典故 明月暗投
暗投
夜光暗投
隋珠暗投
白璧暗投
悲暗投
珠怯再投
明月非所投
千金暗投
投珠見疑
珠怯再投明
相關(guān)人物鄒陽
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。何則？以左右先為之容也。故無因至前，雖出隨侯之珠，夜光之璧，猶結(jié)怨而不見德。故有人先談，則以枯木朽株樹功而不忘。今夫天下布衣窮居之士，身在貧賤，雖蒙堯、舜之術(shù)，挾伊、管之辯，懷龍逢、比干之意，欲盡忠當(dāng)世之君，而素?zé)o根柢之容，雖竭精思，欲開忠信，輔人主之治，則人主必有按劍相眄之跡，是使布衣不得為枯木朽株之資也。
例句
似璧悲三獻，疑珠怯再投。
遠客謝主人，明珠難暗投。
應(yīng)當(dāng)明試日，不比暗投時。
是誰添歲月，老卻暗投人。
瞪目思清淺，褰裳恨暗投。
欲問投人否，先論按劍無。
投珠恐見疑，抱玉但垂泣。
投暗作珠何所用，被人專擬害靈蛇。
所向明知是暗投，兩行清淚語前流。
明代少知己，夜光頻暗投。
殷勤答吾友，明月非暗投。
愿從深處得，不向暗中投。
此路無知己，明珠莫暗投。
典故 傾蓋如故
傾蓋論交
傾蓋交歡
交蓋傾
蓋不須傾
軒蓋傾
相關(guān)人物鄒陽
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉～247～
諺曰：「有白頭如新，傾蓋如故?！购蝿t？知與不知也。故昔樊于期逃秦之燕，藉荊軻首以奉丹之事；王奢去齊之魏，臨城自剄以卻齊而存魏。夫王奢、樊于期非新于齊、秦而故于燕、魏也，所以去二國死兩君者，行合于志而慕義無窮也。是以蘇秦不信于天下，而為燕尾生；白圭戰(zhàn)亡六城，為魏取中山。何則？誠有以相知也。蘇秦相燕，燕人惡之于王，王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯于中山，中山人惡之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何則？兩主二臣，剖心坼肝相信，豈移于浮辭哉！唐·司馬貞《史記索隱》引服虔云：「人不相知，自初交至白頭，猶如新也?！?/span>
《孔叢子》卷上〈雜訓(xùn)〉～590～2～
子思曰然。吾昔從夫子于郯遇程子于涂。傾蓋而語。終日而別。
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
「鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：……諺曰：『有白頭如新，傾蓋如故?！缓蝿t？知與不知也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「按《家語》：『孔子遇程子于途，傾蓋而語』。又《志林》云『傾蓋者，道行相遇，軿車對語，兩蓋相切，小欹之，故曰傾也?！弧?/span>
例句
堯舜至今萬萬歲，數(shù)子將為傾蓋間。
可憐賓客盡傾蓋，何處老翁來賦詩。
衰年傾蓋晚，費日系舟長。
客則掛冠至，交非傾蓋新。
異國慚傾蓋，歸途俟并糧。
傾蓋金蘭合，忘筌玉葉開。
班荊陪舊識，傾蓋得新知。
典故相關(guān)人物枚乘
鄒陽
司馬相如
參考典故枚乘
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉～2999～
司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著〈子虛〉之賦。
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：「……」書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客。
例句
鄒枚入梁苑，逸少在山陰。
文學(xué)引鄒枚，歌鐘陳衛(wèi)霍。
荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。
簪筆此時方侍從，卻思金馬笑鄒枚。
幸茲聯(lián)棣萼，何以接鄒枚。
侍從有鄒枚，瓊筵就水開。
雪銷酒盡梁王起，便是鄒枚分散時。
舊傳詞賦客，唯見有鄒枚。
才有異恩頒稷契，已將優(yōu)禮及鄒枚。
懷賢想鄒枚，登高思荊棘。
典故曳長裾
長裾曳
王門曳裾
相關(guān)人物鄒陽
《漢書》卷五十一〈賈鄒枚路傳·鄒陽〉～2340～
臣聞交龍襄首奮翼，則浮云出流，霧雨咸集。圣王底節(jié)修德，則游談之士歸義思名。今臣盡智畢議，易精極慮，則無國不可奸；飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？然臣所以歷數(shù)王之朝，背淮千里而自致者，非惡臣國而樂吳民也，竊高下風(fēng)之行，尤說大王之義。故愿大王之無忽，察聽其志。
簡釋
