戰(zhàn)敗,割臺(tái)議起,丘氏上書(shū)請(qǐng)?jiān)?,反?duì)割讓?zhuān)c臺(tái)灣官紳共組臺(tái)灣民主國(guó),并擔(dān)任義軍統(tǒng)領(lǐng),督辦團(tuán)練,以「抗倭守土」號(hào)召抗日。日軍抵臺(tái)不久,繼民主國(guó)總統(tǒng)唐景崧之后,避難廣東鎮(zhèn)平祖籍。西渡后致力于興學(xué)教育,曾擔(dān)任韓山、東山、景韓書(shū)院主講,創(chuàng)潮汕第一所新式教育機(jī)構(gòu):嶺東同文學(xué)堂,開(kāi)新學(xué)風(fēng)氣之先。又曾擔(dān)任廣東咨議局副議長(zhǎng),軍政府教育部長(zhǎng)等。1912年病逝于鎮(zhèn)平,臨終遺言須向南葬,以示不忘臺(tái)灣。 丘逢甲乙未(1895)之前詩(shī)作,多見(jiàn)于《柏莊詩(shī)草》,計(jì)古近體詩(shī)約二百五十首。內(nèi)渡后詩(shī)作以《嶺云海日樓詩(shī)鈔》為主,乃丘逢甲病逝后,由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年編次,得十三卷,凡千馀首。茲以陳炎正編《柏莊詩(shī)草》〖此詩(shī)稿由陳炎正于1978年購(gòu)得,又抄錄丘逢甲少作后,集為《丘倉(cāng)海先生詩(shī)文錄》,與《柏莊詩(shī)草》原稿影本合并出版。 〗、臺(tái)灣省文獻(xiàn)委員會(huì)出版《嶺云海日樓詩(shī)鈔》〖臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)本依據(jù)丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂的《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(含《選外集》)加標(biāo)點(diǎn)編印,于1994年出版,內(nèi)容較為完整,故據(jù)以為底本。 〗為底本,并參照王國(guó)璠編《柏莊詩(shī)草》〖王國(guó)璠據(jù)《柏莊詩(shī)草》原稿影本整理作注,另將《丘倉(cāng)海先生詩(shī)文錄》中的詩(shī)歌分出,題為「?jìng)}海先生集外集」,并入該書(shū)。1980年由臺(tái)北市文獻(xiàn)委員會(huì)出版。 〗(簡(jiǎn)稱王本)、丘瑞甲、丘兆甲編,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(簡(jiǎn)稱鄒本)〖丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩(shī)鈔》,內(nèi)附丘瑞甲補(bǔ)輯《選外集》,1937年由廣州中山大學(xué)出版部出版,臺(tái)灣大學(xué)圖書(shū)館、臺(tái)灣文獻(xiàn)館典藏。 〗、黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(簡(jiǎn)稱徽本)〖黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編校,《嶺云海日樓詩(shī)鈔》,1984年由安徽人民出版社出版。包括詩(shī)作十三卷、《選外集》、《選外集補(bǔ)遺》、《柏莊詩(shī)草》、《羅浮游草附錄》等。 〗、黃志平、丘晨波編《丘逢甲集》〖黃志平、丘晨波主編的《丘逢甲集》,2001年由長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社出版。為目前最新的丘逢甲全集,按時(shí)間排序,但未區(qū)分選外集、補(bǔ)遺等?!剑⒃鲅a(bǔ)光緒己亥(1899)嶺南寶經(jīng)閣刊刻的《金城唱和集》,以及《詩(shī)畸》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《師友風(fēng)義錄》、《臺(tái)灣詩(shī)乘》、《三六九小報(bào)》、《詩(shī)報(bào)》、《臺(tái)灣詩(shī)醇》、《東寧擊缽吟后集》、《臺(tái)灣詩(shī)海》等輯錄編校。
詞學(xué)圖錄
