典故 思召伯
棠郊
甘棠頌
蔽芾棠陰
召南棠
甘棠不剪
憶甘棠
邵伯棠
棠茂
棠遺善政
甘棠少訟
南山遺愛
棠葉
棠影
憶召公
故國裁棠
劭伯樹
棠花
棠樹遺愛
遺愛召伯
召伯遺澤
相關(guān)人物召公姬奭
參考典故周召分陜
《毛詩正義》卷一之四〈國風·召南·甘棠〉～54～
毛詩序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南國?！乖娫唬骸副诬栏侍模鸺粑鸱?，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所?。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。」
《史記》卷三十四〈燕召公世家〉～550～
召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩。
《說苑》卷五〈貴德〉～27～
圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之；將之養(yǎng)之，育之長之；惟恐其不至于大也。詩曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。」傳曰：自陜以東者周公主之，自陜以西者召公主之。召公述職當桑蠶之時，不欲變民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而聽斷焉，陜間之人皆得其所。是故后世思而歌誄之，善之，故言之；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之。夫詩思然后積，積然后滿，滿然后發(fā)，發(fā)由其道而致其位焉；百姓嘆其美而致其敬，甘棠之不伐也，政教惡乎不行！孔子曰：「吾于甘棠，見宗廟之敬也?！股踝鹌淙?，必敬其位，順安萬物，古圣之道幾哉！
《孔子家語》卷第二〈好生第十〉～2～
孔子常自筮其卦，得賁焉，愀然有不平之狀。子張進曰：「師聞卜者得賁卦，吉也，而夫子之色有不平，何也？」孔子對曰：「以其離耶！在周易，山下有火謂之賁，非正色之卦也。夫質(zhì)也黑白宜正焉，今得賁，非吾兆也。吾聞丹漆不文，白玉不雕，何也？質(zhì)有馀不受飾故也?！箍鬃釉唬骸肝嵊诟侍?，見宗廟之敬甚矣，思其人必愛其樹，尊其人必敬其位，道也?！?/span>
簡釋
棠樹政：詠官吏治理有方，政績卓著。唐許渾《郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄》：“三月已乘棠樹政，二年空負竹林期?！?/p>
例句
東風二月淮陰郡，唯見棠梨一樹花。
人詠甘棠茂，童謠竹馬群。
從發(fā)坡頭向東望，春風處處有甘棠。
白芷江邊分驛路，山桃蹊外接甘棠。
聞?wù)f天臺有遺愛，人將琪樹比甘棠。
暫輟清齋出太常，空攜詩卷赴甘棠。
儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。
梅吹前軍發(fā)，棠陰舊府空。
留客勝看竹，思人比愛棠。
甘棠名異奭，大樹姓非馮。
公門何事更相牽，邵伯優(yōu)賢任養(yǎng)閑。
勿剪棠猶在，波澄水更清。
棠頌庶可比，桂詞難以逾。
被茲甘棠樹，美掩召伯詩。
無復(fù)甘棠在，空馀蔓草深。
訟虛棠戶曙，觀靜竹檐曛。
空慚棠樹下，不見政成歌。
大樹思馮異，甘棠憶召公。
愛此如甘棠，誰云敢攀折。
峴山風已遠，棠樹事難追。
樹古棠陰在，耕馀讓畔空。
峴山云影畔，棠葉水聲前。
凄風洛下同羈思，遲日棠陰得醉歌。
敬逾齊國社，恩比召南棠。
慚非甘棠詠，豈有思人不。
甘棠無一樹，那得淚潸然。
到后定知人易化，滿街棠樹有遺風。
煙月一時搜古句，山川兩地植甘棠。
棠遺善政陰猶在，薤送哀聲事已空。
化向棠陰布，春隨棣萼芳。
今日斯文向誰說，淚碑棠樹兩成空。
玉帳空嚴道，甘棠見野花。
川原馀讓畔，歌吹憶遺棠。
聞?wù)f公卿盡南望，甘棠花暖鳳池頭。
甘棠城上客先醉，苦竹嶺頭人未歸。
龍城鳳沼棠陰在，只恐歸鴻更北飛。
三月已乖棠樹政，二年空負竹林期。
共喜甘棠有新詠，獨慚霜鬢又攀龍。
我家有棠陰，枝葉竟不繁。
郡移棠轉(zhuǎn)茂，車至鹿還馴。
紅旆正憐棠影茂，彩衣偏帶桂香濃。
樵童不須剪，聊起邵公思。
憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。
已聽甘棠頌，欣陪旨酒歡。
向風扃戟戶，當署近棠陰。
游子不緣貪獻賦，永依棠樹托蓬根。
典故摩挲銅狄
銅狄摩挲
幾摩挲
摩銅狄
摩挲金狄
