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金色迦那缽底陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛說金色迦那缽底（Ganapati）陀羅尼經(jīng)，一卷，唐金剛智譯。說大圣歡喜天之修法。
金沙河
【佛學大辭典】
（雜名）此河在拘耶尼洲。梵名娑婆耶。涅槃經(jīng)十曰：「于是三千大千世界，有洲名拘耶尼。其洲有河，端直不曲，名娑婆耶。猶如直繩，入于西海?！剐x五上曰：「金沙大河，直入西海?！剐x私記五末曰：「經(jīng)云娑婆耶，大論云金沙河?！?/div>
金沙輪三昧
【佛學大辭典】
（術(shù)語）五輪三昧之一。金沙為真實無著之義。修禪定斷見思二惑，起無漏智，無染無著，因是斷盡一切煩惱，得道果，故名。
【三藏法數(shù)】
金則譬真，沙喻無著，謂行者修習禪定三昧，若破見、思惑，明發(fā)真慧，無染無著，則得道果。若是菩薩，即能破一切塵沙煩惱，是名金沙輪三昧。（果即初果、二果、三果也。）
金身
【佛學大辭典】
（雜名）黃金色之身。謂佛身也。法華經(jīng)安樂品曰：「諸佛身金色，百福相莊嚴?！?/div>
金身經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）金身陀羅尼經(jīng)之略名。
金身陀羅尼經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛說金身陀羅尼經(jīng)，一卷，趙宋施護譯。佛為眾生說一陀羅尼，念誦之，能得金剛身之利益。
金杖
【佛學大辭典】
（故事）佛以金杖與裂裳，懸記小乘十八部之分派。寄歸傳一曰：「裂裳金杖之喻，乃表證滅?！咕闵犴炇枰辉唬骸复笫ビ髡劢鹫龋瑳r以爭衣?！雇ⅲ骸割l毗娑羅王，夢見一裂為十八片，一金杖斬為十八段。怖而問佛。佛言：我滅度后，一百馀年，有阿輸迦王，威加贍部，時諸苾芻教分十八，趣解脫門，其致一也，此即先兆。王勿見憂耳?！顾姆纸浔臼栊蛟唬骸肝魤?img src="http://www.baus-ebs.org/fodict_online/qz/9F61.gif" border=0>之告徵機分利鈍之本，喻金顯道教無離合之宗。」戒疏行宗記一上曰：「夢者，下（指戒疏之本文）引大集。有一長者，夢一段后分為五。佛告長者：我滅度后有諸弟子，分五部等?！梗〒齑蠹?jīng)不見）四分律四十三曰：「五百優(yōu)婆塞，俱詣世尊所，頭面禮足，卻坐一面，白佛言：拘睒彌比丘斗諍誹謗共相罵詈，互求長短，口如刀劍，從拘睒彌來至舍衛(wèi)國，我等當云何？佛言應聽二部，語如上。若有檀越布施，應分作二分，此亦僧，彼亦僧。居士如破金杖，為二分，二俱是金?！顾姆纸涫栊凶谟浺簧?，標因緣經(jīng)云：所載金杖之文，與寄歸傳同，但因緣經(jīng)所云者不詳。
金步
【佛學大辭典】
（雜語）譯曰頂。天竺之姓氏。續(xù)高僧傳二曰：「金步此云頂也，謂如孔雀之頂，彼國以為貴姓。」梵Kambu。
金佛
【佛學大辭典】
（圖像）以金屬造之佛像也。
金言
【佛學大辭典】
（雜語）世尊之言語，云金言。大法炬陀羅尼經(jīng)九曰：「即是世尊金言教誨?！沽荷畟鳎ń?jīng)師論）曰：「金言有譯，梵響無授?！故T論宗致義記上曰：「龍猛位登極喜，應非金言?！?/div>
金波羅
【佛學大辭典】
（神名）金毗羅之異音。雜阿含經(jīng)四十八曰：「佛住王舍城金婆羅山，金婆羅鬼神住處石室中?！?/div>
金波羅華
【佛學大辭典】
（植物）金色之波羅華也。波羅華，梵語Utpala，優(yōu)缽羅華之略，是蓮華之一種。
金波羅蜜
【佛學大辭典】
（菩薩）金剛波羅蜜之略。金剛界曼陀羅中之菩薩名。
金河
【佛學大辭典】
（地名）拘尸那國，跋提河之譯名。西域記六曰：「阿恃多伐底河，唐言無勝，此世共稱耳。舊云阿利羅跋提河，訛也。典言謂之尸賴拿伐底河，譯曰有金河?！硅驢iranyavati^。
金剎
【佛學大辭典】
（雜名）塔之別名。又以金所造之剎竿，即塔上之九輪。剎者，梵語掣多羅，差多立羅，紇差怛羅等之訛略。本義為土田，國等，即佛剎，梵剎等是也。然西國之風，于高處立竿，其頭置佛骨，其義同于土田，故指竿或塔名曰剎，今謂之金剎。但本名曰剌瑟胝。玄應音義一曰：「剎又作擦，音察，梵言差多羅，此譯云土田。經(jīng)中或言國或云土者，同其義也?；蜃鲃x土者，存二音也。即剎帝利，名守田主者亦是也。浮圖，名剎者，訛也，應言剌瑟胝。剌音力割切，此譯云竿，人以柱代之，名為剎柱，以安佛骨，義同土田，故名剎也。以彼西國，塔竿頭安舍利故也?！够墼芬袅x上曰：「剎，具正云紇差怛多，此曰土田也?！狗ㄈA經(jīng)授記品曰：「起七寶塔，高表金剎?！菇饎x元來之意，指佛之國土。中頃尊寺塔比于佛國，因得此名，高標其剎，以九輪之名也。