丘逢甲(1864-1912) 字仙根,號(hào)蟄仙、仲閼、倉(cāng)海。臺(tái)灣苗栗縣人。光緒十五年進(jìn)士。有《嶺云海日樓詩(shī)鈔》。
維基百科
丘逢甲(1864年12月26日—1912年2月25日),譜名秉淵,字仙根,號(hào)蟄仙,晚號(hào)倉(cāng)海君,一作滄海君,清朝官員、詩(shī)人和教育家,臺(tái)灣府淡水廳銅鑼灣(今苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)客家人,祖籍廣東嘉應(yīng)府鎮(zhèn)平縣(今梅州市蕉嶺縣)。光緒十五年進(jìn)士,曾參與臺(tái)灣民主國(guó)抗日運(yùn)動(dòng),擅長(zhǎng)詩(shī)文,有《柏莊詩(shī)草》、《嶺云海日樓詩(shī)鈔》。 因父親丘龍章受聘講授漢文,丘逢甲于同治三年(1864年)在福建省臺(tái)灣府淡水廳后壟堡銅鑼灣(今臺(tái)灣苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)出生。光緒十五年(1889年),丘逢甲至燕京赴試,考中進(jìn)士,被任命為工部虞衡司主事。但丘逢甲無(wú)意在京師做官,以「親老需侍」為由返臺(tái),受臺(tái)灣望族,原籍漳州的筱云呂氏(今稱神岡呂家)禮聘講授漢文。其兄丘先甲也因辦理鄉(xiāng)勇團(tuán)練、開(kāi)墾土地等因素,舉家遷往臺(tái)中。 丘逢甲曾到臺(tái)中「衡文書(shū)院」任主講,后又于臺(tái)南和嘉義舉辦新式學(xué)堂。光緒二十年(1894年),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),丘逢甲奉旨督辦團(tuán)練。次年,清軍戰(zhàn)敗,李鴻章與日本簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣,臺(tái)灣人民激憤,丘逢甲呈文,反對(duì)割臺(tái)。條約生效后,丘逢甲倡立民主國(guó),率紳民奉旗、璽及總統(tǒng)印,獻(xiàn)于巡撫唐景崧,并聲援義軍反抗。5月23日,唐景崧發(fā)表《臺(tái)灣民主國(guó)獨(dú)立宣言》。5月25日,臺(tái)灣民主國(guó)成立,年號(hào)“永清”,唐景崧出任總統(tǒng),劉永福為大將軍,李秉瑞為軍務(wù)大臣,丘逢甲為義勇軍統(tǒng)領(lǐng)。唐景崧駐守臺(tái)北,丘逢甲奉命駐兵南崁策應(yīng)。 5月29日,日軍登臺(tái),進(jìn)佔(zhàn)基隆,守軍不敵。6月4日,總統(tǒng)唐景崧棄職,乘德商輪船逃往廈門(mén)。丘逢甲見(jiàn)局勢(shì)不可為,便返回臺(tái)中,攜家眷內(nèi)渡廣東嘉應(yīng)州。離臺(tái)前有詩(shī):「宰相有權(quán)能割地,孤臣無(wú)力可回天;扁舟去作鴟夷子,回首河山意黯然?!?,傳頌一時(shí)。 丘逢甲內(nèi)渡唐山后,先后主講潮州韓山書(shū)院、潮陽(yáng)東山書(shū)院、澄海景韓書(shū)院,并與三弟樹(shù)甲共同成立嶺東同文學(xué)堂。光緒三十年(1904年)赴廣州,任廣東學(xué)務(wù)公所參議。三十二年(1906年),任廣州府中學(xué)堂監(jiān)督,三十四年(1908年),被推為廣東教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。宣統(tǒng)元年(1909年),廣東咨議局成立,丘逢甲當(dāng)選議員,既而被推舉為副議長(zhǎng)。 丘逢甲積極支持姚雨平、鄒魯?shù)热说姆辞甯锩顒?dòng)。宣統(tǒng)三年(1911年),武昌起義爆發(fā),各省響應(yīng),廣東宣布獨(dú)立,推胡漢民為都督。丘逢甲被選為代表,選舉孫文為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。 民國(guó)元年(1912年),丘逢甲因積勞成疾,請(qǐng)假南返。2月25日,卒于廣東鎮(zhèn)平員山里門(mén)第,遺言「葬須南向,吾不忘臺(tái)灣也」。丘逢甲出殯時(shí),“執(zhí)紼而哭者數(shù)千人”,有挽聯(lián)曰:“憶當(dāng)年,禍水滔天,空拼九死余生,雙手難支新建國(guó);病今日,大星墜地,只剩二三遺老,背面同哭故將軍?!?