逢薊子
看銅狄
金狄摩挲
公摩挲
金狄手摩挲
摩銅人
灞城翁
撫銅狄
光陰薊子訓
見銅人制
鑄狄年
薊叟
摩狄
摩挲銅人
相關(guān)人物薊子訓
《后漢書》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·薊子訓〉～2745～
薊子訓者，不知所由來也。建安中，客在濟陰宛句。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。后月馀，子訓乃抱兒歸焉。父母大恐，曰：「死生異路，雖思我兒，乞不用復(fù)見也?！箖鹤R父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。雖大喜慶，心猶有疑，乃竊發(fā)視死兒，但見衣被，方乃信焉。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。后乃駕驢車，與諸生俱詣許下。道過滎陽，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。子訓曰：「乃爾乎？」方安坐飯，食畢，徐出以杖扣之，驢應(yīng)聲奮起，行步如初，即復(fù)進道。其追逐觀者常有千數(shù)。既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數(shù)百人，皆為設(shè)酒脯，終日不匱。后因遁去，遂不知所止。初去之日，唯見白云騰起，從旦至暮，如是數(shù)十處。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顏色不異于今。后人復(fù)于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣?！固?#183;李賢注引酈元水經(jīng)注曰「魏文帝黃初元年，徙長安金狄，重不可致，因留霸城南?！?/span>
《水經(jīng)注》卷十九〈渭水下〉～66～
魏明帝景初元年徙長安金狄，重不可致，因留霸城南。人有見薊子訓與父老共摩銅人曰，正見鑄此時，計爾日以近五百年矣。
典故山陰道士
寫鵝經(jīng)
右軍鵝
換黃庭
山陰道士鵝
博白鵝
換鵝帖
換經(jīng)鵝
惜鵝群
白鵝書
鵝費羲之墨
鵝歸逸少
換字鵝
寫黃庭不要鵝
好鵝尋道士
換鵝文
將鵝與右軍
籠歸憶右軍
籠隨王右軍
內(nèi)史寫黃庭
山陰書罷
書邀道士鵝
黃庭換鶴
揮翰邀鵝
揮帖致白鵝
覓鵝群
內(nèi)史寫道經(jīng)
書經(jīng)愛鵝
書字換鵝
俗書博白鵝
寫經(jīng)不惜鵝
學溪老鵝
相關(guān)人物王羲之
《晉中興書》卷七〈瑯琊王錄〉～424～
王羲之字逸少。導之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見周顗。顗異之。時重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長。尤善草隸書。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師。遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫黃庭經(jīng)。當舉群相贈。乃為寫訖?；\鵝而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～200～
性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經(jīng)，當舉群相贈耳?！刽酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉～258～
《晉中興書》曰：「王羲之，字逸少，司徒導之從子也，祖正，尚書郎。父曠，淮南太守。元帝之過江也，曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗謁周顗，顗察而異之。時重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，及長，尤善草隸書，為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂京師，遂往會稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：『為寫黃庭經(jīng)，當舉群相贈?！荒藶閷懹?，籠鵝而去。」
簡釋
