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典故   
易水蕭蕭
 
壯士悲歌
  
擊筑長歌
 
寒風易水
 
壯士沖冠發(fā)
 
易水別
 
送客白衣冠
 
燕歌易酒
 
衣冠此日霜
 
長號易水
 
壯氣驚寒水
 
白祫易水
 
荊軻悲歌
 
易水離魂
 
易水離人

相關人物
聶政
 
荊軻
 
燕丹


《史記》卷八十六〈刺客列傳·荊軻〉~2534~
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!」復為羽聲伉慨,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去,終已不顧。

簡釋

燕丹客:喻勇士。唐駱賓王《送鄭少府人遼共賦快客運從戎》:“不學燕丹客,空歌易水寒?!?/p>


例句

須知易水歌,至死無悔吝。 李咸用 猛虎行

擊筑飲美酒,劍歌易水湄。 李白 少年行二首

恥作易水別,臨岐淚滂沱。 李白 留別于十一兄逖裴十三游塞垣

武安有振瓦,易水無寒歌。 李白 發(fā)白馬

羞道易水寒,從令日貫虹。 李白 結客少年場行

歌酣易水動,鼓震叢臺傾。 李白 自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷

荊卿一去后,壯士多摧殘。長號易水上,為我揚波瀾。 李白 贈友人三首

擊筑向北燕,燕歌易水濱。 李白 魯邵堯祠送張十四游河北

舊說涇關險,猶聞易水寒。 皎然 送韋秀才

如何易水上,未歌先淚垂。 賈島 壯士吟

溫輝凌愛日,壯氣驚寒水。 駱賓王 在江南贈宋五之問

白雪梁山曲,寒風易水歌。 駱賓王 夏日游德州贈高四

客似秦川上,歌疑易水濱。 駱賓王 西行別東臺詳正學士

徒歌易水客,空老渭川人。 駱賓王 詠懷古意上裴侍郎

不學燕丹客,空歌易水寒。 駱賓王 送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎

心知報恩處,對酒歌易水。 鮑溶 壯士行

燕歌易水怨,劍舞蛟龍腥。 鮑溶 秋思三首

翻嫌易水上,細碎動離魂。 齊己 劍客

典故
長笛倚樓
 
倚樓橫笛
 
笛聲人倚樓
 
短笛長歌獨倚樓
  
倚樓弄長笛


《全唐詩》卷五百四十九〈長安晚秋【長安秋望】【長安秋夕】〉
云物凄涼拂曙流【云物凄清拂曙流】,漢家宮闕動高秋。殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚正美不歸去,空戴南冠學楚囚。
《唐摭言》卷七〈知己〉
杜紫微覽趙渭南《早秋》詩云:「殘星幾點雁橫寒,長笛一聲人倚樓。」吟味不已,因目嘏為「趙倚樓」。
典故
長歌激梁

參考典故
繞梁


《列子集釋》卷五〈湯問篇〉~77~
薛譚學謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之;遂辭歸。秦青弗止;餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去?!?/span>
《博物志》卷八
昔韓娥東之齊,遺糧,過雍門,乃鬻歌假食而去,馀響繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。

例句

長歌激屋梁,淚下流衽席。 杜甫 白水縣崔少府十九翁高齋三十韻

典故  
商聲謳
 
南山白石
    
叩角歌
 
寧戚牛
 
南山石爛
 
白石吟
 
扣牛角
 
扣角而歌
 
擊轅歌
 
叩牛
  
嘆短衣
 
歌牛下
 
寧牛
  
東門牛
 
短衣扣角
 
叩角哀
  
寧子商歌
 
悲牛角
  
叩牛歌
 
南山戚
  
舍牛相齊
  
長歌叩轅

相關人物
寧戚
 
齊桓公(名小白)