正面評(píng)價(jià)

丘逢甲少年得志,卻棄官返臺(tái)從事教育工作;乙未割臺(tái)時(shí),他首倡獨(dú)立抗日;內(nèi)渡大陸后則獻(xiàn)身推廣新式教育,為國(guó)家培養(yǎng)元?dú)?。終其一生始終對(duì)國(guó)家抱有高度的期望,具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操。 丘逢甲的詩(shī)文曾獲得諸多學(xué)者高度的評(píng)價(jià):錢(qián)仲聯(lián)曾評(píng)其《嶺云海日樓詩(shī)鈔》曰「七律一種,開(kāi)滿勁弓,吹裂鐵笛,真成義軍舊將之詩(shī)?!沽鴣喿又^「時(shí)流竟說(shuō)黃公度,英氣終輸倉(cāng)海君,戰(zhàn)血臺(tái)澎心未死,寒笳殘角海東云?!沽?jiǎn)⒊瑒t譽(yù)為「詩(shī)界革命鉅子」、「天下健者」

負(fù)面評(píng)價(jià)

反割臺(tái)運(yùn)動(dòng)期間,丘逢甲雖首先刺血上書(shū),反對(duì)割臺(tái),爾后卻提前內(nèi)渡,其前后言行不一,后人頗有微詞。連雅堂在《臺(tái)灣通史》便作總評(píng)為「成敗論人,吾所不喜,獨(dú)惜其為吳湯興、徐驤所笑爾。」 丘氏內(nèi)渡之際,傳聞其貪污,挾帶十萬(wàn)兩白銀之巨額公款而行;但因無(wú)實(shí)據(jù),亦有持不同意見(jiàn)者,其貪污之事,迄今尚有爭(zhēng)議。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 清江蘇太倉(cāng)人,原名杭,字蔭三,號(hào)子喬。善畫(huà)蘭竹。精音律。有《壽竹居琴譜》、《子喬隨筆》等。
全臺(tái)詩(shī)
王松(1866~1930),譜名國(guó)載,字友竹,號(hào)寄生,自署滄海遺民。祖籍福建晉江,祖父以儒術(shù)授徒,后遷居淡水廳竹塹。自少攻詩(shī),弱冠入「北郭園吟社」與鄉(xiāng)先賢相唱和,頗獲鄭如蘭賞識(shí)。曾習(xí)帖括之學(xué),然屢試不中。乙未(1895)割臺(tái),挈眷內(nèi)渡。海上遇盜,財(cái)物遭劫掠,幸賴他人相助,始得避居故籍。翌年,時(shí)局稍定后返臺(tái)。將原書(shū)齋「四香樓」,更名為「如此江山樓」,以寄滄桑世變之感。日治初期,為桑梓計(jì),曾協(xié)助新、苗各莊安緝,后不復(fù)參與政事,以隱士終其生。王氏與同鄉(xiāng)王瑤京、王石鵬過(guò)從甚密,時(shí)人稱「新竹三王」。又與李逸樵、洪季秋合稱「竹邑三癡」。王氏畢生宏揚(yáng)詩(shī)教,主北郭園騷壇垂卅年。昭和五年(1930)卒,臨終交待須于墓碑上鐫刻:「滄海遺民王松之墓」。 王松著作頗豐,著有《內(nèi)渡日記》、《馀生記聞》、《草草草堂隨筆》,后自刪焚馀稿,題為《如此江山樓焚稿》。又著有《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話》,于明治三十八年(1905)出版。大正十四年(1925)將少年至五十歲詩(shī)作《四香樓馀力草》、《如此江山樓詩(shī)存》匯集成冊(cè),題為《滄海遺民剩稿》,于上海出版。王氏謝世后,子奎光委托鄉(xiāng)人王石鵬編輯王松晚期遺稿,名曰《友竹行窩遺稿》。1992年龍文出版社,將兩詩(shī)稿合刊出版,題為《友竹詩(shī)集》。李友泉謂其詩(shī):「清新綿麗,雄渾沉郁,諸體俱備,卓然大家?!骨褫膱@序則云:「友竹詩(shī)隨在可誦,奈憤時(shí)嫉俗,憂世念亂,苦心哀思,填咽篇什,非今日多事之時(shí)所宜出?!菇裢跏显?shī)作自《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話》、《鳥(niǎo)松閣唱和集》、《臺(tái)灣詩(shī)薈》、《臺(tái)海擊缽吟集》、《東寧擊缽吟前后集》、《瀛海詩(shī)集》、《臺(tái)灣詩(shī)鈔》、《臺(tái)灣詩(shī)錄》、龍文版《友竹詩(shī)集》等輯錄編校?!紖⒖荚S雪姬編《臺(tái)灣歷史辭典》,臺(tái)北:遠(yuǎn)流出版社,2004年5月。 〗(楊永智撰)