曳裾：指阿附權(quán)貴。唐李白《行路難》：“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”
例句
匣有青萍筒有書，何門不可曳長裾。
會作王門曳裾客，為余前謝鮑參軍。
推轂幾年唯鎮(zhèn)靜，曳裾終日盛文儒。
曳裾置醴地，奏賦入明光。
揚子淹投閣，鄒生惜曳裾。
鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門。
差肩曳長裾，總轡奉和鈴。
草檄清油推健筆，曳裾黃閣聳危冠。
題柱未期歸蜀國，曳裾何處謁吳王。
莫言詞客醉，猶得曳裾還。
貧居謫所誰推轂，仕向侯門恥曳裾。
曳裾誠已矣，投筆尚凄然。
河陽城里謝城中，入曳長裾出佩銅。
《西京雜記》卷五～086～
公孫弘以元光五年為國士所推，尚為賢良。國人鄒長倩以其家貧，少自資致，乃解衣裳以衣之，釋所著冠履以與之，又贈以芻一束，素絲一襚，撲滿一枚，書題遺之曰：「夫人無幽顯道在則為尊。雖生芻之賤也，不能脫落君子，故贈君生芻一束。詩人所謂『生芻一束，其人如玉?！弧?/span>
典故 五月飛霜
燕霜感
鄒衍囚燕
含悲系燕獄
鄒生哭
鄒衍感彼蒼
鄒衍系獄
相關(guān)人物鄒衍
《后漢書》卷五十七〈杜欒劉李劉謝列傳·劉瑜〉～856～
「鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚有城崩霜隕之異?！固?#183;李賢注引《淮南子》曰：「鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之，王系之，仰天而哭，五月天為之下霜。」
《昭明文選》卷三十九〈上書啟·上書·詣建平王上書〉～786～
昔者賤臣叩心，飛霜擊于燕地。唐·李善注引《淮南子》曰：「鄒衍盡忠于燕惠王，惠王信譖而系之，鄒子仰天而哭，正夏而天為之降霜?！?/span>
《論衡》卷五《感虛》
鄒衍無罪，見拘于燕，當(dāng)夏五月，仰天而哭，天為隕霜。
簡釋
燕霜：指冤獄。唐李白《送張秀才謁高中丞》：“我無燕霜感，玉石俱燒焚。”
例句
燕臣昔慟哭，五月飛秋霜。
我無燕霜感，玉石俱燒焚。
于公慟哭三年旱，鄒衍含愁五月霜。
古今何事不思量，盡信鄒生感彼蒼。
鄒衍銜悲系燕獄，李斯抱怨拘秦桎。
典故梁園賦
梁園客
梁苑客
梁園賓客
雪滿梁園
延枚叟
梁園賦雪
延枚
召鄒生
草賦梁園
高會梁園
梁園密雪
梁園霰
梁苑鄒枚
兔苑賓
梁王會
梁王雪下
兔園舊賞
賦雪
兔園留寒
相如逞才
相如游梁
雪銷酒盡
相關(guān)人物劉武（梁孝王）
司馬相如
鄒陽
枚乘
《西京雜記》卷二
梁孝王好營宮室苑囿之樂。作曜華之宮。筑兔園。園中有百靈山。山有膚寸石。落猿巖。棲龍岫。又有雁池池間有鶴洲鳧渚。其諸宮觀相連延亙數(shù)十里。奇果異樹瑰禽怪獸畢備。主日與宮人賓客弋釣其中。
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·雪賦〉
歲將暮，時既昏。寒風(fēng)積，愁云繁。梁王不悅，游于兔園。乃置旨酒，命賓友。召鄒生，延枚叟。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北風(fēng)于衛(wèi)詩，詠南山于周雅。授簡于司馬大夫，曰：「抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之?！瓜嗳缬谑潜芟穑已捕?。曰：「臣聞雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發(fā)詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風(fēng)以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞于豐年，袤丈則表沴于陰德。雪之時義遠矣哉！請言其始?！`霜雪之交積，憐枝葉之相違。馳遙思于千里，愿接手而同歸?！灌u陽聞之，懣然心服。有懷妍唱，敬接末曲。于是乃作而賦積雪之歌。歌曰：攜佳人兮披重幄，援綺衾兮坐芳縟。燎薰?fàn)t兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。又續(xù)而為白雪之歌。歌曰：曲既揚兮酒既陳，朱顏酡兮思自親。愿低帷以昵枕，念解佩而褫紳。怨年歲之易暮，傷后會之無因。君寧見階上之白雪，豈鮮耀于陽春。歌卒。王乃尋繹吟玩，撫覽扼腕。顧謂枚叔，起而為亂。
簡釋
延枚：指延集賓客。唐李商隱《憶雪》：“預(yù)約延枚酒，虛乘訪戴船?！?/p>
授簡：指奉命吟詩作賦。唐杜甫《又作此奉衛(wèi)王》：“白頭授簡焉能賦，愧似相如為大夫?！?/p>
梁苑客：指有才華的賓客。唐李白《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》：“文招梁苑客，歌動郢中兒。”
