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典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風(fēng)雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見安道
 
剡溪尋
 
問安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關(guān)人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏肌凑须[詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺,開室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠?zhàn)笏肌凑须[詩〉。忽憶戴安道,時戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門,不前便返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?

簡釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對雪見贈》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得。”


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書事招暢當(dāng)

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對雪頻。 嚴(yán)維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見,剡溪乘興為君來。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時明徑無行跡,唯望徽之問寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預(yù)約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈

掛席拾海月,乘風(fēng)下長川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門前。 李白 敘舊贈江陽宰陸調(diào)

無因見安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。 李白 東魯門泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮海淮雪贈傅靄

雖然剡溪興,不異山陰時。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首之一

興來空憶戴,不似剡溪時。 李端 冬夜寄韓弇

獨(dú)望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對雪贈考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨(dú)引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩寄贈十韻

未因乘興去,空有鹿門期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

不是尚書期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習(xí)家池。 杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯二首之一

不識山陰道,聽雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應(yīng)同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開日,當(dāng)君乘興秋。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無復(fù)四愁詩。 皇甫冉 劉方平西齋對雪

聞有招尋興,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚(yáng)子玩雪寄山陰嚴(yán)維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應(yīng)向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴(yán)長史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說東溪好,明朝乘興尋。 錢起 宿遠(yuǎn)上人蘭若

夢里還鄉(xiāng)不相見,天涯憶戴復(fù)誰傳。 錢起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無訪戴船。 錢起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過剡,游仙慣入壺。 錢起 山齋讀書寄時校書杜叟

忘機(jī)貧負(fù)米,憶戴出無車。 錢起 罷官后酬元校書見贈

何當(dāng)更乘興,林下已苔生。 錢起 贈李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應(yīng)物 酬秦徵君徐少春府日見寄