滄海遺民剩稿·劉序
臺(tái)灣斗絕海外,居人敦尚氣節(jié),有鄭延平遺風(fēng)。甲午一役淪為異域,東海之蹈、西山之節(jié),所在有人;以余所知,王君友竹其一也。清襟高躅,與古為徒。仲蔚之室,四壁徒立;管寧之床,十年不移。鏟跡荒谷,托長(zhǎng)镵以哀詠;抗心古哲,娛覆瓿之玄文。所著有「如此江山樓詩(shī)存」、「四香樓馀力草」,統(tǒng)名曰「滄海遺民剩稿」。今歲由雷君曜年丈寄示,屬為序言。開(kāi)函欣然,展卷罄折。詩(shī)共百馀首,大都窮愁發(fā)憤所作、遭歷不平之鳴。么弦孤曳,如鼓雷威之琴、變徵之音;恍和燕臺(tái)之筑,其志怨、其聲哀以促。君殆古之傷心人歟? 嗟乎!伊川被發(fā),酷甚淪胥;杞人憂天,乃逢倚杵。滄海豈木石能填?遺黎深桑梓之慟!甲午之事,復(fù)奚言哉!始則尸臣選耎,遠(yuǎn)慚甘寢之謀;繼以大藩畀人,復(fù)昧挈瓶之智。遂使黔獻(xiàn)淪為左衽,膏壞棄如敝屣;幅員日削,內(nèi)政滋棼,而國(guó)步遂以不振矣。今則朝市已改、橫流方劇。九州赤縣,并為猿鶴之場(chǎng);三輔黃圖,盡屬豺狼之窟。求君丹穴,孰是其人?舉酒新亭,難忘啜泣!黍離之感、薇蕨之悲,固不獨(dú)君之臺(tái)灣已也!千里投契,后先同為遺民;百折此心,我輩毋忘息壤!抱孤懷以誰(shuí)語(yǔ),有同病之相憐。宜吾讀君斯集,而不知涕淚之橫集也。 序既成,以聚珍板印行。庶幾傳之后世,如讀杜清碧之谷音;藏之名山,亦可備鄭所南之心史。 甲子(民國(guó)十三年)仲冬,吳興劉承干。
滄海遺民剩稿·吳序
余向與新竹鄭君毓丞友善。毓丞寓省垣,數(shù)過(guò)余;談次時(shí)及海外人物。毓丞君言同鄉(xiāng)王子友竹先生,今之隱君子也;且盛言其能詩(shī)。余心識(shí)之,而以未得一睹鉅制為憾。 今歲夏間,友竹裒其所作寄余寓齋。余受而讀之,其清詞麗句時(shí)露行間,極似唐人風(fēng)格,回非俗手所能為之;欽佩久之。固念士君子處衰亂之世,其牢籠抑郁之意無(wú)所發(fā)舒,因托于歌詠以自見(jiàn),如變雅之作、騷人之旨皆是。三代以下,陶靖節(jié)外,如鄭所南、謝皋羽之流,均有集行世。友竹負(fù)經(jīng)濟(jì)才,值滄桑之變,杜門(mén)不出,而其憂時(shí)憤俗之意,要不能一日去懷;讀其詩(shī)而哀其遇、悲其志,固亦有識(shí)者之所同也。 友竹書(shū)來(lái),言方在病中,欲得序以存其詩(shī)。余不能詩(shī),何足以存友竹之詩(shī);而身世之感彼此共之,斯固不能嘿然已也。謹(jǐn)書(shū)數(shù)語(yǔ)歸之。友竹其善自調(diào)護(hù)以養(yǎng)天年,儻神明不衰,意興尚在,當(dāng)可更得數(shù)十篇以續(xù)此集之后;余老矣!猶將乘暇取而讀之,幸甚。 辛酉(民國(guó)十年)臘月,愚弟吳曾祺謹(jǐn)序。
如此江山樓詩(shī)存·施序
夫生原如寄,誰(shuí)非印爪之鴻;志在不祧,幾見(jiàn)留皮之豹!文字祗供覆瓿,姓名何苦災(zāi)梨。然而敝帚千金,焦琴百劫。靈臺(tái)自鏡,求諸面目本來(lái);古錦為囊,嘔出心肝乃已。此吾老友寄生所以汲汲顧影、兀兀窮年,敬禮待定于子桓、太沖問(wèn)序于元晏也。 寄生,新竹孕秀、扶桑?聲。當(dāng)慘綠之少年,信蜚黃之俊物;論者謂半山嫡乳、輞水詩(shī)孫,不難點(diǎn)破壁之睛、騁絕塵之步、艷生花之夢(mèng)、巍拾芥之科。又況玉海通人、梅溪才子,以烏衣望、為鯤鳥(niǎo)雄,一往無(wú)前,亦固其所。而乃榜頭厄我、籬下依人,康了頻頻、嗟來(lái)惘惘!原子思貧而兼病,蓋次公醒亦能狂。以故雙涕牛衣,半生馬磨;黑頭已雪,白眼如冰。正則離騷,欲問(wèn)天而無(wú)路;仲連孤憤,將蹈海其何辭!猶幸詩(shī)卷光陰、田家風(fēng)味:陶潛三徑,有義熙不紀(jì)之年;杜甫八哀,盡天寶以還之作。 