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金剛語(yǔ)言
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）不出聲而默誦經(jīng)文也。攝真實(shí)經(jīng)下曰：「持真言時(shí)，住心凝寂，口習(xí)真言，唯自耳聞勿令他解。心中觀想一一梵字，了了分別，無令錯(cuò)謬。持習(xí)之時(shí)不遲不速，是即名為金剛語(yǔ)言。」
【佛學(xué)常見辭匯】
不出聲的默誦經(jīng)文。
金剛結(jié)跏
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）半跏坐也。守護(hù)國(guó)經(jīng)二曰：「常以自作金剛結(jié)跏，謂以右腳壓左上，端身正坐?！?/div>
金剛滅定
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）與金剛喻定，金剛?cè)镣Ｑ云兴_最后之禪定，堅(jiān)利如金剛，能伏滅微細(xì)之煩惱也。仁王經(jīng)上曰：「四辨四攝，金剛滅定，一切功德皆成就?！固炫_(tái)疏上曰：「金剛滅定者，十地上忍定。如金剛碎煩惱山，自不傾動(dòng)，亦名首楞嚴(yán)定?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
與金剛?cè)镣x。
金剛摧天
【佛學(xué)大辭典】
（天名）Vajravikirna，金剛界外金剛部二十天之一。故以傘蓋為三摩耶形。見金剛界曼陀羅大鈔二。
金剛頂經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）真言教三部經(jīng)之一。是為梵本十萬(wàn)偈十八會(huì)之總名，故通于現(xiàn)行流布金剛界之諸經(jīng)，然特以三本為主：一為不空所譯三卷之教王經(jīng)，具名金剛頂一切如來真實(shí)攝大乘現(xiàn)證大教王經(jīng)。十八會(huì)之第一會(huì)四品中譯其第一品者。二為施護(hù)所譯三十卷之教王經(jīng)，具名佛說一切如來真實(shí)攝大乘現(xiàn)證三昧教王經(jīng)。盡譯第一會(huì)之四品者。三為金剛智所譯四卷之略出經(jīng)，具名金剛頂瑜伽中略出念誦經(jīng)。已上三本皆稱金剛頂經(jīng)，但尋常所指之金剛頂經(jīng)為第一本。
金剛慢印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）標(biāo)大慢相之印契。作拳置腰側(cè)之形。理趣釋上記金剛薩埵像曰：「左手作金剛慢印，右手抽擲本初大金剛?！?/div>
金剛圍山
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）即鐵圍山也。鐵性堅(jiān)固，故云金剛。無量壽經(jīng)下曰：「金剛圍山，須彌山王，大小諸山?！?/div>
金剛怒目
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）薛道衡游鐘山開善寺。謂小僧曰：金剛何為怒目？菩薩何為低眉？答曰：金剛怒目，所以降伏四魔。菩薩低眉，所以慈悲六道。
【俗語(yǔ)佛源】
形容面目威嚴(yán)，令人生畏。如魯迅《且介亭雜文末編·我的第一個(gè)師父》：「不料他竟一點(diǎn)不窘，立刻用『金剛怒目』式，向我大喝一聲?！菇饎偸欠鹚律介T的守護(hù)神，左右各一。金剛頭戴寶冠，裸上身，作憤怒相。左金剛張口，高舉金剛杵；右金剛閉口，平托金剛杵。金剛又稱「密跡金剛」。相傳密跡金剛原為勇郡王的法意太子，后歸屬托塔天王之下，成為護(hù)法神。（見《大寶積經(jīng)》卷八。）關(guān)于金剛怒目的意義，見宋·龐世英《談藪·薛道衡》：「隋吏部侍郎薛道衡嘗游鐘山開善寺，謂小僧曰：『金剛何為努（怒）目？菩薩何為低眉？』小僧答曰：『金剛努（怒）目，所以降服四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道?！坏篮鈶撊唬荒軐?duì)?！梗ɡ蠲鳈?quán)）