《楚辭》戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。」東漢·王逸注:「寧戚,衛(wèi)人。該,備也。寧戚脩德不用,退而商賈,宿齊東門外?;腹钩?,寧戚方飲牛,叩角而歌?;腹勚?,知其賢,舉用為卿,備輔佐也?!?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉~3~
寧戚欲干齊桓公,窮困無以自進,于是為商旅將任車以至齊,暮宿于郭門之外?;腹加?,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌?;腹勚?,撫其仆之手曰:『異哉!之歌者非常人也?!?
《淮南子》卷十二〈道應訓〉~389~
寧越欲干齊桓公,困窮無以自達,于是為商旅,將任車,以商于齊,暮宿于郭門之外?;腹加停归_門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。寧越飯牛車下,望見桓公而悲,擊牛角而疾商歌?;腹勚瑩崞淦椭衷唬骸府愒?,歌者非常人也!」命后車載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉
故女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋,卒相中山;范雎摺脅折齒于魏,卒為應侯。此二人者,皆信必然之畫,捐朋黨之私,挾孤獨之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍負石入海。不容于世,義不茍取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,繆公委之以政;寧戚飯牛車下,而桓公任之以國。南朝宋·裴骃《史記集解》引應劭曰:「齊桓公夜出迎客,而寧戚疾擊其牛角商歌曰:『南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜曼曼何時旦?』公召與語,說之,以為大夫?!?/span>
《淮南子》卷十三《泛論訓》
「夫百里奚之飯牛,伊尹之負鼎,太公之鼓刀,寧戚之商歌,其美有存焉者矣?!箹|漢·高誘注:「寧戚衛(wèi)人也,商旅于齊,宿郭門外,疾世商歌以干桓公?!?/span>

簡釋

寧戚牛:詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公馬,寒歌寧戚牛?!?/p>


例句

思鄉(xiāng)每讀登樓賦,對月空吟叩角歌。 劉滄 汶陽客舍

魏闕望中何日見,商歌奏罷復誰聽。 嚴維 韋情獻相公

田子莫嫌彈鋏恨,寧生休唱飯牛歌。 姚巖杰 報顏標

歌殘白石扣牛角,賦換黃金愛馬卿。 徐夤 依韻贈嚴司直

誰聽寧戚敲牛角,月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送嚴湘侍御歸京

愿君聽扣角,當自識賢臣。 李嶠

齊歌初入相,燕陣早橫功。 李嶠

寧戚未匡齊,陳平終佐漢。 李白 南奔書懷(一作自丹陽南奔道中作。此詩蕭士赟云是偽作。)

寧武子,朱買臣,扣角行歌背負薪。 李白 笑歌行(以下二首。蘇軾云是偽作。)