梁苑雪：詠文人賞雪賦詩之雅事。唐韋莊《代書寄馬》：“鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花?！?/p>
例句
孫室臨書幌，梁園泛酒杯。
有客懷兔園，吟詩繞城內(nèi)。
昨夜梁園里，弟寒兄不知。
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。
文招梁苑客，歌動郢中兒。
掃梁園之群英，振大雅于東洛。
懷哉梁苑客，思作剡溪游。
白頭授簡焉能賦，愧似相如為大夫。
謝安舟楫風(fēng)還起，梁苑池臺雪欲飛。
立馬望東道，白云滿梁園。
鬃白似披梁苑雪，頸肥如撲杏園花。
八韻賦吟梁苑雪，六銖衣惹杏園風(fēng)。
擬鹽吟舊句，授簡慕前規(guī)。
莫戀兔園留看雪，已乘驄馬合凌霜。
歌揚郢路誰同聽，聲灑梁園客共聞。
典故 燕谷暖
鄒衍律
律通幽谷
黍生春
鄒生吹律
黍谷可吹
相關(guān)人物鄒衍
《全上古三代秦漢三國六朝文·全漢文》卷三十八〈劉向·別錄〉～338～
《方士傳》言，鄒衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五谷。鄒子居之，吹律而溫氣至，而黍生，今名黍谷。
《列子集釋》卷五〈湯問篇〉
匏巴鼓琴而鳥舞魚躍，鄭師文聞之，棄家從師襄游。柱指鈞弦，三年不成章。師襄曰：「子可以歸矣。」師文舍其琴，嘆曰：「文非弦之不能鈞，非章之不能成。文所存者不在弦，所志者不在聲。內(nèi)不得于心，外不應(yīng)于器，故不敢發(fā)手而動弦。且小假之，以觀其后?！箮熛逶唬骸缸又俸稳?？」師文曰：「得之矣。請嘗試之。」于是當(dāng)春而叩商弦以召南呂，涼風(fēng)忽至，草木成實。及秋而叩角弦以激夾鐘，溫風(fēng)徐回，草木發(fā)榮。當(dāng)夏而叩羽弦以召黃鐘，霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤賓，陽光熾烈，堅冰立散。將終，命宮而總四弦，則景風(fēng)翔，慶云浮，甘露降，澧泉涌。師襄乃撫心高蹈曰：「微矣子之彈也！雖師曠之清角，鄒衍之吹律，亡以加之。彼將挾琴執(zhí)管而從子之后耳。」
《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛于士，則桀之犬可使吠堯，蹠之客可使刺由，何況因萬乘之權(quán)，假圣王之資乎！然則荊軻湛七族，要離燔妻子，豈足為大王道哉！」唐·顏師古注：「此言被之以恩，則用命也。」
例句
美舜歌徒作，欺堯犬正獰。
桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。
《西京雜記》卷四～083～
梁孝王游于忘憂之館，集諸游士各使為賦。枚乘為〈柳賦〉……公孫詭為〈文鹿賦〉……鄒陽為〈酒賦〉。其詞曰：「清者為酒，濁者為醴?！褚詾闅g，君子以為禮。」
典故 梁獄書
上書梁獄
鄒陽入獄
獄中疵
皺陽獻書
相關(guān)人物鄒陽
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉～2469～
鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：……。書奏梁孝王，孝王使人出之，卒為上客。
例句
梁王雖好事，不察獄中書。
楚筵辭醴日，梁獄上書辰。
遠蜀祗無補，囚梁亦固扃。
梁獄書因上，秦臺鏡欲臨。
賈賦愁單閼，鄒書怯大梁。
趙壹能為賦，鄒陽解獻書。
《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳〉～2343～
孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情。當(dāng)是之時，秦用商君，富國彊兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有騶子之屬。
典故 談天衍
談天舌本
談天鄒
談天鄒衍
談天客：口道鄒衍
相關(guān)人物鄒衍
《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳〉～2344～
其次騶衍，后孟子。騶衍睹有國者益淫侈，不能尚德，若大雅整之于身，施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，終始、大圣之篇十馀萬言。其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至于無垠。先序今以上至黃帝，學(xué)者所共術(shù)，大并世盛衰，因載其禨祥度制，推而遠之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中國名山大川，通谷禽獸，水土所殖，物類所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。