換鵝：喻以自己的高才絕技換取心愛之物，或喻書法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝。”
例句
道經(jīng)今為寫，不慮惜鵝群。
櫪嘶支遁馬，池養(yǎng)右軍鵝。
彭澤先生柳，山陰道士鵝。
林棲居士竹，池養(yǎng)右軍鵝。
金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德，何似當年為愛鵝。
鵝歸逸少宅，鶴滿令威家。
山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝。
好鵝尋道士，愛竹嘯名園。
山陰豈無爾，繭字換群鵝。
鳳皇池上應(yīng)回首，為報籠隨王右軍。
鵝費羲之墨，貂馀季子裘。
尚書舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫道經(jīng)。
詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。
新傳左慈訣，曾與右軍鵝。
似君換得白鵝時，獨憑闌干雪滿池。
山陰妙術(shù)人傳久，也說將鵝與右軍。
玄堪教鳳集，書好換鵝群。
便使筆精如逸少，懶能書字換群鵝。
羲之俗書趁姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。
典故 蘇子卿
白發(fā)丹心
嚙雪
節(jié)旄落盡
蘇武歸
牧羝人
白頭蘇武
蘇卿持節(jié)
餐氈雪
嚙氈
蘇武窖
蘇武氈
蘇子節(jié)
子卿持節(jié)
海上看羊
十九年歸
殘氈擁雪
看羊?qū)賴?/div>
牧羝雖乳
屬國餐氈
蘇武看羊
雪窖羝羊
北海朱旄
餐毛
啖雪龍庭
羝乳年
窖里雪氈
乳羝屬國
塞北驅(qū)羊
屬國氈
蘇君
蘇郎臥處
蘇郎有節(jié)
蘇卿執(zhí)
蘇武爭禁十九秋
雪里餐氈
陰山海上窖群中
子卿白首
子卿全漢節(jié)
漢節(jié)支持
牧羊攏漠
蘇卿牧羝
蘇武在天山
握雪餐
誤了殘氈擁雪
子卿
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
蘇武
參考典故蘇武封薄
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·（子）蘇武〉～2459～
武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十馀輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也?！贡M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百馀人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也?！芍浣K不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去屮實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲馀，王病，賜武馬畜服匿穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄?！湟允荚甏褐辆煛Ｔt武奉一太牢謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。?；?、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其馀六人老歸家，賜錢人十萬，復(fù)終身。?；莺笾劣覍④姡饬泻?，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以彊壯出，及還，須發(fā)盡白。
簡釋
羝乳：指無法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》：“不須羝乳終回漢，肯學雞鳴詐度關(guān)。”
蘇武節(jié)：喻忠臣出使，寧死不屈。唐戎昱《聞顏尚書陷賊中》：“能持蘇武節(jié)，不受馬超勛?！?/p>
例句
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
就烹感漢使，握節(jié)悲陽秋。
遂州城中漢節(jié)在，遂州城外巴人稀。
志氣已曾明漢節(jié)，功名猶自滯吳鉤。
聞君棄孤城，猶自握漢節(jié)。
還將今夜意，西海話蘇君。