仆也,霜毛告迫,石腹待歸。天地蘧廬,何處足容吾膝;朋儕席研,有時(shí)相印以心!知僧達(dá)固自不凡,念阿戎可與共話。當(dāng)此神州沉陸、瘴海揚(yáng)腥,竊恐赤蚌之珠闇投于屠儈,元菟之玉賤沒(méi)于榛菅;則雖平子工愁、文通善恨,舉世既不聞?wù)f項(xiàng),何人以此事推袁耶!嗟夫!如此江山,權(quán)作小樓之主;遺民滄海,老于大布之衣。如仆者,亦猶夔之憐蚿、邛之負(fù)蟨已耳。吟髭屢斷,深慚一字之師;生面別開(kāi),各抱千秋之想!敢為弁首,藉以引喤。 辛酉(民國(guó)十年)中春朔日,六十七叟施士潔序于鼓浪洞天寄廬。
如此江山樓詩(shī)存·邱序
嗟乎!吾蓋觀于古今來(lái)才學(xué)人之以詩(shī)聞?wù)?,其平日之才學(xué)固皆有馀于詩(shī)之外者乎!夫以詩(shī)之門(mén)徑煩紆、堂奧深博,雖則畢吾世之才學(xué),窮神盡氣,心摹手追,以究六義之章,始尚恐其未必有當(dāng);而猥以馀事視之耶?然則,即詩(shī)名以盡一生、即詩(shī)境以游終日,寢之、饋之、寤之、寐之,此外遂無(wú)事業(yè),此蔣心馀所謂『呼作詞人,心骨痛之』者。吾知凡為詩(shī)人者,蓋皆其所不安者也;以其所不安而竟盤(pán)旋磬折,一若有甚不得已而后以詩(shī)聞焉。此吾所謂其才、其學(xué),當(dāng)有馀于詩(shī)之外者也。若吾門(mén)王生友竹者,殆其選已。 友竹名松,號(hào)寄生;為臺(tái)灣之新竹廳人。其先自吾閩之泉州來(lái),系出泉州刺史繼隆先生(廣武王潮公孫)。自其生也,在中國(guó)割臺(tái)之前二十馀年;奇氣虎虎、狂志嘐嘐。讀書(shū)以經(jīng)世為務(wù),窮究博覽于古今安危、治亂之變;獨(dú)不喜為帖括家言。暇則登涉山林,賦詩(shī)飲酒自樂(lè)而已。鄉(xiāng)里父老,稔其內(nèi)行孝友淳實(shí),皆以才學(xué)人稱之;共白當(dāng)事,列入保案,獎(jiǎng)以職銜榮典。而友竹獨(dú)意有弗屑,力辭者屢矣;或醉以觥,逼使言志,則囂囂然曰:『吾誠(chéng)有惡于今之官僚派者,故借山水、詩(shī)酒而逃之;乃忽因虛譽(yù)而獵冠服,是自欺吾志也。無(wú)志者,不可以為人;自欺者,不足以立身。世茍有安吾身而伸吾志者,吾其從之游乎』!或聞其言,遂以狂生目之;而生固自謂我非狂生也。迨前清光緒甲申(十年)歲,法、越事起,法艦驟擾臺(tái)灣,襲取澎湖踞之;草草議款,幸得退還。時(shí)乃告其鄉(xiāng)人曰:『吾輩無(wú)以目前之茍安而嬉也!臺(tái)灣孤懸海中,材木、磺山久聞?dòng)谕?;譬之積薪可以召火、慢藏可以誨盜。乃觀之今之君子,多昧曲突徙薪之義;其小人,尚為梁燕堂雀之嬉;隱憂所伏,正未易弭。十年之后,人其念哉』!及甲午(光緒二十年)中東之戰(zhàn),「馬關(guān)和約」果以要割全臺(tái),爭(zhēng)之不勝;眾咸服其先見(jiàn)。于時(shí)風(fēng)煙俶擾,民間競(jìng)立名號(hào)謀拒日本。乃攜眷避地,趣返泉州祖籍;中途遇盜,傾其所有。不得已,于事平后嗣再東渡,托一廛焉。平居抱志自重,吏民敬之。城郭村落,藉其言而得免鋒鏑之患者夥頤。己則青鞋、布襪,蔬食嘯歌;雖日與貴官往還,未嘗私有乾請(qǐng)。故四方外來(lái)之士茍及新竹,無(wú)不知有詩(shī)人王松之名者。 嗟乎!世有如友竹之人,而可謂其才、其學(xué)能無(wú)馀于詩(shī)之外耶?比年以來(lái),友竹則竟編其所作「詩(shī)集」、「詩(shī)話」四種,將以梓行。是友竹亦愿以詩(shī)聞矣;其諸有所不安者歟?抑有所甚不得已而后出此者歟?殆亦未可知。然屈其才學(xué)以為詩(shī),則詩(shī)之層累曲折,將必深味之而日甘;能并其日力以為詩(shī),則詩(shī)之淺深得失,又必切喻之而日化。友竹乎!其以詩(shī)為寢饋寤寐者乎!仲尼曰:『求仁而得仁』;友竹亦惟日求之詩(shī),斯則得之矣。 又題友德詩(shī)冊(cè) 獻(xiàn)身遽使許騷壇,終屈吟懷一世殫!師友相資為學(xué)易,亂離之際立言難!愁來(lái)厄我疑天醉,夢(mèng)覺(jué)將心與汝安。且快生前親寫(xiě)定,懶從季緒問(wèn)褒彈。 閩海菽園邱煒萱拜題。