稱引天地剖判以來，五德轉(zhuǎn)移，治各有宜，而符應(yīng)若茲。以為儒者所謂中國者，于天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州，禹之序九州是也，不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，人民禽獸莫能相通者，如一區(qū)中者，乃為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外，天地之際焉。其術(shù)皆此類也。然要其歸，必止乎仁義節(jié)儉，君臣上下六親之施，始也濫耳。王公大人初見其術(shù)，懼然顧化，其后不能行之?！髑洌w人。年五十始來游學(xué)于齊。騶衍之術(shù)迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：「談天衍，雕龍奭，炙轂過髡?！鼓铣?#183;裴骃《史記集解》引劉向《別錄》曰：「騶衍之所言五德終始，天地廣大，盡言天事，故曰『談天』。騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰『雕龍』?！?/span>
例句
枚藻清詞律，鄒談耀辯鋒。
談天信浩蕩，說劍紛縱橫。
闞名徒上月，鄒辯詎談天。
長繩系日雖難絆，辨口談天不易窮。
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
鄒陽于獄中上梁王書曰：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。何則？以左右先為之容也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「謂左右先加雕刻，是為之容飾也。」
典故 薦禰
薦禰衡
孤鶚
薦士書
薦衡
薦禰書
飛鶚表
禰衡一鶚
孔融表
鶚難如
搜一鶚
文舉薦禰衡
文舉識
知禰不薦
孔融薦鶚衡
孔融薦士
孔融憐衡
相關(guān)人物孔融
鄒陽
禰衡
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉
唯善魯國孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也?！谷谝嗌類燮洳拧：馐既豕?，而融年四十，遂與為交友。上疏薦之曰：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。昔孝武繼統(tǒng)，將弘祖業(yè)，疇咨熙載，群士響臻。陛下睿圣，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。惟岳降神，異人并出。竊見處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質(zhì)貞亮，英才卓礫。初涉蓺文，升堂睹奧，目所一見，輒誦于口，耳所瞥聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊潛計，安世默識，以衡準之，誠不足怪。忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，疾惡若讎。任座抗行，史魚厲節(jié)，殆無以過也。鷙鳥累伯，不如一鶚。使衡立朝，必有可觀。飛辯騁辭，溢氣坌涌，解疑釋結(jié)，臨敵有馀。昔賈誼求試屬國，詭系單于；終軍欲以長纓，牽致勁越。弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、嚴象，亦用異才擢拜臺郎，衡宜與為比。如得龍躍天衢，振翼云漢，楊聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。鈞天廣樂，必有奇麗之觀；帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。激楚、楊阿，至妙之容，臺牧者之所貪；飛兔、騕裊，絕足奔放，良、樂之所急。臣等區(qū)區(qū)，敢不以聞?！?/span>
《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
「鄒陽上書諫吳王云：『臣聞鷙鳥累百，不如一鶚?！弧谷龂?#183;孟康注：「鶚，大雕也?！谷龂?#183;如淳注：「鷙鳥比諸侯，鶚比天子?！?/span>
簡釋
鶚?biāo)]：指薦賢。宋蘇軾《次韻王定國謝韓子華過飲》：“親嫌妨鶚?biāo)]，相對發(fā)微泚?！?/p>
例句
慈明八龍，禰衡一鶚。
修持清苦振佳聲，眾鳥那知一鶚情。
薦衡昔日知文舉，乞火無人作蒯通。
儉府清無事，唯應(yīng)薦禰衡。
本求文舉識，不在子真官。
離堂莫起臨岐嘆，文舉終當(dāng)薦禰衡。
陸機游洛日，文舉薦衡時。
