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常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》：立祠
漢書召信臣傳：元始四年，詔書祀百辟卿士之有益于民者。蜀郡以文翁、九江以召信臣應(yīng)詔書歲。時郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽亦為立祠。
分類：遺愛
《分類字錦》：念功
襄陽記：亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節(jié)，私祭之于道陌上。言事者或以為可聽立廟于成都者，后主不從。步兵校尉習(xí)隆、中書郎向充等共上表曰：亮德范遐邇，勛蓋季世，興王室之不壞，實斯人是賴。而蒸嘗止于私門，廟像闕而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，追述在昔者也。今各盡順民心，則瀆而無典，建之京師，又偪宗廟，此圣懷所以惟疑也。臣愚以為宜因近其墓，立之于沔陽，使所親屬以時賜祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至廟，斷其私祀，以崇正禮。于是始從之。
分類：遺愛
《分類字錦》：造寺
魏書陸馛傳：為相州刺史，假長廣公，在州七年，家至貧約。徵為散騎常侍，民乞留馛者千馀人，顯祖不許。馛之還也，吏民大斂布帛以遺之，馛一皆不受，民亦不取。于是以造佛寺，名長廣公寺。
分類：遺愛
《分類字錦》：鑄像（鑄像）
魏書崔挺傳：太初十八年，除光州刺史，威思并著，風(fēng)化大行。景明初見代，四年卒。光州故吏莫不悲感。共鑄八尺銅像，于城東廣因寺。起八關(guān)齋，追奉冥福，其遺愛若此。
分類：遺愛
《分類字錦》：攀車（攀車）
后漢書孟嘗傳：遷合浦太守，以病自上，被徵當(dāng)還，吏民攀車請之，嘗既不得進(jìn)，乃載鄉(xiāng)民船夜遁去。
分類：遺愛
《分類字錦》：具饌（具饌）
北齊書彭城王浟傳：武定六年，出為滄州刺史，政化為當(dāng)時第一。天保四年，徵為侍中，人吏送別悲號，有老公數(shù)百人，相率具饌曰：自殿下至來王載，人不識吏，吏不欺人，百姓有識以來始逄。今化殿下，惟飲此鄉(xiāng)水，未食此鄉(xiāng)食，聊獻(xiàn)蔬薄。浟重其意，為食一口。
分類：遺愛
《分類字錦》：留榻
北史薛聰傳：宣武即位，除都督齊州刺史，政存簡靜。卒于州，吏民追思，留其所坐榻，以存遺愛。
分類：遺愛
《分類字錦》：思劉（思劉）
后漢書劉陶傳：陶舉孝廉，除順陽長，以病免。吏人思而歌之曰：邑然不樂，思我劉君。何時復(fù)來，安此下民。
分類：遺愛
《分類字錦》：候路
北史柳敏傳：為郢州刺史，甚得物情。及將還朝，夷夏士人感其惠政，并赍酒肴及物產(chǎn)，候之于路，敏乃從他道而還。
分類：遺愛
《分類字錦》：思亮
蜀志諸葛瞻傳：蜀人追思亮。咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事。雖非瞻所建倡。百姓皆傳相告曰。葛侯之所為也。是以美聲溫譽(yù)。有過其實。
分類：遺愛
《分類字錦》：謁冢（謁冢）
后漢書祭彤傳：建武十七年，拜遼東太守，撫夷狄，以恩信，皆畏而愛之。既卒，烏桓鮮卑追思彤無已，每朝賀京師，常過冢拜謁，仰天號泣乃去。遼東吏人為立祠，四時奉祭焉。
分類：遺愛
《分類字錦》：留芝
晉書魯芝傳：轉(zhuǎn)天水太守。芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)。更造城市。數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德。老幼赴闕獻(xiàn)書乞留芝。
分類：遺愛
《分類字錦》：拜碑
晉書扶風(fēng)王駿傳：持節(jié)都督雍、涼等州諸軍事，代汝南王亮鎮(zhèn)關(guān)中。駿善撫御，有威恩，太康初薨。西土聞其薨也，泣者盈路，百姓為之樹碑，長老見碑，無不下拜，其遺愛如此。
分類：遺愛
《分類字錦》：愿得耿君（愿得耿君）
后漢書耿純傳：拜純?yōu)闁|郡太守，居?xùn)|郡四歲，坐免以列侯奉朝請。從擊董憲，道過東郡，百姓老幼數(shù)千隨車駕，涕泣曰：愿復(fù)得耿君。帝謂公卿曰：純年少，被甲胄為軍吏耳，治郡乃能見思若是乎？
分類：遺愛
《分類字錦》：譽(yù)宣二郡（譽(yù)宣二郡）
魏書明亮傳：除陽平太守，清白愛民，甚有惠政，聲績之美，顯著當(dāng)時，朝廷嘉其風(fēng)化。轉(zhuǎn)汲郡太守，為治如前，譽(yù)宣遠(yuǎn)近，二郡民吏，迄今追思之。
分類：遺愛