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詞典(續(xù)上)
云度溪陰
云結(jié)層陰
云結(jié)薄陰
準(zhǔn)繩陰陽(yáng)
椓陰
鹯陰
張袂成陰
展敬陰郊
潕陰
太陰草
太陰歷
太陰煉形
祀以陰禮
松陰覆座
桐柏陰交
《分類(lèi)字錦》:云度溪陰(云度溪陰)
孟浩然 詩(shī) 水回青嶂合,云度綠溪陰。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:云結(jié)層陰(云結(jié)層陰)
李商隱 詩(shī) 日向花間留返照,云從城上結(jié)層陰。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:云結(jié)薄陰(云結(jié)薄陰)
陸游 詩(shī) 淡日披朝霧,輕云結(jié)薄陰。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:準(zhǔn)繩陰陽(yáng)(準(zhǔn)繩陰陽(yáng))
中說(shuō)圣人輔相天地準(zhǔn)繩陰陽(yáng)恢皇綱立人極
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:椓陰(椓陰)
宮刑。書(shū)·呂刑“爰始淫為劓、刵、椓、黥” 孔 傳:“截人耳鼻,椓陰黥面,以加無(wú)辜,故曰五虐。” 孔穎達(dá) 疏:“椓陰,即宮刑也。”
分類(lèi):宮刑
《駢字類(lèi)編》:鹯陰(鹯陰)
漢書(shū)地理志安定郡縣鹯陰安后漢書(shū)郡國(guó)志武威郡鹯陰故屬 定
《漢語(yǔ)大詞典》:張袂成陰(張袂成陰)
張開(kāi)袖子能遮掩天日,成為陰天。形容人多。晏子春秋·雜下九:“ 晏子 對(duì)曰:‘ 齊 之 臨淄 三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人?’” 王念孫 讀書(shū)雜志·晏子春秋二:“ 孫 曰:‘陰,説苑、意林、藝文類(lèi)聚太平御覽皆作帷,據(jù)下云成雨,則此當(dāng)作陰?!?念孫 案:張袂成帷,揮汗成雨,甚言其人之眾耳?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:展敬陰郊(展敬陰郊)
唐祭神州樂(lè)章泰折嚴(yán)享陰郊展敬
分類(lèi):
《駢字類(lèi)編》:潕陰(潕陰)
水經(jīng)瀙水出潕陰縣東上界山東過(guò)吳房縣南又東過(guò)灈陽(yáng)縣南又東過(guò)上蔡縣南東入汝
《漢語(yǔ)大詞典》:太陰草(太陰草)
草名。即鉤吻。 晉 張華 博物志卷七:“太陰之草,名曰鉤吻,不可食,入口立死?!?/div>
分類(lèi):草名鉤吻
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太陰歷(太陰曆)  拼音:tài yīn lì
一種歷法,簡(jiǎn)稱(chēng)為「陰歷」。我國(guó)古稱(chēng)月球?yàn)椤柑帯梗矢鶕?jù)月相圓缺的周期而定的歷法即稱(chēng)為「太陰歷」。如回歷屬純太陰歷,與太陽(yáng)位置毫無(wú)關(guān)系,因此沒(méi)有閏月。我國(guó)自古流傳至今的農(nóng)歷,雖然俗稱(chēng)為「陰歷」,其實(shí)是以陽(yáng)歷為骨干,以陰歷為附屬的陰陽(yáng)合歷,所以,一年分成十二個(gè)月,大月三十日,小月二十九日外,還有三年一閏,五年兩閏,十九年七閏的置閏問(wèn)題,以使歷年的平均長(zhǎng)度與太陽(yáng)年相當(dāng),并符合自然節(jié)氣。
《漢語(yǔ)大詞典》:太陰煉形(太陰鍊形)
道教謂使死者煉形于地下,爪發(fā)潛長(zhǎng),尸體如生,久之成道之術(shù)。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中:“ 貞元 中,有一家因打墻掘地,遇一石函。發(fā)之……忽有一人起於函,被白髮長(zhǎng)丈餘,振衣而起,出門(mén)失所在。其家亦無(wú)他。前記之中,多言此事。蓋道門(mén)太陰鍊形,日將滿(mǎn),人必露之。”太平廣記卷六引 唐 無(wú)名氏《仙傳拾遺·周隱遙》:“ 周隱遙 , 洞庭山 道士……嘗居 焦山 中,學(xué)太陰鍊形之道,死於崖窟中?!?/div>
分類(lèi):道教死者地下
《分類(lèi)字錦》:祀以陰禮(祀以陰禮)
文獻(xiàn)通考徽宗政和元年議禮局言周官內(nèi)宰詔后帥內(nèi)命婦蠶于北郊鄭氏謂婦人以純陰為尊則蠶為陰事可知開(kāi)元禮享先蠶幣以黑蓋以陰?kù)胫Y祀之也今享先蠶儀乃用白幣非所謂稱(chēng)按古者制幣或依其方色或推其象類(lèi)今先蠶之祭在于北郊則正陰之地以類(lèi)推之蠶之始生其色亦黑則亦至陰之象也制幣以黑為宜從之
《分類(lèi)字錦》:松陰覆座(松陰覆座)
祖詠 題韓少府水亭詩(shī) 水氣侵階冷,松陰覆座閒。
分類(lèi):亭榭
《分類(lèi)字錦》:桐柏陰交(桐柏陰交)
蘇轍 詩(shī) 軒前桐柏陰交加。
分類(lèi):