關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》:金狄
(1).金人。銅鑄的人像。文選·張衡〈西京賦〉:“高門有閌,列坐金狄?!?李善 注:“金狄,金人也?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水四:“按 秦始皇 二十六年,長(zhǎng)狄十二,見(jiàn)於 臨洮 ,長(zhǎng)五丈餘,以為善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬(wàn)斤,坐之宮門之前,謂之金狄?!?唐 李商隱 《石城》詩(shī):“玉童收夜鑰,金狄守更籌?!?清 孫中岳 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩(shī):“故宮荒草埋金狄,客路秋風(fēng)動(dòng)石鯨?!?br />(2).借指佛或佛教。舊唐書·武宗紀(jì):“一朝隳殘金狄,燔棄胡書,結(jié)怨於膜拜之流,犯怒於鄙夫之口。” 宋 蘇軾 《贈(zèng)梁道人》詩(shī):“採(cǎi)藥 壺公 處處過(guò),笑看金狄手摩挲。” 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷九:“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華,當(dāng)時(shí)金狄之語(yǔ),雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之?!?br />(3).指 南宋 時(shí)北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 輟耕錄·想肉:“自 靖康 丙午歲, 金 狄亂華,盜賊官兵以至居民更互相食?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金犀
(1).神話傳說(shuō)中的金人。神異經(jīng)·西荒經(jīng):“西方日宮之外有山焉,其長(zhǎng)十餘里,廣二三里,高百餘丈。皆大黃之金,其石殊美,不雜土石,不生草木。上有金人,高五丈餘,皆純金,名曰金犀?!?br />(2).金印和犀角的劍飾。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“被我純繢,帶我金犀。” 李軌 注:“金,金印;犀,劍飾?!币徽f(shuō)為黃金帶鉤。 汪榮寶 義疏:“《匈奴傳》:‘賜黃金璽、玉具劍。’金即謂璽,則犀當(dāng)是以犀角為劍飾也。然玉具劍摽、首、鐔、衛(wèi)盡用玉為之,(彼《傳》 孟康 注。)不得以角為飾…… 榮 謂犀者,犀毗之略。 孝文 前六年,遺單于服物有黃金犀毗一,見(jiàn)《匈奴傳》。彼 顏 注云:‘犀毗, 胡 帶之鉤也。亦曰鮮卑,亦曰師比,總一物也,語(yǔ)有輕重耳?!?span id="leqi0z5" class="book">《史記·匈奴列傳》作‘胥紕’,《索隱》云‘胥、犀聲相近’,引 班固 與 竇憲 箋云‘賜犀比金頭帶’是也。然則金犀即黃金犀毗,謂帶鉤,故云‘帶我金犀’也?!?br />(3).黃金和犀角。二刻拍案驚奇卷五:“御賜金犀一簏,與他壓驚?!?清 支機(jī)生 《珠江名花小傳·阿鳳》:“臥榻徧飾金犀,光彩耀目,掛流蘇帳。”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈彩(靈彩)
指神佛的霞光。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“殊域何感, 漢明 何德,而獨(dú)昭靈彩?”此指 東漢 明帝 夢(mèng)見(jiàn)金人,身有日光,在殿前飛行事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精忠旗  拼音:jīng zhōng qí
1.宋岳飛與金人持戰(zhàn),屢戰(zhàn)皆勝,紹興三年,平定閩廣群盜之后,高宗親手寫下「精忠岳飛」的字樣制旗賜之,稱為「精忠旗」。
2.傳奇名。疑為李梅實(shí)作,明馮夢(mèng)龍改定,內(nèi)容是演述岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完顏阿骨打(完顏阿骨打)  拼音:wán yán ā gǔ dǎ
人名。(西元1068~1123)金人完顏部首領(lǐng),有勇略,善用兵,西元一一一五年建國(guó)號(hào)大金,年號(hào)收國(guó)、天輔,建都會(huì)寧。與北宋締結(jié)海上之盟,聯(lián)合滅遼。命完顏希尹制定女真文字,在位九年,卒后廟號(hào)為太祖。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:直搗黃龍(直搗黃龍)  拼音:zhí dǎo huáng lóng
宋時(shí)名將岳飛討伐金人,金兵屢敗,多來(lái)歸降。岳飛銳不可擋,乃以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉。典出《宋史。卷三六五。岳飛傳》。后用以指直接攻入敵人都城要地。清。蒲松齡《代王玉斧戲答王掄史》:「他日直搗黃龍,縱軍旁掠,則切膚之災(zāi),弟亦不能卵翼之矣。」