踏雪偶因?qū)ご骺停撐倪€比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對雪憶謝二

此地從來可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見寄八韻

《國語辭典》:問安(問安)  拼音:wèn ān
問候起居安好。《新唐書。卷一二二。韋安石傳》:「見其勤,旦日問安,色必怡?!埂度辶滞馐贰返诙鸹兀骸盖叭仗蠋熡胁?,滿朝問安的官都不見,單只請我進(jìn)去?!?/div>
《國語辭典》:問安視膳(問安視膳)  拼音:wèn ān shì shàn
語本《禮記。文王世子》:「文王之為世子,朝于王季日三,雞初鳴而衣服,至于寢門外,問內(nèi)豎之御者曰:『今日安否何如?』內(nèi)豎曰:『安?!晃耐跄讼病<叭罩杏种?,亦如之。……食上,必在視寒暖之節(jié),食下,問所膳?!贡局赶蚋改刚埌玻⒂H自侍奉父母進(jìn)膳食。后以問安視膳泛指子女奉養(yǎng)父母的孝禮?!顿Y治通鑒。卷二四五。唐紀(jì)六十一。文宗開成元年》:「溫諫曰:『太子當(dāng)雞鳴而起,問安視膳,不宜專事宴安!』」
《漢語大詞典》:問安視寢(問安視寢)
見“ 問安視膳 ”。
《國語辭典》:問安視膳(問安視膳)  拼音:wèn ān shì shàn
語本《禮記。文王世子》:「文王之為世子,朝于王季日三,雞初鳴而衣服,至于寢門外,問內(nèi)豎之御者曰:『今日安否何如?』內(nèi)豎曰:『安。』文王乃喜。及日中又至,亦如之?!成?,必在視寒暖之節(jié),食下,問所膳?!贡局赶蚋改刚埌?,并親自侍奉父母進(jìn)膳食。后以問安視膳泛指子女奉養(yǎng)父母的孝禮?!顿Y治通鑒。卷二四五。唐紀(jì)六十一。文宗開成元年》:「溫諫曰:『太子當(dāng)雞鳴而起,問安視膳,不宜專事宴安!』」
《國語辭典》:起居  拼音:qǐ jū
1.泛指日常生活?!稌?jīng)。囧命》:「出入起居,罔有不欽?!埂稘h書。卷一一。哀帝紀(jì)》:「臣愿且得留國邸,旦夕奉問起居?!挂沧鳌概d寢」。
2.向尊長問候、請安。唐。杜甫 奉送蜀州柏二別駕將中丞命赴江陵起居衛(wèi)尚書太夫人因示從弟行軍司詩:「遷轉(zhuǎn)五州防禦使,起居八座太夫人?!埂度龂萘x》第二○回:「當(dāng)獻(xiàn)帝馳馬到許田,劉玄德起居道傍。」
《國語辭典》:起居注  拼音:qǐ jū zhù
中國古代帝王的言行錄。以唐宋的記注最為詳備,為修史的重要依據(jù);元明以后,制度雖存,而記載漸趨簡單,價值大不如前。如漢武帝有〈禁中起居注〉、東漢馬皇后撰有〈明帝起居注〉等。
《漢語大詞典》:起居舍人
職官名。主修《起居注》。 隋 置, 唐 宋 沿置之。 唐 劉知幾 史通·史官建置:“ 煬帝 以為古有內(nèi)史、外史,今既有著作,宜立起居。遂置起居舍人二員,職隸中書省。” 唐 李肇 唐國史補(bǔ)卷中:“起居舍人 韋綬 ,以心疾廢?!?蔡東藩 《唐史通俗演義》第八回:“﹝ 竇建德 ﹞授 魏徵 起居舍人?!币嗍》Q“ 起居 ”。 宋 秦觀 《送錢秀才序》:“ 節(jié) , 吳越 文穆王 之苗裔,翰林之孫,起居之子,倜儻好事,有父祖風(fēng)云?!?/div>
《國語辭典》:問候(問候)  拼音:wèn hòu
探問人的起居,是客套的常禮?!度辶滞馐贰返谝话嘶兀骸敢蛑魅思彝兄x幾篇文章,要替他趕出來發(fā)刻,所以有失問候?!埂都t樓夢》第四八回:「我勸你今兒頭一日進(jìn)來,先出園東角門,從老太太起,各處各人,你都瞧瞧問候一聲兒?!?/div>
《國語辭典》:請安(請安)  拼音:qǐng ān
1.請人安坐?!秲x禮。鄉(xiāng)飲酒禮》:「主人曰:『請安于賓。』司正告于賓,賓禮辭許?!?br />2.請自安,先行離席?!蹲髠?。昭公二十七年》:「乃飲酒,使宰獻(xiàn)而請安?!?br />3.問人安否?!都t樓夢》第十六回:「明日一早,我給大爺去請安去,再議細(xì)話罷。」《老殘游記》第十八回:「何必還要接出來?兄弟自然要到貴衙門請安去的。」
《漢語大詞典》:問寧(問寧)
問安。宋史·外國傳五·占城國:“每歲拜遣下臣,問寧上國?!?/div>
分類:問安
《國語辭典》:定省  拼音:dìng xǐng
子女早晚向父母請安問好的禮節(jié)。晉。夏侯湛 東方朔畫贊:「仆自京都,言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風(fēng),徘徊路寢?!埂都t樓夢》第七回:「當(dāng)下李紈、迎、探等姊妹們亦來定省畢,各自歸房無話。」
《國語辭典》:道安  拼音:dào ān
東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內(nèi))人。早年出家,因形貌黑丑,不為剃度師所重視,后受知于佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽(yù)。佛圖澄死后才離開鄴都,而下襄陽,創(chuàng)檀溪寺,齋講不倦,成為當(dāng)時佛教界的典范。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領(lǐng)導(dǎo)翻譯講經(jīng)說法。他在佛法中,以《般若學(xué)》用功最力,在當(dāng)時是最接近般若義的一家。著有《光贊析中解》、《放光般若析疑準(zhǔn)》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經(jīng)目錄、對了解譯經(jīng)史的貢獻(xiàn)最大。主張僧侶應(yīng)以釋為姓,也獲得后世僧眾的遵循。
《國語辭典》:候問(候問)  拼音:hòu wèn
問候、問安?!稘h書。卷四五。蒯通傳》:「趙武信君不知通不肖,使人候問其死生?!埂度辶滞馐贰返谝换兀骸笗r知縣又辦了幾樣禮物,送與危素,作候問之禮?!?/div>
《漢語大詞典》:晨省
早晨向父母問安。亦指昏定晨省之禮。禮記·曲禮上:“凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!?鄭玄 注:“省,問其安否何如?!?唐 孫逖 《送李給事歸徐州覲省》詩:“列位登青瑣,還鄉(xiāng)復(fù)綵衣。共言晨省日,便是晝游時?!?span id="8j3kx7u" class="book">《舊唐書·肅宗紀(jì)》:“上皇在 蜀 ,每得上表疏,訊其使者,知上涕戀晨省?!眳⒁姟?昏定晨省 ”。
《國語辭典》:昏定晨省  拼音:hūn dìng chén xǐng