可嗟牧羊臣，海上久為客。
能持蘇武節(jié)，不受馬超勛。
幽囚蘇武節(jié)，棄市仲由纓。
蘇武天山上，田橫海島邊。
蔡琰沒去造胡笳，蘇武歸來持漢節(jié)。
燕山蘇武上，海島田橫住。
丁零蘇武別，疏勒范羌歸。
蘇武卻生返，鄧通終死饑。
游人一聽頭堪白，蘇武爭禁十九年。
前軍蘇武節(jié)，左將呂虔刀。
蘇武先還漢，黃公豈事秦。
賈生對鵩傷王傅，蘇武看羊陷賊庭。
疑比莊周夢，情如蘇武歸。
節(jié)異蘇卿執(zhí)，弦殊蔡女彈。
鐘儀琴未奏，蘇武節(jié)猶新。
塞北草生蘇武泣，隴西云起李陵悲。
停驂一顧猶魂斷，蘇武爭禁十九年。
輕猛李陵心，摧殘?zhí)K武節(jié)。
蘇卿持節(jié)終還漢，葛相行師自渡瀘。
子卿猶奉使，常向節(jié)旄看。
始笑子卿心計失，徒看海上節(jié)旄稀。
蘇武執(zhí)節(jié)歸，班超束書起。
閑殺何從事，傷哉蘇子卿。
典故 漢陰甕
吳機械
無機抱甕
抱甕天機
抱甕罌
槔與甕
機事機心
機心抱甕
絕機叟
忘機同漢陰
嗤桔槔
灌陰叟
漢陰報甕
漢陰嗤
桔槔賢抱甕
圃田公
天機如漢陰
無橘槔
無械容機
相關(guān)人物莊子
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉～433～
子貢南游于楚，反于晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而見功寡。子貢曰：「有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？」為圃者卬而視之曰：「奈何？」曰：「鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數(shù)如泆湯，其名為槔?！篂槠哉叻奕蛔魃υ唬骸肝崧勚釒煟骸河袡C械者必有機事，有機事者必有機心?！粰C心存于胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也?！棺迂暡m然慚，俯而不對。
簡釋
忘機：喻思想純樸，與人交往沒有機心。唐李商隱《贈田叟》：“鷗鳥忘機翻浹洽，交親得路昧平生?！?/p>
漢陰灌：喻心地純樸無機心。明何景明《立春日作》：“心存漢陰灌，躬學南陽耕?！?/p>
例句
已息漢陰誚，且同濠上觀。
還嗟絕機叟，白首漢川陰。
疑入武陵源，如逢漢陰老。
轆轤用智終何益，抱甕遺名亦至今。
井無桔槔事，門絕刺繡文。
恨無抱甕力，庶減臨江費。
長沙哀糺纆，漢陰嗤桔槔。
日抱漢陰甕，或成蝴蝶夢。
耕田虞訟寢，鑿井漢機忘。
南溪抱甕客，失意自懷羞。
誰憐北陵井，未息漢陰機。
典故 山陰雪
剡溪舟
子猷船
子猷訪戴
山陰訪戴
訪戴舟
憶山陰
剡溪雪
雪夜訪
尋安道
剡曲船
剡溪棹
山陰舟
見安道
訪安道
山陰船
剡溪乘興
山陰訪
乘興棹
剡溪游
山陰月
向剡溪
山陰雪夜船
剡棹
阻扁舟
扁舟雪夜
乘興船
剡溪風雪
思安道
子猷狂
子猷清興
山陰回棹
雪中棹
何必見安道
剡溪尋
問安道
憶戴船
乘興王猷
剡川游
雪下船
扁舟興盡歸
訪雪舟
覓戴逵
剡舟夜雪
興盡歸舟
興盡回酒船
一棹剡溪
泛山陰月
泛舟思戴
徽之問寂寥
徽之棹
回船剡溪
回舟盡興
山陰道回
山陰一葉舟
剡中情味
剡中舟
王尋戴
王猷船過剡溪
王子雪舟
興比乘舟訪
雪溪小棹
尋戴客
尋訪剡溪人
越水泛舟
短棹乘興
回雪訪
山陰歸船
山陰溪船
雪訪相訪
雪舟訪
葉棹相尋
子猷訪
子猷棹船回
相關(guān)人物戴逵（字安道）
王徽之（字子猷）
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉～760～
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
《藝文類聚》卷二〈天部下·雪〉～22～
《語林》曰：王子猷居山陰，大雪夜，眠覺，開室酌酒，四望皎然，因起徬徨，詠左思〈招隱詩〉。忽憶戴安道，時戴在剡溪，即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至，既造門，不前便返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？
簡釋
訪戴：喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對雪見贈》：“訪戴昔未偶，尋嵇此相得?！?/p>
例句
興掩尋安道，詞勝命仲宣。
興比乘舟訪，恩懷倒屣親。
羸病懶尋戴，田園方詠陶。
正遂攀稽愿，翻追訪戴歡。
高于剡溪雪，一棹到門回。
