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《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)難(問(wèn)難)  拼音:wèn nàn
辯論詰問(wèn)。漢。王充《論衡。問(wèn)孔》:「皋陶陳道帝舜之前,淺略未極。禹問(wèn)難之,淺言復(fù)深,略指復(fù)分?!埂赌鲜贰>砹?。陳文帝諸子傳。新安王伯固傳》:「頗知玄理,而墯業(yè)無(wú)所通;至于擿句問(wèn)難,往往有奇意。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:質(zhì)疑問(wèn)難(質(zhì)疑問(wèn)難)  拼音:zhí yí wèn nàn
提出懷疑困惑的問(wèn)題,請(qǐng)求解答?!端问?。卷四三○。道學(xué)四。黃灝傳》:「朱熹守南康,灝執(zhí)弟子禮,質(zhì)疑問(wèn)難?!骨?。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷三。灤陽(yáng)消夏錄三》:「竊聽(tīng)緒論,雖已經(jīng)月,終以不得質(zhì)疑問(wèn)難為恨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:執(zhí)經(jīng)問(wèn)難(執(zhí)經(jīng)問(wèn)難)  拼音:zhí jīng wèn nàn
手持經(jīng)書詢問(wèn)疑難不解之處。多指從師受學(xué)?!逗鬂h書。卷七九。儒林傳。序》:「饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執(zhí)經(jīng)問(wèn)難于前?!埂队讓W(xué)瓊林。卷四。文事類》:「從師曰執(zhí)經(jīng)問(wèn)難?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:橫難(橫難)  拼音:hèng nàn
意外的災(zāi)禍?!读凝S志異。卷一。青鳳》:「家君有橫難,非君莫拯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:讎問(wèn)(讎問(wèn))  拼音:chóu wèn
問(wèn)難?!逗鬂h書。卷六八。郭泰傳》:「諸生博士皆就讎問(wèn),由是學(xué)中以下坐為貴?!?/div>
分類:問(wèn)難
《漢語(yǔ)大詞典》:客主
(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 孫安國(guó) 往 殷中軍 許共論,往反精苦,客主無(wú)間,左右進(jìn)食,冷而復(fù)煗者數(shù)四?!?唐 李翱 《論故度支李尚書事?tīng)睢?/a>:“ 翱 於 李尚書 ,初受顧惠,及其去選也,客主之義,亦不得如初懽矣?!?br />(2).指主人。謂行待客之禮。三國(guó)志·魏志·呂布傳》:“ 汜 曰:‘昔遭亂過(guò) 下邳 ,見(jiàn) 元龍 。 元龍 無(wú)客主之意。久不相與語(yǔ),自上大牀臥,使客臥下?tīng)??!?br />(3).戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方,敵方與我方。《孫臏兵法·十問(wèn)》:“交和而舍,粱食鈞足,人兵適衡,客主兩懼。”舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“ 匈奴 既敗,舉國(guó)興歸,更練精兵,強(qiáng)踰十萬(wàn),單于臨陣,親自合圍??椭髦?,既不相如,步馬之勢(shì),又甚懸絶?!?br />(4).指辯論中問(wèn)難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《〈三都賦〉序》:“二國(guó)之士,各沐浴所聞,家自以為我土樂(lè),人自以為我民良,皆非通方之論也。作者又因客主之辭,正之以 魏 都,折之以王道,其物土所出,可得披圖而校?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 弼 便作難,一坐人便以為屈,於是 弼 自為客主數(shù)番,皆一坐所不及?!?span id="xqgek7e" class="book">《南史·隱逸傳下·馬樞》:“王欲極觀優(yōu)劣,乃謂眾曰:‘與 馬學(xué)士 論議,必使屈服,不得空立客主?!妒菙?shù)家學(xué)者,各起問(wèn)端?!?span id="n3yowu3" class="book">《敦煌變文集·佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》:“客主也合相饒,不合望外折挫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:客難(客難)
賓客的問(wèn)難。亦為文體名。假設(shè)客人向自己詰問(wèn)而進(jìn)行答辯以申述己見(jiàn)的一種文體。始于 漢 東方朔 的《答客難》。事見(jiàn)漢書·東方朔傳:“﹝ 朔 上書欲求試用﹞辭數(shù)萬(wàn)言,終不見(jiàn)用。 朔 因著論,設(shè)客難己,用位卑以自慰諭。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“自對(duì)問(wèn)以來(lái), 東方朔 效而廣之,名為《客難》,託古慰志,疏而有辨?!睂?duì)問(wèn),指 宋玉 《對(duì)楚王問(wèn)》。北史·文苑傳·樊遜:“ 遜 嘗服 東方朔 之言,‘陸沉世俗,避世 金馬 ’,遂借 陸沈公子 為主人,擬《客難》,制《客誨》以自廣。” 宋 張耒 《次韻秦觀》:“十年 少游 兄,閉口受客難?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:切問(wèn)(切問(wèn))
