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典故(續(xù)上)
鄒魯
鄒氏律
鄒子說九瀛
詞典
鄒魯
鄒枚
鄒衍
鄒子
鄒生
鄒律
鄒嶧
鄒氏
鄒孟
枚鄒
鄒忌
鄒子律
典故
孔孟
 
尼軻
 
相關(guān)人物
孔子
 
孟子


《史記》卷四十七《孔子世家》
「孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「孔子居魯之鄒邑昌平鄉(xiāng)之闕里也?!?/span>
《史記》卷七十四《孟子列傳》
「孟軻,騶人也?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「鄒,魯?shù)孛?。?/span>
《漢書》卷七十三《韋賢傳》
「其在鄒詩曰:……濟(jì)濟(jì)鄒魯,禮義唯恭,誦習(xí)弦歌,于異他邦。」唐·顏師古注:「言禮樂之教,不同馀土也?!?/span>

例句

末學(xué)慚鄒魯,深仁錄弟兄。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

鄒魯詩書國,應(yīng)無鼙鼓喧。 郎士元 送裴補(bǔ)闕入河南

典故
相關(guān)人物
鄒衍


《列子》卷五《湯問》
「師襄乃撫心高蹈曰:『微矣子之彈也!雖師曠之清角,亡以加之?!弧箷x·張湛注:「北方有地,美而寒,不生五谷。鄒子吹律煖之,而禾黍茲也?!?/span>

例句

鄒家不用偏吹律,到底榮枯也自均。 李山甫

寒谷謾勞鄒氏律,長天獨遇宋都風(fēng)。 楊知至 覆落后呈同年

鄒律有風(fēng)吹不變,郤枝無分住應(yīng)難。 羅隱 東歸別所知

典故
鄒子說九瀛

相關(guān)人物
鄒衍


《史記》卷七十四《孟子列傳》附《鄒衍傳》
騶衍睹有國者益淫侈,不能尚德,若大雅整之于身,施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,終始、大圣之篇十馀萬言。其語閎大不經(jīng),必先驗小物,推而大之,至于無垠。先序今以上至黃帝,學(xué)者所共術(shù),大并世盛衰,因載其禨祥度制,推而遠(yuǎn)之,至天地未生,窈冥不可考而原也。先列中國名山大川,通谷禽獸,水土所殖,物類所珍,因而推之,及海外人之所不能睹。稱引天地剖判以來,五德轉(zhuǎn)移,治各有宜,而符應(yīng)若茲。以為儒者所謂中國者,于天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之序九州是也,不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。于是有裨海環(huán)之,人民禽獸莫能相通者,如一區(qū)中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環(huán)其外,天地之際焉。其術(shù)皆此類也。