元瑜正及從軍樂,寧戚誰憐叩角哀。 李郢 重陽日寄浙東諸從事

商歌如不顧,歸棹越南??。 杜牧 分司東都寓居履道叨承川尹劉侍郎大夫恩知上四十韻

獨坐親雄劍,哀歌嘆短衣。 杜甫

商歌還入夜,巴俗自為鄰。 杜甫 與嚴二郎奉禮別

濫竊商歌聽,時憂卞泣誅。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

東門牛屢飯,中散虱空爬。 柳宗元 同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增玉八十通贈二君子

客里馮諼劍,歌中寧戚牛。 錢起 新豐主人

日夕云臺下,商歌空自悲。 錢起 秋館言懷

不遇張華識,空悲寧戚歌。 錢起 長安落第作

否去泰來終可待,夜寒休唱飯牛歌。 韋莊 湘中作

扣角干名計已疏,劍歌休恨食無魚。 韋莊 東游遠歸

劉伶避世唯沉醉,寧戚傷時亦浩歌。 韋莊 云散

寄詩同心子,為我商聲謳。 韓愈 駑驥

安能羨鵬舉,且欲歌牛下。 高適 苦雪四首之四

徒為擊角歌,且慚雕劍字。 鮑溶 秋思

《漢語大詞典》:悲歌擊筑(悲歌擊筑)
戰(zhàn)國 時, 荊軻 受 燕 太子丹 托付,入 秦 刺 秦王 ,太子及朋友們送別于 易水 , 高漸離 擊筑, 荊軻 歌“風蕭蕭兮 易水 寒,壯士一去兮不復還”,登車不顧而去。見《史記·刺客列傳》。后以“悲歌擊筑”為典,抒寫悲壯蒼涼的氣氛。 宋 陸游 《老將》詩:“百戰(zhàn)西歸變姓名,悲歌擊筑醉 湖城 ?!币嘧鳌?悲歌易水 ”。 清 丘逢甲 《十一用〈久旱得雨初霽飲人境廬時聞和局將定〉詩韻》之二:“悲歌 易水 無豪俠,買骨 金臺 有鈍駑?!?/div>
《國語辭典》:易水寒  拼音:yì shuǐ hán
戲曲劇目。明葉憲祖作。內容描述荊軻刺秦王的事跡,以《史記》為藍本,劇末改寫荊軻謀刺成功,遇到王子晉點化成仙而去。
《國語辭典》:易水歌  拼音:yì shuǐ gē
戰(zhàn)國時荊軻赴秦行刺秦始皇,燕太子丹在易水上送別,臨別時荊軻慷慨所唱的歌?!妒酚?。卷八六。刺客傳。荊軻傳》:「太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:『風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還?!弧?/div>
《漢語大詞典》:發(fā)沖冠(髮衝冠)
同“ 髮上衝冠 ”。 南朝 齊 陸厥 《臨江王節(jié)士歌》:“秋風來已寒,白露驚羅紈,節(jié)士慷慨髮衝冠?!?唐 賈島 《聽樂山人彈易水》詩:“ 嬴氏 歸山陵已掘,聲聲猶帶髮衝冠。” 明 唐順之 《岳將軍墓》詩之一:“吾生非壯士,於此髮衝冠?!?龔華聲 等《普通黨員》:“他發(fā)沖冠,氣沖霄,怒火燃燒;心如割,腸如絞,熱淚雙拋?!?/div>
《漢語大詞典》:倚樓(倚樓)
倚靠在樓窗或樓頭欄干上。 唐 杜甫 《江上》詩:“勛業(yè)頻看鏡,行藏獨倚樓。” 宋 黃庭堅 《南鄉(xiāng)子·重陽日宜州城樓宴集即席作》詞:“諸將説封侯,短笛長歌獨倚樓。” 元 黃庚 《西州即事》詩:“一雨洗空碧,江城獨倚樓?!?/div>
分類:倚靠欄干
《國語辭典》:商歌  拼音:shāng gē
寧越在車下喂牛,望見桓公心生悲傷,因而擊牛角,作商歌。桓公聽后,于是載越回國,任以官職。見《淮南子。道應》。后比喻自薦謀求官祿。晉。陶淵明〈辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂中〉詩:「商歌非吾事,依依在耦耕?!?/div>
《漢語大詞典》:寧戚歌(甯戚歌)
《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮” 洪興祖 補注謂《三齊記》載其歌曰:“ 南山 矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半。長夜漫漫何時旦?”后遂以“寧戚歌”為不遇之士自求用世的典實。 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩:“每識飯牛下,有作 寧戚 歌?!?唐 許渾 《送李文明下第鄜州覲兄》:“ 寧 歌還夜苦, 宋 賦更秋悲?!眳⒁姟?寧戚 ”。
分類:寧戚謳歌
《漢語大詞典》:寧戚
春秋 衛(wèi) 人, 齊 大夫。《楚辭·離騷》:“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔?!?王逸 注:“ 寧戚 修德不用,退而商賈,宿 齊 東門外。 桓公 夜出, 寧戚 方飯牛,叩角而商歌。 桓公 聞之,知其賢,舉用為客卿,備輔佐也?!?晉 葛洪 抱樸子·接疏:“若積素行乃託政,則 寧戚 不顯於 齊 矣?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“采英奇於仄陋,宣皇明於巖穴,此 寧子 商歌之秋,而 呂望 所以投綸而逝也?!币槐咀鳌?寗 ”。
分類:寧戚大夫
《國語辭典》:寧戚飯牛(寧戚飯牛)  拼音:nìng qī fàn niú
春秋衛(wèi)人寧戚因無法向齊桓公求取祿位,于是做商旅,駕車至齊國,傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接賓客,寧戚在車下喂牛時,悲戚地望著桓公擊牛角唱歌,桓公聽了撫著仆從的手,驚嘆他是位奇人,命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。也作「寧戚扣角」。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌。” 高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:扣角歌