(1).謂懇切求教。論語(yǔ)·子張:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思?!?邢昺 疏:“切問(wèn)者,親切問(wèn)於已所學(xué)未悟之事,不汎濫問(wèn)之也。”三國(guó)志·吳志·孫登傳:“夫中庶子官最親密,切問(wèn)近對(duì),宜用雋德?!?秦牧 《藝海拾貝·知識(shí)之網(wǎng)》:“深入生活,博學(xué)切問(wèn)。”
(2).急切問(wèn)難。 漢 徐干 中論·核辯:“利口者,心足以見(jiàn)小數(shù),言足以盡巧辭,給足以應(yīng)切問(wèn),難足以斷俗疑?!?span id="kaywka3" class="book">《新唐書·叛臣傳上·陳少游》:“有媢者欲對(duì)廣眾切問(wèn)以屈 少游 。及升坐,音吐清辯,據(jù)引淹該,問(wèn)窮而對(duì)有餘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)難(發(fā)難)  拼音:fā nàn
1.首先起事?!稘h書。卷三一。陳勝項(xiàng)籍傳。項(xiàng)籍》:「天下初發(fā)難,假立諸侯后以伐秦?!?br />2.發(fā)問(wèn)質(zhì)難。唐。王季友酬李十六岐〉詩(shī):「千賓揖對(duì)若流水,五經(jīng)發(fā)難如叩鐘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)問(wèn)(對(duì)問(wèn))
(1).互相問(wèn)答交談。三國(guó)志·吳志·闞澤傳:“性謙恭篤慎,官府小吏,呼招對(duì)問(wèn),皆為抗禮。” 唐 陸龜蒙 《復(fù)友生論文書》:“未嘗干有司對(duì)問(wèn)希品第,未嘗歷王公丐貸飾車馬?!?br />(2).古代文體之一。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 宋玉 作《對(duì)楚王問(wèn)》,以答問(wèn)形式抒寫情志,后因名其體為“對(duì)問(wèn)”。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“ 宋玉 含才,頗亦負(fù)俗,始造‘對(duì)問(wèn)’,以申其志。” 范文瀾 注引 紀(jì)昀 評(píng):“《卜居》《漁父》已先是對(duì)問(wèn),但未標(biāo)對(duì)問(wèn)之名耳。然 宋玉 此文,載於新序;其標(biāo)曰對(duì)問(wèn),似亦 蕭統(tǒng) 所題?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“然則《騷》者,固亦受三百篇之澤,而特由其時(shí)游説之風(fēng)而恢宏,因 荊楚 之俗而奇?zhèn)?;賦與對(duì)問(wèn),又其長(zhǎng)流之漫於后代者也?!?br />(3).應(yīng)詔回答帝王的問(wèn)難。 北周 庾信 《故周大將軍義興公蕭公墓志銘》:“無(wú)雙對(duì)問(wèn),實(shí)踵武於 丁鴻 ?!?唐 沈佺期 《自考功員外授給事中》詩(shī):“何幸鹽梅處,惟憂對(duì)問(wèn)機(jī)?!?br />(4).指受審問(wèn)。朱子語(yǔ)類卷一二三:“ 周勃 終身有功,后來(lái)也下獄對(duì)問(wèn)?!?span id="q87wm7i" class="book">《水滸傳》第二二回:“現(xiàn)有刀子是 宋江 的壓衣刀,必須去拿 宋江 來(lái)對(duì)問(wèn)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扣擊(扣擊)  拼音:kòu jí
網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中指將對(duì)手擊回的球,從頭頂上方向?qū)Ψ接昧蹓?,使球作大角度的反彈,令?duì)手無(wú)法回?fù)舻膿羟蚣夹g(shù)。如:「只見(jiàn)他上網(wǎng)跳起扣擊,令對(duì)手防不勝防?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:辨難(辨難)
辯駁、問(wèn)難。辨,通“ 辯 ”。 明 顧起元 客座贅語(yǔ)·溪漁子:“辨難上下古今事,折衷損益,根據(jù)理道。” 孫中山 《駁〈?;蕡?bào)〉》:“乃彼既知為美政,而又認(rèn)為最終之結(jié)果,胡為如此矯強(qiáng)支離,多端辨難也?” 魯迅 《集外集·渡河與引路》:“至于辨難駁詰,更可一筆勾消?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辯難(辯難)  拼音:biàn nàn
辯駁質(zhì)問(wèn)?!逗鬂h書。卷三五。張曹鄭列傳。曹褒》:「作章句辯難,于是遂有慶氏學(xué)?!埂度龂?guó)演義》第六九回:「子春反覆辯難,輯對(duì)答如流?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:論問(wèn)(論問(wèn))
論議問(wèn)難。 南朝 宋 顏延之 《庭誥文》:“文理精出而言稱未達(dá),論問(wèn)宣茂而不以居身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣人師(聖人師)
傳說(shuō) 項(xiàng)橐 七歲時(shí)曾問(wèn)難 孔子 而為之師,因稱。 漢 劉向 新序·雜事五:“ 秦 項(xiàng)橐 七歲為圣人師?!眳㈤?span id="duvbo7y" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》、《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。