如此江山樓詩(shī)存·鄭序
風(fēng)騷之士,每借詩(shī)酒以自豪;遺佚之民,亦假詩(shī)酒以自晦。其耽詩(shī)酒則同,其所以用詩(shī)酒則異;志之所存,不可得而強(qiáng)也。吾友王君友竹,耽詩(shī)酒而善用詩(shī)酒者也。二十年前之友竹,則用詩(shī)酒以自豪;二十年后之友竹,復(fù)用詩(shī)酒以自晦。自豪,見(jiàn)友竹之才華;自晦,見(jiàn)友竹之品節(jié)。余于是竊有感焉。 憶余弱冠時(shí),設(shè)帳于東村別墅。友竹暇輒造訪,問(wèn)其年,長(zhǎng)余二歲耳已;能以詩(shī)鳴,又豪于飲,見(jiàn)之者不謂之詩(shī)中摩詰、即謂之酒中東皋。邑之人有欲納交于友竹者,爭(zhēng)以詩(shī)酒羅致;既至輒醉,興酣落筆,珠玉隨風(fēng)、云煙滿紙矣。脫不適意,雖款招不赴也。一日,見(jiàn)余案頭有詠牡丹詩(shī),其結(jié)句云:『天然絕妙嫣紅色,不把胭脂污本真』;擊節(jié)稱賞,謂不脫詩(shī)人本色。余謂此二語(yǔ)猶著色相,不以其言為然;而不知友竹蓋借他人之詩(shī),以為自己寫(xiě)照也!余時(shí)方肆力于帖括之學(xué),于風(fēng)雅一途,屬門(mén)外漢;視友竹之一斗百篇,凌滄洲而搖五岳者,其氣象迥乎不侔。賦性懦愚,又復(fù)為虛名所誤,轉(zhuǎn)不如友竹之落落矯矯,得為緱山鶴、華頂云也。罡風(fēng)猝起,海水橫飛;千里婆娑洋,遂成一不可思議世界。余避地溫陵,息影于桐陰者二十載;落月屋梁,與友竹夢(mèng)中時(shí)復(fù)相見(jiàn)。后得讀「臺(tái)陽(yáng)詩(shī)話」,天涯芳草,幸見(jiàn)尋于王孫;千里神交,益令人感恩知己。秋風(fēng)熱血,安得不噴向故人耶?辛酉(民國(guó)十年)夏五,余省墳東渡,主家擎甫述榖堂,得與友竹促膝談心者四閱月。越明年,香谷先生出殯,余往執(zhí)紼,暮雨疏燈,得續(xù)談未罄之積愫。時(shí)馀年未五十,而已霜其鬢、花其眼、隕萚其齒牙;視友竹亦蒼然暮氣,非復(fù)曩時(shí)之水木清華。兩人顧影自憐,謂此生能得幾回相見(jiàn)?河梁攜手,黯焉魂銷(xiāo);真有后顧茫茫、百端交集之感矣。 結(jié)習(xí)未除,因緣復(fù)續(xù)。數(shù)年來(lái)南北爭(zhēng)鋒,影響于學(xué)界者不鮮;余得乘學(xué)校停辦之隙,挈眷東渡,暫作寓公于島國(guó)。梧松風(fēng)鶴,偶寄行蹤;間或托詩(shī)酒以自遣。暇時(shí),友竹出所著「如此江山樓詩(shī)存」相示;謂『交情之厚,無(wú)逾我兩人;請(qǐng)及余未死,為識(shí)數(shù)語(yǔ)于簡(jiǎn)端,以作垂老之蠟淚』。余讀其詩(shī),并閱邱、連二君所作序,類(lèi)能道其要著;人云亦云,未免貽譏拾慧,余于此又將何言?繼念余與友竹為三十馀年摯交,嘿而息焉,既有所不安;率然言之,又有所不可。況友竹之學(xué)問(wèn)文章與夫生平之隱德,其嘖嘖可言者更仆難數(shù);固不特是集之膾炙人口也。即以是集而論,其興高采烈、華若春榮者,即前二十年自豪之友竹也;其思遠(yuǎn)憂深、凄如秋日者,即后二十年自晦之友竹也。友竹之不污本真,是集不啻為之寫(xiě)照矣!讀是集者,呼友竹為風(fēng)騷之士也可,呼友竹為遺佚之民亦可。 庚申(民國(guó)九年)冬、仲至前五日,愚弟鄭家珍拜序。
如此江山樓詩(shī)存·陳序