金剛丑女
【佛學(xué)大辭典】
（人名）佛在世時(shí)，波斯匿王夫人摩利生一女，安波阇羅Vajra，此云金剛。極丑惡，肌體粗澀，猶如駝皮，頭發(fā)粗強(qiáng)，如馬尾。至嫁期，王求豪姓貧士嫁之，舉女婿為大臣。女夫常使其妻閉居深宮，自開閉其戶，使出入人不見妻面貌。丑女深悔責(zé)自罪，向佛至誠(chéng)懺悔。佛忽現(xiàn)前光照其身，化丑女為殊顏，容色微妙如天色。見賢愚經(jīng)二（波斯匿王女金剛緣品），經(jīng)律異相三十四。
金剛鎖法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）金剛鎖菩薩之修法也。陀羅尼經(jīng)八有金剛商迦羅法，具明其法。商迦羅，譯曰鎖。
金剛上味經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）金剛上味陀羅尼經(jīng)之略名。
金剛不壞身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛身也。涅槃經(jīng)三曰：「云何得長(zhǎng)壽金剛不壞身？」心地觀經(jīng)上曰：「不如代父母及眾生修菩薩行，當(dāng)?shù)媒饎偛粔闹?，還來三界救度父母?！箤毞e經(jīng)五十二曰：「如來身者，即是金剛之身，不壞之身，堅(jiān)固之身。」理趣釋曰：「常以大慈甲冑而自莊嚴(yán)，獲得如金剛不壞法身?！?br />【俗語(yǔ)佛源】
「金剛」即金剛石，是一種極為堅(jiān)固的礦物，佛經(jīng)上或用來比喻佛的「法身」。如《大寶積經(jīng)》卷五二：「如來身者，即是法身，金剛之身，不可壞身，堅(jiān)固之身，超于三界最勝之身?！褂秩纭赌鶚劷?jīng)》卷三：「云何得長(zhǎng)壽，金剛不壞身?！购笠嘤脼榈涔?。如南朝梁·沈約《謝示華嚴(yán)纓珞啟》：「法身與金剛齊固，常住與至理俱存?！褂秩缣啤V宣《安國(guó)寺隨駕幸興唐觀應(yīng)制》詩(shī)：「初傳寶訣長(zhǎng)生術(shù)，已證金剛不壞身。」（李明權(quán)）
金剛王寶覺
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）如來正覺之德稱。楞嚴(yán)經(jīng)五曰：「自心取自心非幻成幻法，不取無非幻。非幻尚不生，幻法云何生？是名妙蓮華金剛寶覺。」同長(zhǎng)水疏五上曰：「無明堅(jiān)牢最為難壞，一念能破金剛定力。此定尊上更無能過，于法自在，是可寶重如摩尼珠隨意生育，無上覺里名王寶覺。」
金剛王菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）金剛界十六菩薩之一。東方阿閦如來四親近之一。具名金剛鉤王。標(biāo)如來四攝之德，持鉤之三昧耶形。秘藏記末曰：「白色，二手叉拳。」略出經(jīng)曰：「由結(jié)金剛鉤契故，能速鉤引一切如來?！故ノ唤?jīng)曰：「毗盧遮那佛于內(nèi)心證得金剛鉤四攝三摩地智，自受用故。（中略）成金剛王菩薩形，住阿閦如來右邊月輪?！钩錾x曰：「于一切如來，菩提四攝體，而生金剛王?！硅さo經(jīng)疏曰：「王有統(tǒng)化自在德，故云鉤召。」攝真實(shí)經(jīng)曰：「諸佛菩薩以鉤引來鉤，是名為金剛王?！?/div>
金剛王寶劍
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）臨濟(jì)四喝之一。謂臨濟(jì)有時(shí)一喝，為切斷一切情解葛藤之利劍也。臨濟(jì)錄曰：「師問僧：有時(shí)一喝如金剛王寶劍，有時(shí)一喝如踞地金毛獅子，有時(shí)一喝如探竿影草，有時(shí)一喝不作一喝用，汝作么生會(huì)！僧?dāng)M議，師便喝?！谷颂煅勰吭唬骸附饎偼鯇殑φ?，一切揮斷一切情解?！?/div>