席上招賢急，山陰對雪頻。
其那知音不相見，剡溪乘興為君來。
已別剡溪逢雪去，雪山修道與師同。
此時明徑無行跡，唯望徽之問寂寥。
吟闌馀興逸，還憶剡溪船。
預(yù)約延枚酒，虛乘訪戴船。
乘興嫌太遲，焚卻子猷船。
掛席拾海月，乘風下長川。多潔新豐醁，滿載剡溪船。中途不遇人，直到爾門前。
無因見安道，興盡愁人心。
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。
雖然剡溪興，不異山陰時。
昨夜吳中雪，子猷佳興發(fā)。
訪戴昔未偶，尋嵇此相得。
此行殊訪戴，自可緩歸橈。
興來空憶戴，不似剡溪時。
獨望徽之棹，青山在雪中。
戴家溪北住，雪后去相尋。
懷哉梁苑客，思作剡溪游。
何人山雪夜，相訪不相思。
看著白蘋芽欲吐，雪舟相訪勝閑行。
他年雪中棹，陽羨訪吾廬。
未因乘興去，空有鹿門期。
東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。
欲掛留徐劍，猶回憶戴船。
不是尚書期不顧，山陰野雪興難乘。
暫憶江東鲙，兼懷雪下船。
非尋戴安道，似向習家池。
不識山陰道，聽雞更憶君。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。
應(yīng)同谷口尋春去，定似山陰帶月歸。
卻笑山陰乘興夜，何如今日戴家鄰。
是菊花開日，當君乘興秋。
自然堪訪戴，無復(fù)四愁詩。
聞有招尋興，隨君訪戴船。
思君一相訪，殘雪似山陰。
或在醉中逢夜雪，懷賢應(yīng)向剡川游。
還擬山陰一乘興，雪寒難得渡江船。
笑殺山陰雪中客，等閒乘興又須回。
我思剡溪，杉筱萋萋，寤寢無迷。
相思不相訪，煙月剡溪深。
思君一相訪，殘雪似山陰。
剡溪一醉十年事，忽憶棹回天未明。
入夜花如雪，回舟憶剡溪。
鏡中非訪戴，劍外欲依劉。
花前更謝依劉客，雪后空懷訪戴人。
因過石城先訪戴，欲朝金闕暫依劉。
乘興輕舟無近遠，白云明月吊湘娥。
更說東溪好，明朝乘興尋。
夢里還鄉(xiāng)不相見，天涯憶戴復(fù)誰傳。
雁有歸鄉(xiāng)羽，人無訪戴船。
憶戴差過剡，游仙慣入壺。
忘機貧負米，憶戴出無車。
何當更乘興，林下已苔生。
他日東流一乘興，知君為我掃荊扉。
那能有馀興，不作剡溪尋。
踏雪偶因?qū)ご骺?，論文還比聚星人。
訪戴船回郊外泊，故鄉(xiāng)何處望天涯。
高人儻有訪，興盡詎須回。
此地從來可乘興，留君不住益凄其。
今朝欲乘興，隨爾食鱸魚。
依劉未是詠，訪戴寧忘諸。
訪戴情彌切，依劉力不勝。
典故 柳下鍛
嵇鍛
嵇生鍛
山陽鍛
好鍛嵇
不鍛嵇康
鍛柳嵇
學鍛鐵
隱鍛爐
嵇康鍛鐵
柳陰鍛
叔夜嵇
相關(guān)人物嵇康
鐘會（字士季）
《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉～767～
鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要于時賢俊之士，俱往尋康?？捣酱髽湎洛?，向子期為佐鼓排?？祿P槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鐘起去，康曰：「何所聞而來？何所見而去？」鐘曰：「聞所聞而來，見所見而去?！鼓铣?#183;劉孝標注引《文士傳》曰：「康性絕巧，能鍛鐵。家有盛柳樹，乃激水以圜之，夏天甚清涼，恒居其下傲戲，乃身自鍛。家雖貧，有人說鍛者，康不受直。唯親舊以雞酒往與共飲啖，清言而已?！?/span>
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉
性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。……初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：「何所聞而來？何所見而去？」會曰：「聞所聞而來，見所見而去?！箷源撕吨?。
例句
中散山陽鍛，愚公野谷村。
才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。
典故 斧柯爛
爛柯棋
樵柯爛
爛柯仙子
爛樵斧
樵柯爛盡
王質(zhì)觀棋
蒼枰爛斧
觀棋
光陰未抵一先棋
看棋
柯山棋局
樵夫看棋
逢仙柯朽
觀棋爛河
看局
看棋逢神仙
柯催
柯山
柯山菊
柯云罷奕
棋終爛柯
石室棋半局
相關(guān)人物王質(zhì)
南朝梁·任昉《述異記》卷上