甚矣!虛譽(yù)揄?yè)P(yáng)、信口詆諆之不足系作者輕重也。雖以薦紳大老文章、巨公齒牙之力顳颥片時(shí),而銷(xiāo)聲匿跡,勃焉忽焉。故韓文公推孟郊謂『自秦漢以下,屈指有數(shù);天假之鳴,有唐一人』;乃其論定也,郊寒與島瘦并儷。歐陽(yáng)公推舜欽,比之黃河清、岐鳳鳴,三千年一見(jiàn);乃在當(dāng)時(shí),即與宛陵一集浮沉。甚矣!揄?yè)P(yáng)之不足恃如此。至覆瓿揚(yáng)雄、投圊李賀,當(dāng)日之抑之、摧之者,至矣、盡矣;而及今揚(yáng)文與班史并名、鬼仙與謫仙并著,詆諆之不足恤又如此。此毀譽(yù)之無(wú)患于作者也;患作者有可毀、無(wú)可譽(yù)之實(shí)也。 社友王君,新著詩(shī)集三卷??垥r(shí)臺(tái)灣喪亂之后,大老、巨公無(wú)有存者;或力求韜晦,無(wú)有知者。「如此江山樓序」,下逮于余。余謂薦紳者流,詞不雅馴,蠅營(yíng)狗茍,及身之名與草木腐,不能自傳,能傳作者乎?得附名于作者之集,是干青云而得顯也,亦不足以序作者之詩(shī)也;而余又烏足以序作者乎哉!余與作者談詩(shī)之正變可矣。變風(fēng)之詩(shī)曰:『升彼墟矣,以望楚矣』;又曰:『式微式微,胡不歸』!是有慨于泥中也,裒如充耳;是示人以處危亂之道也。變雅之詩(shī)曰:『倬彼昊天,寧不我矜』;又曰:『邦靡有定,士民其瘵』。是有慨于罪罟也;誰(shuí)生厲階,至今為梗!是有憾于日蹙國(guó)百里之流也。王君遭時(shí)喪亂,航海去來(lái),其感慨于心者,殆如變風(fēng)、變雅之詩(shī)人;其于時(shí)俗毀譽(yù)、人世浮名,殆如云煙過(guò)眼之不足留于心乎!時(shí)無(wú)韓、歐,其不足為作者推挽矣;推挽如韓、歐,其不足為作者憑矣。故其詩(shī)之所造,淺者見(jiàn)淺、深者見(jiàn)深;三卷俱在,聽(tīng)人自會(huì)可也,不必贅也。然『李侯有佳句,往往似陰鏗』;又不能不為作者言也。其詣在鄉(xiāng)先輩□□□之上也,充其所造,又不止于是也。其曰「如此江山樓」者,若曰:如此江山,付之庸奴而不能守也;付之□族而不能□也。惜乎!如此江山也,然有作者之樓,則江山不寂寞矣。虛譽(yù)之詞,又烏足以為作者重乎! 戊戌(光緒二十四年)桂秋下浣,鹿江楚漁子陳淮謹(jǐn)序。 又敬題大集五律一則 雅愛(ài)王新竹,詩(shī)宗已飽參。句驚前輩讀,我拜下風(fēng)甘。才氣凌甌北,詞源出劍南。后來(lái)瓣香者,呼佛鑄金堪。 戊戌(光緒二十四年)重陽(yáng),陳槐庭貢俚。
如此江山樓詩(shī)存·自序
乙未歲,割臺(tái)議成,挈眷內(nèi)渡;洋面遇盜,行李一空。念得生還,雖貧無(wú)恨;況失者,償之義也。同舟侶笑之。迨舟泊海壇,主吾宗貽煃上舍昆季家;遇楊興隆游戎父子(廈門(mén)人),相識(shí)于風(fēng)塵之外,加以推解之恩,才歸晉江蚶江故里。舍舟陸行,縱觀故國(guó)名山、前賢遺跡。干戈劫外,世事滄桑,抑郁無(wú)聊時(shí)托于詩(shī)歌以自?shī)?;流離困頓,豈筆墨所能盡哉! 亂定后,因省丘墓,由廈渡臺(tái)。所幸青山無(wú)恙,又喜四香樓故居巍然猶存,天之厚我者多矣。斯樓舊名,蓋守湯若士先生四香戒也。舊額既失,因更名為如此江山樓;托劍南句以寄慨焉。嗚呼!今再嘯臥于此間,豈僅「舉目河山」之感已哉!詩(shī)友酒徒,風(fēng)流云散;音書(shū)斷絕,情何以堪!現(xiàn)所往來(lái)者,唯二、三親舊耳。城郭已非,干世之念遂絕;無(wú)日不飲,飲必醉,醉必有作;故雖家日貧、境日窮,篇帙日富。計(jì)自渡臺(tái)至今凡八閱月,手著「內(nèi)渡日記」一卷、「馀生記聞」一卷,編「草草草堂隨筆」三卷;后因遠(yuǎn)害,燬失參半。近不下樓恒匝月,左圖右史,藉遣憂愁。倦輒就枕,生平經(jīng)過(guò)名山、別來(lái)舊雨,雖寐不忘;而夢(mèng)中見(jiàn)聞之新、游歷之奇,醒每為咄咄怪事者累日。今曉早起,自刪焚馀之稿,編成一卷,署曰「如此江山樓焚馀稿」。爰書(shū)近況于首,以告同病。 丙申(光緒二十二年)同天節(jié),滄海遺民自識(shí)。
如此江山樓詩(shī)存·題詞
