釋超況，字重眉，姓蔡氏，同安甪里人也。夙根神穎，髫齡就塾，雖抱儒經(jīng)，已具佛性。因投龍池巖禮惟云為師，勤習(xí)凈行，弗憚寒暑。年二十一，始從披剃。掩關(guān)三載，拜誦《華嚴(yán)》致誠(chéng)百萬(wàn)，又閱藏教中有云能三日不食七日不食者，俱力行之。但日夜思諦，終非究竟。有禪客自金粟至，具道費(fèi)隱棒喝接人最直捷法門(mén)。況聞之，喜曰：“吾固疑有是，可效春蠶作繭，徒自縛乎？”即破關(guān)而出。日夕咨參，未有入處，適雪峰亙從羅山至龍池，與之盤(pán)桓。一日，問(wèn)曰：“如何是第一義？”況擬議，峰便掌云：“這鈍置阿師?！睕r云：“請(qǐng)師道?！狈宀艈⒋?，況遂以手掩之，峰乃笑云：“向汝道了也。”況亦爽然有省，然胸臆猶滯。偶過(guò)戲場(chǎng)于人叢中，見(jiàn)其舉首向上，鼻孔一一俱見(jiàn)唇上，覺(jué)礙滯之胸渙爾解釋?zhuān)熳髻试唬骸岸陙?lái)被孰瞞，剛才放下便平安。早知鼻孔在唇上，總不者中覓易難。”乃詣黃檗隱元處隨眾參請(qǐng)，不露鋒铓。明年出嶺，叩金粟費(fèi)隱，亦默契之。時(shí)值嚴(yán)冬，潛穎眾中，自居樵汲，手足凍皴，亦不暇恤。嘗有偈曰：“牯牛無(wú)貫四方周，放去收來(lái)得自由。蹄角雖然未顯露，分明觸處便昂頭。”時(shí)年二十八，始受具。明年春，還閩途中，作偈有“今朝踏破芒鞋底，赤腳迢迢入閩山”之句。歸則仍就龍池，鍵關(guān)三稔。后值雪峰出主芙蓉，一日，問(wèn)：“薰風(fēng)自南來(lái)，殿閣生微涼，汝作么生？”況但云：“仲夏酷煩，幸自珍重?！毖┓迥S之。未幾，受峰付屬，即旋泉南居清溪貴湖龍安，寺為唐清豁禪師退隱舊址，編茅為屋，翛然自得。雪峰至泉昭慶，況充首座，立僧秉拂，發(fā)揮宗乘，旨趣亹亹，傾動(dòng)四來(lái)。繼席南山，千指圍繞，三冬學(xué)足，啟迪尤多。閔司馬子奇請(qǐng)住隆壽，兵燹之馀，寺宇凋殘，而近寺兵眾雜處，尤難調(diào)攝，況躬率行道，接以等慈，莫不傾服，叢席改觀。歷十?dāng)?shù)載，忽爾辭退，請(qǐng)還舊山，留之不得。無(wú)何，世局變更，郡城內(nèi)外，幾頻危殆，人始知其先見(jiàn)云。以康熙十四年乙卯三月二十六日示寂，壽六十有六，臘三十有四，塔于青林之麓，釋超弘為之志銘，稱(chēng)其知鑒瑩朗而器量舍弘，人莫窺其涯際，時(shí)以為知言。