信安郡石室山，晉時王質(zhì)伐木至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之。童子以一物與質(zhì)，如棗核。質(zhì)含之，不覺饑。頃餓，童子謂曰：「何不去？」質(zhì)起視，斧柯盡爛。既歸，無復(fù)時人。
《浪跡叢談·三談》卷一〈觀弈軒雜錄〉～407～
任昉《述異記》云：「信安郡有石室山，晉時王質(zhì)伐木，至，見童子數(shù)人棋而歌，質(zhì)因聽之，童子以一物與質(zhì)含之，不覺饑。俄頃，童子謂曰：『何不去？』質(zhì)起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人。」按松窗百說云：「人間所以貴慕神仙者，以其快樂無惱，長生久視耳。今斯須便過百年，朝夕已經(jīng)千載，不知自開辟以來，終得幾局棋也？」
簡釋
爛斧柯：喻指世事變遷。宋黃庭堅《記夢》：“兩客爭棋爛斧柯，一兒壞局君不呵?！?/p>
例句
登山采樵路，臨水浣紗人。
爛柯山下舊仙郎，列宿來添婺女光。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
未知樵客終何得，歸后無家是看棋。
他年會相訪，莫作爛柯棋。
知嘆有唐三百載，光陰未抵一先棋。
兩卷素書留貰酒，一柯樵斧坐看棋。
訪世山空在，觀棋日未斜。
聞逐樵夫閑看棋，忽逢人世是秦時。
麗藻嘗專席，閑情欲爛柯。
不遇爛柯叟，報非舊城郭。
惆悵歸城郭，樵柯跡尚存。
看畢初為局，歸逢幾世孫。
新秋愛月愁多雨，古觀逢仙看盡棋。
主人善止客，柯爛忘歸年。
不知柯爛者，何處看圍棋。
典故高閭
容駟馬
治獄陰功
于門
高門慶
高門駟馬
大我門
容高蓋
車馬高門
于公門戶
里門窄
門小愧車馬
容駟路
廷尉門高
志容駟
高門大車
門大容千駟
于家決岳
相關(guān)人物于公
于定國
于永
《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·于定國〉～3046～
于定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄史，郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨?？ぶ袨橹㈧?，號曰于公祠?！级▏赣诠溟傞T壞，父老方共治之。于公謂曰：「少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者。」至定國為丞相，永為御史大夫，封侯傳世云。
典故桃李無言
桃李不言
桃李徑
無言桃李
桃蹊李徑
成蹊桃李
桃李言
滿蹊桃李
桃李無情
李下蹊
能言桃李
將軍桃李
李無言
芳菲不為言
桃李無蹊
李徑成蹊
李蹊
門下成蹊
蹊為李廣
桃李多言
桃陰舊蹊
無語成蹊
相關(guān)人物李廣
《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉～2878～
太史公曰：「傳曰『其身正，不令而行；其身不正，雖令不從』。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰『桃李不言，下自成蹊』。此言雖小，可以諭大也?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以華實感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭，能有所感，而忠心信物故也。』」
簡釋
成蹊：喻指花事繁盛。唐賀知章《望人家桃李花》：“桃李從來露井傍，成蹊結(jié)影矜艷陽?！?/p>
例句
愿莫隨桃李，芳菲不為言。
有恨開蘭室，無言對李蹊。
成蹊謝李徑，衛(wèi)足感葵陰。
桃李不須令更種，早知門下舊成蹊。
誰復(fù)爭桃李，含芳自不言。
獨有成蹊處，秾華發(fā)井傍。
桃李君不言，攀花愿成蹊。
自是桃李樹，何畏不成蹊。
桃李無言又何在，向風偏笑艷陽人。
桃蹊李徑年雖故，梔子紅椒艷復(fù)殊。
嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。
漸知秋實美，幽徑恐多蹊。
君家自是成蹊處，況有庭花作主人。
曷若東園桃與李，果成無語自垂陰。
芳室芝蘭茂，春蹊桃李開。
春來欲問林園主，桃李無言鳥自啼。
桃李從來露井傍，成蹊結(jié)影矜艷陽。
別有妖妍勝桃李，攀來折去亦成蹊。
去去桃李花，多言死如麻。
何須是桃李，然后欲忘言。
露桃秾李自成溪，流水終天不向西。
數(shù)奇何以托，桃李自無言。
典故瓶沉
玉簪中斷
井引銀瓶
墻頭梅下