捧讀友竹兄近著喜題,即希哂正。 濁世翩翩抱獨(dú)清,生成挺拔信鐘靈。無(wú)書(shū)不作枕中秘,有句堪為座右銘;慷慨何殊吳魯肅,佯狂疑是晉劉伶。逆知世亂需才亟,空谷旁求眼正青。 文章標(biāo)格兩風(fēng)流,怎禁聲名滿九州!高士原非才百里,完人況有業(yè)千秋;簪纓難易林泉樂(lè),著作真堪梨棗留。不是吾宗頻擊節(jié),已聞異國(guó)散金求。 丁酉(光緒二十三年)人日,族弟瑤京國(guó)垣并書(shū)。
四香樓少作附存·王序(原題「四香樓馀力草序」)
壬辰(光緒十八年)冬,歸錦江故里祭宗祠;得讀族弟澄瀛上舍次子友竹所著「四香樓馀力草」,各體俱佳,不勝欣幸。 憶昔渡臺(tái),道出竹塹,識(shí)友竹襁褓中;眉目清秀,已卜為英物。及澄瀛作古后,重洋遠(yuǎn)阻,徒得傳聞;俱謂友竹竭力事母、刻苦為詩(shī)。澄瀛弟,可謂有子矣。友竹生母勤儉好施、知書(shū)識(shí)禮;諸孤頗慧,督課甚嚴(yán)。友竹又能不負(fù)所教,解取「馀力」二字名集;其志可嘉、其詩(shī)亦自可傳也。溯自開(kāi)派祖唐泉州刺史繼隆公(公為閩廣武王潮公之孫)后,世業(yè)漁樵,惟余始膺司鐸;著述一事,從無(wú)聞焉。余讀之,不忍釋手;為綴數(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)端以勖之。如有佳作,當(dāng)常見(jiàn)寄! 法石七十三叟少濤甫書(shū)于錦江故里。時(shí)在光緒十八年冬至后一日。
四香樓少作附存·林跋
余年十六,侍先君于臺(tái)灣之淡水。淡水為新開(kāi)埠,荒寒清寂。余開(kāi)戶即對(duì)觀音山,海上帆來(lái),風(fēng)中片白,楚楚然山光海色,掩映窗戶,余亦少悟畫(huà)理;去今匆匆五十四年。臺(tái)灣既割讓?zhuān)暤?dāng)日游跡,猶同隔世。 去年,及門(mén)江生次鷹以新竹王子寄生先生詩(shī)草見(jiàn)示;且以書(shū)寓余,推獎(jiǎng)逾分。讀其近體,骨力清健,仿佛陳簡(jiǎn)齋;然往往流出悲音,則傷其故鄉(xiāng)之屬他人也。嗚呼!清室之不振,且喪其二百馀年創(chuàng)造之皇基;當(dāng)日百戰(zhàn)所有之藩屬,今已一一無(wú)存,矧在臺(tái)灣一隅耶?友竹悲臺(tái)灣,余則兼悲清室;脫不落彼二、三乳臭之近支,胡使余今日有黍離之悲!計(jì)十年以來(lái),九謁德宗景皇帝之陵,至伏雪中痛哭亦不知寒;其不死于陵下者,先帝之靈佑此戀恩之措大耳。此事使友竹聞之,其必以余為同調(diào),且將以詩(shī)勖余也。余詩(shī)可六卷,多傷時(shí)之作,不欲付刊;友竹詩(shī),則和婉中寓悲梗,「小雅」之遺也。詩(shī)數(shù)不多,然多可傳者。為序弁首,則吾豈敢;此文用為跋尾可也。 辛酉(民國(guó)十年)正月,愚弟林紓識(shí)。時(shí)年七十。
四香樓少作附存·連跋
此吾故人王子友竹之詩(shī)也。吾撰「臺(tái)灣詩(shī)乘」,函索見(jiàn)示;且言老病頹唐,懼將就木,愿余一語(yǔ),以詔后昆。嗟乎!友竹尚未甚老也,而其言若悲;使友竹少時(shí)而能立功名以炫耀當(dāng)世,豈能有此詩(shī)哉!即有此詩(shī),又豈能期其可存哉!江山雖改,文采長(zhǎng)留;友竹亦可以自豪,又何必戚戚耶? 癸亥(民國(guó)十二年)孟夏,臺(tái)南連橫跋于稻江。
四香樓少作附存·題詞
題詞 蓬臺(tái)氣象自巖巖,藏岫秋云郁不堪;獨(dú)向頭樓吹鐵笛,一時(shí)才俊滿東南。 布衣亦有宋遺民,修到梅花始見(jiàn)心;惟大英雄能本色,百年天地此孤吟! 水月主人書(shū)于值廬。 奉讀滄海遺民剩稿題后 綿綿此恨了無(wú)期,如此江山如此詩(shī)!我亦心傷難卒讀,公原天假以鳴悲。任從東海生桑日,似聽(tīng)西臺(tái)擊竹時(shí)!碧可千年雙淚血,斯民豈但到今遺! 乙丑(民國(guó)十四年)午月,溫陵志超王冠群。
維基
王松(?年—19世紀(jì)),號(hào)節(jié)亭。河間府交河縣人,道光十二年(1832年)壬辰恩科進(jìn)士。道光十四年任四川省重慶府大足縣知縣,縣志述其「性肅穆、湛深珵學(xué)、政刑清簡(jiǎn),課文力除浮靡,在任十年,士行藝胥歸醇正,邑乘曾經(jīng)重修」。