例句

鄒子何寥廓,漫說九瀛垂。 陳子昂 薊丘覽古贈盧居士藏用七首鄒衍

《國語辭典》:鄒魯(鄒魯)  拼音:zōu lǔ
1.孔子為魯人,孟子為鄒人,故稱文教鼎盛的地方為「鄒魯」?!肚f子。天下》:「其在于詩書禮樂者,鄒魯之士,搢紳先生,多能明之。」唐。孟浩然書懷貽京邑同好〉詩:「維先自鄒魯,家世重儒風(fēng)。」
2.人名。(西元1885~1954)原名澄生,字海濱,廣東大埔人。清末留學(xué)日本,加入同盟會,參與革命。歷任中山大學(xué)校長、國民政府委員、總統(tǒng)府資政、國民黨中央評議委員等職。著有《廿九國游記》、《中國國民黨史稿》、《三月二十九日革命史》、《鄒魯文存》等。
《漢語大詞典》:鄒枚(鄒枚)
漢 鄒陽 、 枚乘 的并稱。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·睢水:“ 梁王 與 鄒 、 枚 、 司馬相如 之徒極游于其上?!眱扇私砸圆呸q著名當(dāng)時。后因以“鄒枚”借指富于才辯之士。 唐 王維 《奉和圣制賜史供奉曲江宴應(yīng)制》:“侍從有 鄒 枚 ,瓊筵就水開?!?宋 張孝祥 《西江月》詞:“坐中賓客盡 鄒 枚 ,盛事它年應(yīng)記?!?清 周亮工 《戊子上元獨坐舊雨堂感懷》詩之二:“莫向 梁園 懷盛事, 鄒 枚 詞賦更誰存?!?/div>
《國語辭典》:鄒衍(鄒衍)  拼音:zōu yǎn
人名。(西元前305?~前240?)戰(zhàn)國時齊人。長于思辯,倡九州說、五德終始說,為陰陽家的先驅(qū)。著書立說,名重諸侯,燕昭王曾師事之。因其言論迂大而閎辯,齊人稱之為「談天衍」。
《漢語大詞典》:鄒子(鄒子)
指 戰(zhàn)國 齊 人 鄒衍 。列子·湯問“ 鄒衍 之吹律” 晉 張湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 鄒子 吹律煖之,而禾黍滋也?!?唐 陳子昂 《薊丘覽古贈盧居士藏用·鄒衍》詩:“ 鄒子 何寥廓,漫説九瀛垂?!?/div>
分類:鄒衍張湛
《漢語大詞典》:鄒生(鄒生)
指 鄒衍 。 唐 袁郊 《霜》詩:“古今何事不思量,盡信 鄒生 感彼蒼?!?清 丘逢甲 《歲暮雜感》詩之二:“ 鄒生 漫詫談天口,吹律先回黍穀春。”參見“ 鄒律 ”。
分類:鄒衍
《漢語大詞典》:鄒律(鄒律)
相傳 戰(zhàn)國 齊 人 鄒衍 精于音律,吹律能使地暖而禾黍滋生。列子·湯問:“微矣子之彈也!雖 師曠 之清角, 鄒衍 之吹律,亡以加之?!?張湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 鄒子 吹律煖之,而禾黍滋也?!焙笠蛞浴班u律”喻帶來溫暖與生機(jī)的事物。 唐 羅隱 《東歸別所知》詩:“ 鄒 律有風(fēng)吹不變, 郄 枝無分住應(yīng)難?!?宋 朱熹 《梅花》詩:“自欣 羌 笛娛夜永,未要 鄒 律回春溫?!?/div>
《漢語大詞典》:鄒律(鄒律)
相傳 戰(zhàn)國 齊 人 鄒衍 精于音律,吹律能使地暖而禾黍滋生。列子·湯問:“微矣子之彈也!雖 師曠 之清角, 鄒衍 之吹律,亡以加之?!?張湛 注:“北方有地,美而寒,不生五穀。 鄒子 吹律煖之,而禾黍滋也?!焙笠蛞浴班u律”喻帶來溫暖與生機(jī)的事物。 唐 羅隱 《東歸別所知》詩:“ 鄒 律有風(fēng)吹不變, 郄 枝無分住應(yīng)難?!?宋 朱熹 《梅花》詩:“自欣 羌 笛娛夜永,未要 鄒 律回春溫?!?/div>
《韻府拾遺 陌韻》:鄒嶧(鄒嶧)
史記太史公自序講業(yè)齊魯之都觀孔子之遺風(fēng)鄉(xiāng)射鄒嶧厄困鄱薛彭城過梁楚以歸
《韻府拾遺 紙韻》:鄒氏(鄒氏)
拾遺記軒轅去蚩尤之兇遷其民后分為鄒氏屠氏
《漢語大詞典》:鄒孟(鄒孟)
孟子 為 鄒 人,故稱。 明 呂天成 《齊東絕倒》:“瞎?jié)h總?cè)环阜ǎ詢簠s會藏親, 齊東 野語古來聞, 鄒孟 揣摩 虞舜 ?!?清 皮錫瑞 經(jīng)學(xué)歷史二:“雖《魏史》出 安釐 之世, 蒙恬 見未焚之書,而義異常經(jīng),説難憑信。此其授受,本別參商;惜乎辭闢,未經(jīng) 鄒孟 ?!?/div>
分類:孟子
《漢語大詞典》:枚鄒(枚鄒)
漢 枚乘 、 鄒陽 的并稱。 唐 韓愈 《赴江陵途中贈翰林三學(xué)士》詩:“三賢推侍從,卓犖傾 枚 鄒 ?!?/div>
分類:枚乘
《國語辭典》:鄒忌(鄒忌)  拼音:zōu jì
人名。戰(zhàn)國時齊人,生卒年不詳。有辯才,善鼓琴。齊威王時封為相,機(jī)敏擅言,常以巧喻諫威王而獲得接納,大獲寵信,受封為成侯。
《漢語大詞典》:鄒子律(鄒子律)
同“ 鄒律 ”。 宋 黃庭堅 《贈送張叔和》詩:“ 張侯 溫如 鄒子 律,能令陰谷黍生春?!?span id="d5mo5ls" class="book">《剪燈新話·滕穆醉游聚景園記》:“愿吹 鄒子 律,幽谷發(fā)陽春?!?/div>
《漢語大詞典》:鄒氏律(鄒氏律)
同“ 鄒律 ”。 唐 楊知至 《覆落后呈同年》詩:“寒谷漫勞 鄒氏 律,長天獨遇 宋 都風(fēng)?!?/div>