墻陰窺駐馬
銀瓶引
立馬窺墻
瓶墮簪折
墻頭女勾引馬上郎
《全唐詩》卷四百二十七〈新樂府：井底引銀瓶，止淫奔也〉
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何，似妾今朝與君別。憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠山色。笑隨戲伴后園中，此時與君未相識。妾弄青梅憑短墻【妾弄青梅倚短墻】，君騎白馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。感君松柏化為心，闇合雙鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。終知君家不可住，其奈出門無去處。豈無父母在高堂，亦有親情滿故鄉(xiāng)。潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人。
典故出胯下
胯下辱
淮陰胯
笑韓信
一市人皆笑
忍辱胯下
相關(guān)人物韓信
《史記》卷九十二〈淮陰侯列傳〉～260～
淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。」眾辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我褲下?！褂谑切攀胍曋?，俛出褲下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。
典故 飯王孫
漂母恩
韓信餓
千金酬一飯
王孫釣
漂母惠
楚媼饋王孫
淮陰綸餌
邂逅漂母
寄食王孫
溧母磯頭
相關(guān)人物韓信
漂母
《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：「吾必有以重報母?！鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進食，豈望報乎！」……信至國，召所從食漂母，賜千金。
簡釋
一飯恩：指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起別主人》：“益愧千金少，情將一飯殊?！?/p>
漂母：喻施恩之人。晉陶潛《乞食》：“感子漂母惠，愧我非韓才?！?/p>
例句
漂母鄉(xiāng)非遠，王孫道豈沉。
曹卿禮公子，楚媼饋王孫。
令人慚漂母，三謝不能餐。
暝投淮陰宿，欣得漂母迎。斗酒烹黃雞，一餐感素誠。
張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。
饑從漂母食，閑綴羽陵簡。
沙丘無漂母，誰肯飯王孫。
徒用千金酬一飯，不知明哲重防身。
益愧千金少，情將一飯殊。
歸榮便累千金贈，為報當時一飯恩。
縱欲論相報，無如漂母何。
典故華陰葬
哭楊震
大鳥哭楊震
大鳥立墓門
相關(guān)人物楊震
《后漢書》卷五十四〈楊震列傳·楊震〉～767～
歲馀，順帝即位，樊豐、周廣等誅死，震門生虞放、陳翼詣闕追訟震事。朝廷咸稱其忠，乃下詔除二子為郎，贈錢百萬，以禮改葬于華陰潼亭，遠近畢至。先葬十馀日，有大鳥高丈馀，集震喪前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去?？ひ誀钌?。時連有災(zāi)異，帝感震之枉，乃下詔策曰：「故太尉震，正直是與，俾匡時政，而青蠅點素，同茲在藩。上天降威，災(zāi)眚?qū)易?，爾卜爾筮，惟震之故。朕之不德，用彰厥咎，山崩棟折，我其危哉！今使太守丞以中牢具祠，魂而有靈，儻其歆享?！褂谑菚r人立石鳥象于其墓所。唐·李賢注引《續(xù)漢書》曰：「大鳥來止亭樹，下地安行到柩前，正立低頭淚出。眾人更共摩撫抱持，終不驚駭?！褂忠x承《書（后漢書）》曰：「其鳥五色，高丈馀，兩翼長二丈三尺，人莫知其名也?！?/span>
《司馬彪續(xù)漢書》卷四〈楊震傳〉～427～
楊震將葬，大鳥來止亭樹，下地安行到柩前，正立低頭淚出。眾人更共摩撫抱持，終不驚駭。其鳥五色，高丈馀，兩翼長二丈三尺，人莫知其名也。
《類說》卷四七
《遁齋閑覽》：「二宋少，有胡僧曰：『小宋他日當魁天下，大宋亦不在其下?！缓笫拍?，僧驚謂大宋曰：『公豐神頓異，如能救活數(shù)百萬命者?！淮鹪唬骸贺毴搴瘟按?？』僧曰：『試記之?！凰卧唬骸禾孟卤扔邢佈楸┯晁?，群蟻繚繞穴傍。吾戲編竹橋以渡之?！簧唬骸菏且?。小宋今歲首捷，公終不出其下。』比唱第，小宋果中魁選。章憲后臨朝，謂弟不可先兄，乃以大宋為第一，小宋為第十。