見“ 扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎。” 前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:擊角歌(擊角歌)
扣角歌。 唐 鮑溶 《秋思》詩:“徒為擊角歌,且慚雕劍字?!眳⒁姟?扣角 ”。
《漢語大詞典》:扣角
相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 家貧,在 齊 ,飯牛車下,適遇 桓公 ,因擊牛角而歌。 桓公 聞而以為善,命后車載之歸,任為上卿。見 漢 劉向 新序·雜事五。后以“扣角”為求仕的典故。 晉 葛洪 抱樸子·擢才:“奇士扣角而見遏,況乃潛於皋藪乎?!?前蜀 韋莊 《東游遠歸》詩:“扣角干名計已疎,劍歌休恨食無魚?!?金 元好問 《除夜》詩:“折腰真有 陶潛 興,扣角空傳 寧戚 歌?!?高旭 《懷太一北京》詩:“漫漫長夜何時旦,扣角羞過將相門?!币嘧鳌?扣角歌 ”。 清 顧炎武 《哭歸高士》詩:“常為扣角歌,不作窮途哭?!?/div>
《漢語大詞典》:牛下歌
見“ 牛角之歌 ”。
《國語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋時衛(wèi)人寧戚欲求見齊桓公,因貧窮無資,遂替商旅駕車,終于到達齊國。夜晚露宿于城郭門外,值桓公往郊外迎客,夜開城門。寧戚正在車下喂牛,見狀,便扣擊牛角高歌?;腹犚娨詾椴环?,便載他回去,后來果受重用。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。
《漢語大詞典》:白石爛(白石爛)
古詩《飯牛歌》之一歌辭中語。謂山石潔白耀眼。史記·魯仲連鄒陽列傳“ 寧戚 飯牛車下,而 桓公 任之以國” 裴駰 集解引 漢 應劭 曰:“ 齊桓公 夜出迎客,而 寧戚 疾擊其牛角而 商 歌曰:‘……白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦?’公召與語,説之,以為大夫?!焙笠嘤靡源Q《飯牛歌》。 唐 李白 《秋浦歌》之七:“醉上 山公 馬,寒歌 寧戚 牛。空吟白石爛,淚滿黑貂裘。” 唐 李白 《南奔書懷》詩:“遙夜何漫漫!空歌白石爛。 寧戚 未匡 齊 , 陳平 終佐 漢 ?!?/div>
《漢語大詞典》:飯牛(飯牛)
(1).喂牛,飼養(yǎng)牛。莊子·讓王:“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也,使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭,苴布之衣,而自飯牛。” 唐 皇甫枚 三水小牘·衛(wèi)慶:“自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝?!?清 錢澄之 《田園雜詩》之四:“呼兒且飯牛,吾去燒東菑?!?br />(2).寓不慕爵祿,過勞動自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序:“短衣飯牛而至旦,業(yè)已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀。”虞初新志卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》:“卜筑東岡,躬自飯牛?!?br />(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語本管子·小問:“ 百里徯 , 秦國 之飯牛者也, 穆公 舉而相之,遂霸諸侯?!庇?span id="vjr1dqd" class="book">《呂氏春秋·舉難》:“ 寧戚 欲干 齊桓公 ,窮困無以自進,於是為商旅將任車以至 齊 ,暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下,望 桓公 而悲,擊牛角疾歌。 桓公 聞之,撫其僕之手曰:‘異哉!之歌者非常人也!’命后車載之?!?span id="wpc6kgo" class="book">《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衛(wèi)青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時版筑飯牛之朋已?!?唐 劉禹錫 《唐故中書侍郎平章事韋公集紀》:“古今相望,落落然如騎星辰,與夫起版筑飯牛者異矣?!?清 方文 《除夕詠懷》之四:“挽鹿實無偕隱婦,飯牛空有辟兵符?!?/div>
《漢語大詞典》:飯牛歌(飯牛歌)
又名《扣角歌》、《牛角歌》《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時 衛(wèi) 人 寧戚 喂牛于 齊國 東門外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。楚辭·離騷“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭:“南山矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪,短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜漫漫何時旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陸游 《羸臥》詩:“馬上元無聽雞句,原頭那有飯牛歌。” 沈礪 《送友北上》詩:“市上已無屠狗輩,車前試唱飯牛歌?!?/div>
分類:寧戚
《漢語大詞典》:齊歌(齊歌)
(1).指 齊 寧戚 飯牛作歌,為 齊桓公 相。 唐 李嶠 《詠牛詩》:“ 齊 歌初入相, 燕 陣早橫功?!?br />(2).齊聲歌唱。漢書·高帝紀上“皆歌謳思東歸” 唐 顏師古 注:“謳,齊歌也,謂齊聲而歌?;蛟?齊 地之歌?!?/div>