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詞典
(續(xù)上)
納正禁邪
辟邪鐘
辟邪翁
辟邪燼
旁行邪上
旁門邪道
辟邪伎
辟邪樹
食去邪蒿
耍歪掉邪
是邪非邪
蕉邪
家言邪學(xué)
接神除邪
金辟邪首
《分類字錦》:
納正禁邪(納正禁邪)
《林慮山人鐘期聽伯牙鼓琴賦》:且琴者所以納正禁邪,弄者所以協(xié)情和性,必藉其手敏,亦假其心靜。
分類:
琴
《漢語大詞典》:
辟邪鐘(辟邪鐘)
鐘名。鐘鈕制成辟邪形,故名。
分類:
鐘名
辟邪
《漢語大詞典》:
辟邪翁
茱萸的別名。 宋
吳自牧
《
夢(mèng)粱錄·九月
》
:“今世人以菊花、茱萸浮于酒飲之,蓋茱萸名‘辟邪翁’,菊花為‘延壽客’,故假此兩物服之,以清陽九之厄?!?/div>
分類:
茱萸
《漢語大詞典》:
辟邪燼(辟邪燼)
辟邪形的熏香爐子。 宋
張掄
《紹興內(nèi)府古器評(píng)·漢辟邪燼》
:“此(辟邪燼)薰?fàn)t也。通體為辟邪形,折其半為蓋,反覆開闢之,口鼻目皆通氣,香之所從出也。規(guī)模甚小,可以置諸懷袖, 漢 人制作之妙,有足稱焉?!?/div>
分類:
辟邪
熏香
香爐
爐子
《漢語大詞典》:
旁行邪上
見“ 旁行斜上 ”。
《國(guó)語辭典》:
旁行斜上
拼音:
páng xíng xié shàng
旁行,橫向書寫。斜上,指上下格中紀(jì)事相接。旁行斜上指《史記》年表的格式。后泛指用橫向表格排列的各種譜表,或按一定格式書寫的文字。
分類:
橫行
行書
斜線
書寫
表格
排列
譜牒
《漢語大詞典》:
旁門邪道(旁門邪道)
見“ 旁門左道 ”。
《國(guó)語辭典》:
旁門左道(旁門左道)
拼音:
páng mén zuǒ dào
不正派的宗教派別。后比喻不遵循正規(guī)的途徑、法門。也作「旁門外道」、「傍門外道」、「左道旁門」。
分類:
旁門左道
正統(tǒng)
學(xué)術(shù)
流派
宗教
教派
派別
正當(dāng)
門徑
《漢語大詞典》:
辟邪伎
古代裝扮成辟邪獸形的舞伎。 唐
李白
《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
:“辟邪伎作鼓吹驚,雉子班之奏曲成?!?王琦 注:“辟邪,獸名……辟邪伎者,蓋假為辟邪獸之形而舞者也?!?/div>
分類:
裝扮
辟邪
獸形
《漢語大詞典》:
辟邪樹(辟邪樹)
即安息香樹。因其能除惡氣,故稱。 唐
段成式
《
酉陽雜俎·木篇
》
:“安息香樹,出 波斯國(guó) , 波斯 呼為辟邪。樹長(zhǎng)三丈,皮色黃黑,葉有四角,經(jīng)寒不凋。二月開花,黃色,花心微碧,不結(jié)實(shí)。刻其樹皮,其膠如飴,名安息香。六七月堅(jiān)凝,乃取之。燒之通神明,辟眾惡?!?/div>
分類:
惡氣
《分類字錦》:
食去邪蒿
北齊書邢峙傳以經(jīng)入授皇太子廚宰進(jìn)太子食有菜曰邪蒿峙命去之曰此菜有不正之名非殿下所宜食
《漢語大詞典》:
耍歪掉邪
方言。?;^。 楊朔
《分水嶺》
:“﹝ 鐵蛋 ﹞從來不會(huì)耍歪掉邪,只知道搶著做事,整個(gè)人溶化在部隊(duì)里,水土不離?!?/div>
分類:
方言
?;^
《分類字錦》:
是邪非邪
《
史記·伯夷傳
》:儻所謂天道,是邪非邪。漢武帝《李夫人歌》是邪非邪。立而望之。翩何姍姍其來遲。
分類:
通用
《駢字類編》:
蕉邪
吳志士燮傳燮每遣使詣權(quán)致雜香細(xì)葛輒以千數(shù)明珠大貝流離翡翠玳瑁犀象之珍奇物異果蕉邪龍眼之屬無歲不至一時(shí)貢馬凡數(shù)百匹權(quán)輒為書厚加寵錫以荅慰之
《漢語大詞典》:
家言邪學(xué)(家言邪學(xué))
自成一家的偏見。儒家指儒家以外的學(xué)說。
《
荀子·大略
》
:“
《語》
曰:‘流丸止於甌臾,流言止於知者?!思已孕皩W(xué)之所以惡儒者也?!?楊倞 注:“家言,謂偏見自成一家之言,若 宋 墨 者?!?/div>
分類:
自成一家
偏見
儒家
學(xué)說
《分類字錦》:
接神除邪
《
論語
》:人而無恒,不可以作巫醫(yī)。邢疏:巫主接神除邪,醫(yī)主療病。
分類:
巫
《分類字錦》:
金辟邪首
《
隋書·禮儀志
》:公主、封君已上,皆帶綬,以彩組為緄帶,各以其綬色金辟邪首為帶玦。
分類:
帶
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