晚間服侍父母就寢,早晨向父母請安。語本《禮記。曲禮上》:「凡為人子之禮,冬溫而夏凊,昏定而晨省?!怪缸优谭罡改傅娜粘6Y節(jié)?!豆卤驹麟s劇。群仙朝圣。頭折》:「孝者侍養(yǎng)雙親,昏定晨省,冬溫夏凊,以報生身之恩。」《兒女英雄傳》第三三回:「為人子者,冬溫夏清,昏定晨省,出入扶持,請席請衽,也有個一定的儀節(jié)?!挂沧鳌赋炕瓒ㄊ ?。
《國語辭典》:早安  拼音:zǎo ān
1.早晨的請安?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八七回:「我看,這早安免了罷!到了晚上,一起來罷!」
2.早晨見面時的問候語。
《漢語大詞典》:侍問(侍問)
侍候問安。 清 劉大櫆 《鄭節(jié)母傳》:“ 程夫人 臥病, 陳氏 朝夕侍問無少閒?!?/div>
分類:侍候問安
《漢語大詞典》:歸聘(歸聘)
謂回家問安。《詩·小雅·采薇》:“我戍未定,靡使歸聘?!?毛 傳:“聘,問也?!?朱熹 集傳:“戍事未已,則無人可使歸而問其室家安否也。”
分類:回家問安
《國語辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時候。《晉書。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺得體力輕健,與平日無病時節(jié)無異?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩:“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時?!眳⒁姟?剡溪船 ”。
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船。” 元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩》。忽憶 戴安道 ,時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調(diào)》詩:“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時觀》:“欲説舊游渾似夢,何時重上 剡溪 船。”
《漢語大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門口不進(jìn)而返。人問其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?!笔乱?a href='Query.aspx?type=poem&id=25858' target='_blank'>《世說新語·任誕》。 唐 李白 《贈崔侍御》詩:“不取回舟興,而來命駕尋。”
《漢語大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因稱訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩:“踏雪偶因?qū)?戴 客,論文還比聚星人?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩:“卷簾見月清興來,疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當(dāng)家風(fēng)味今如此,孤負(fù) 山陰 夜雪舟?!弊宰ⅲ骸?王必大 獨(dú)不赴二公同游之約?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對。”
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩:“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興?!?宋 黃庭堅 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無 秦 復(fù)陶?!眳⒁姟?山陰乘興 ”。
分類:訪友興致
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對。”
分類:訪友
《漢語大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩:“燭斜初近見,舟重竟無聞。不識 山陰 道,聽雞更憶君。” 宋 王沂 孫《齊天樂·贈秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門黃葉…… 江 南恨切,問還與何人,共歌新闋?”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問疾難為對?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢起 《山齋讀書寄時校書杜叟》詩:“憶 戴 差過 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩:“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 。”參見“ 訪戴 ”。
分類:想念友人
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《漢語大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門不前而返。人問其故, 王 曰:“乘興而來,興盡而返,何必見 戴 ?”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩:“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來?!眳⒁姟?訪戴 ”。
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡?!稌x書。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反。」《紅樓夢》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無后味了?!?/div>
分類:興致竭盡
《國語辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》。后為拜訪朋友的代稱。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類:訪友
《國語辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開回來。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時返棹?!?/div>