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摩訶吠室啰末那野提婆喝啰阇
【佛學(xué)大辭典】
（天名）Maha%vais/ravan!a-deva-ra%ja，摩訶為大，吠室啰末那野舊所謂毗沙門，提婆為天，喝啰阇為王，即大毗沙門天王也。
摩訶吠室啰末那野提婆喝啰阇陀羅尼儀軌
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，唐般若斫羯羅譯。毗沙門天王之供養(yǎng)儀軌也。
縛野吠
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Va%yave，風(fēng)神名（與格），以初之縛字為真言之體。嚩者縛之義。以入于阿字門，而本來無縛，以無縛故，即為真解脫，真解脫即是如來，又是乘之義，又是一種之風(fēng)天乘。末后之吠字，是無言三昧，亦是畢竟空之義，此解脫之風(fēng)乘，于畢竟空中，旋轉(zhuǎn)無礙。是故往返迅速，能普度眾生也。見大日經(jīng)義釋七。(參見：婆瘦)
婆瘦
【佛學(xué)大辭典】
（天名）Va%yu，一作縛臾，婆牖，譯曰風(fēng)。又風(fēng)神名。司西北方，梵語雜名曰：「風(fēng)，婆廋?！姑x集二曰：「婆廋，此云風(fēng)神?！箍兹竿踔浣?jīng)上曰：「婆牖：梁言風(fēng)。」
縒么野
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Samaya，慧琳音義三十九曰：「縒么野，古云三昧耶?！?/div>
踰捺野經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）薩缽夜酥里瑜捺野經(jīng)之略名。
戰(zhàn)捺羅野
【佛學(xué)大辭典】
（真言）Candra%ya，是月天子之名，即其真言也。息除一切世間之熱惱，施以清涼之樂，故謂之為甘露。今以最初之戰(zhàn)字為真言之體，戰(zhàn)是不死之義，一切甘露味中無過于凈月三昧，其服之者，即離諸變遷而不死不生也。捺是施與之義，啰是無塵之義，又為凈月之用，以加曳字之聲，即名月天乘。見大日經(jīng)義釋七。
羅湖野錄
【佛學(xué)大辭典】
（書名）四卷，宋譯曉瑩撰。曉瑩倦游，歸憩羅湖，后追憶所見所聞，錄為四卷。其中多載禪門公案及機鋒語句緇徒故實。紀述頗詳。蓋亦林間錄之流也。見四庫提要。
曠野城
【佛學(xué)大辭典】
（地名）根本律云：時摩竭陀憍薩羅二國中間大曠野處，有五百群賊殺害商旅，由斯兩界人行路絕。時影勝王聞知已，命大將往彼屏除群賊。其將至彼，方便降伏，群賊求哀請活。大將憫之，慈心向彼，即于二界中間筑一新城，總集諸人共住于此，從斯已后，名曠野城。
鹿野苑
【佛學(xué)常見辭匯】
地名，在中印度的波羅奈國，是佛最初說四諦法度五比丘的地方。