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詞典（續(xù)上）
疏不閑親
書(shū)缺有間
融洽無(wú)間
讓為閑田
日常間
日許時(shí)間
人間地獄
人間第一黃
人間聲價(jià)
人間天上
人間天堂
人間重晚晴
人無(wú)間言
人物幽閒
訕牙閑嗑
《漢語(yǔ)大詞典》：疏不閑親（疏不閒親）
亦作“疎不閒親”。 見(jiàn)“ 疏不間親 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：疏不間親（疏不間親）　　拼音：shū bù jiàn qīn
關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不能離間關(guān)系親近的人?！吨軙?shū)。卷三○。于翼傳》：「然皆陛下骨肉，猶謂疏不間親。陛下不使諸王而使臣異姓，非直物有橫議，愚臣亦所未安。」《醒世恒言。卷二。三孝廉讓產(chǎn)立高名》：「許武已做了顯官，比不得當(dāng)初了。常言道：疏不間親。你我終是外人，怎管得他家事?！挂沧鳌高h(yuǎn)不間親」。
《漢語(yǔ)大詞典》：書(shū)缺有間（書(shū)缺有間）
《史記·五帝本紀(jì)》：“《書(shū)》缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)於他説。” 張守節(jié) 正義：“言《古文尚書(shū)》缺失其間多矣，而無(wú)説 黃帝 之語(yǔ)?！焙笠蛞浴皶?shū)缺有間”泛指古書(shū)殘缺已有多年。如：這個(gè)問(wèn)題我們?cè)胱屑?xì)研究一下，可惜書(shū)缺有間，要考辨清楚幾乎是不可能了。
《漢語(yǔ)大詞典》：融洽無(wú)間（融洽無(wú)間）
融合而沒(méi)有隔閡抵觸。 瞿秋白 《文藝雜著·弟弟的信》：“他的哲學(xué)是所謂‘森林哲學(xué)’，應(yīng)當(dāng)與自然融洽無(wú)間的?！?草明 《乘風(fēng)破浪》十九：“ 少祥 沒(méi)想到，一年到頭融洽無(wú)間的伙伴，就在新年和舊年交替的時(shí)候鬧了個(gè)不痛快。”
《分類字錦》：讓為閑田（讓為閑田）
《北史·元文遙傳》：初，文遙自洛遷鄴，惟有地十余頃，家貧，所資衣食。魏之將李宗姓被侮，有人冒相侵奪，文遙即以與之。及貴，此人尚在，乃將家逃竄。文遙大驚，追加慰撫，還以與之，彼人愧而不受，彼此俱讓，遂為閑田。
分類：謙讓
《漢語(yǔ)大詞典》：日常間（日常間）
平時(shí)。《水滸傳》第六九回：“原來(lái) 程太守 有個(gè)女兒，十分顏色； 董平 無(wú)妻，累累使人去求為親， 程萬(wàn)里 不允。因此，日常間有些言和意不和?！?span id="v7aqfr9" class="book">《金瓶梅詞話》第一回：“這人不是別人，卻是 武松 日常間要去尋他的嫡親哥哥 武大 ?！?span id="t7b9hpf" class="book">《豆棚閑話·漁陽(yáng)道劉健兒試馬》：“近日拿來(lái)的，都是我們?nèi)粘ｉg種就現(xiàn)成有的?！?/div>
分類：平時(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》：日許時(shí)間（日許時(shí)間）
見(jiàn)“ 日許多時(shí) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：日許多時(shí)（日許多時(shí)）
估量時(shí)間的詞。謂已有許多時(shí)光。 宋 石孝友 《聲聲慢》詞：“花前月下，好景良辰，廝守日許多時(shí)?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八：“憶自伊家赴上都，日許多時(shí)，夜夜魂勞夢(mèng)役?！币嘧鳌?日許時(shí)間 ”、“ 日許時(shí) ”。 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)呂城閘》：“一舩最后知何故，日許時(shí)間獨(dú)不來(lái)?！?宋 柳永 《夢(mèng)還京》詞：“追憶當(dāng)初，繡閣話別太容易。日許時(shí)猶阻歸計(jì)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人間地獄（人間地獄）　　拼音：rén jiān dì yù
形容非常凄慘、痛苦，像地獄一般的地方。比喻黑暗惡劣的環(huán)境。如：「這世上仍有些地方不僅物質(zhì)貧乏，且常年戰(zhàn)爭(zhēng)，受到恐懼與不自由等精神壓迫，簡(jiǎn)直是人間地獄?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：人間第一黃（人間第一黃）
黃金的別稱。 宋 陶谷 《清異錄·人間第一黃》：“偽 唐 贓臣 褚仁規(guī) 竊祿 泰州 刺史，惡政不可縷舉。有智民請(qǐng)夙儒為二詩(shī)，皆隱語(yǔ)，凡寫(xiě)數(shù)千幅，詣 金陵 粘貼，事乃上聞。詩(shī)曰：‘多求囊白昧蒼蒼，兼取人間第一黃’云云。‘白’‘黃’隱金銀字。”
分類：黃金
《分類字錦》：人間聲價(jià)（人間聲價(jià)）
劉禹錫 冂樂(lè)天送令狐相公赴東都留守詩(shī) 世上功名兼將相，人間聲價(jià)是文章。
分類：文章
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人間天上（人間天上）　　拼音：rén jiān tiān shàng
比喻二者境遇不同，相差甚遠(yuǎn)。元。湯式〈端正好。曉珊珊琪樹(shù)蕩?kù)`風(fēng)套。滾繡毬〉曲：「氣森森光閃閃金屋棱層絢碧虛。真乃是人間天上全殊?！挂沧鳌柑焐先碎g」。
《漢語(yǔ)大詞典》：人間天堂（人間天堂）
指人世間極美好的地方。如： 蘇 杭 風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐饒，真可謂人間天堂。
《漢語(yǔ)大詞典》：人間重晚晴（人間重晚晴）
唐 李商隱 《晚晴》詩(shī)：“天意憐幽草，人間重晚晴?！北局^人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。
《分類字錦》：人無(wú)間言（人無(wú)間言）
《論語(yǔ)》：孝哉閔子騫，人不間于其父母昆弟之言。王儉《褚淵碑文》：孝敬淳深，率由斯至，盡歡朝夕，人無(wú)間言。
分類：孝
《分類字錦》：人物幽閒
《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》：氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精妙者，營(yíng)丘之制也。石體堅(jiān)凝，雜木豐茂，臺(tái)閣古雅，人物幽閑者，關(guān)氏之風(fēng)也。
分類：畫(huà)
《漢語(yǔ)大詞典》：訕牙閑嗑（訕牙閑嗑）
謂閑得無(wú)聊，磨牙斗嘴以為笑樂(lè)。 元 薛昂夫 《端正好·高隱》套曲：“挺 王留 訕牙閑嗑， 李大公 信口開(kāi)合?！?/div>