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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 清江蘇吳江人，字宜秋，號小院主人。陳昌言妻。家貧，夫外出五年，操持家務(wù)，撫養(yǎng)兒女，賴刺繡得衣食。工詩善書，袁枚、郭麟皆予好評。有《宜秋小院詩鈔》。卒年五十二。
閨秀詞鈔·卷十
字宜秋，吳江人，陳某室。有《宜秋小院詩詞》。
名媛詩話
宜秋，工詩善畫，所適不偶，乃賣文以自活。偶吟云“風飄柳絮雨飄花，多少新愁上碧紗。借問過墻雙蛺蝶，春光今在阿誰家?！逼渚忱Ф颍诖丝梢?。
《國語辭典》：院主　　拼音：yuàn zhǔ
寺廟中的住持?！段饔斡洝返谌兀骸柑焱恚蠼枰凰蓿魅詹环柑旃饩托辛?。萬望老院主方便方便。」《醒世恒言。卷一五。赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「問道：『院主往那里去？』靜真道：『特來與師弟閒話?！弧?/div>
《國語辭典》：院公　　拼音：yuàn gōng
對老仆人的尊稱。元。白樸《墻頭馬上》第二折：「休驚起庭鴉喧，鄰犬吠，怕院公來?！?/div>
《國語辭典》：院主　　拼音：yuàn zhǔ
寺廟中的住持。《西游記》第三六回：「天晚，求借一宿，明日不犯天光就行了。萬望老院主方便方便?！埂缎咽篮阊浴＞硪晃?。赫大卿遺恨鴛鴦絳》：「問道：『院主往那里去？』靜真道：『特來與師弟閒話。』」
《國語辭典》：住持　　拼音：zhù chí
1.護持佛法，令佛法久住世間?！洞蠓綇V圓覺修多羅了義經(jīng)》：「愿為此會諸菩薩眾及為末世一切眾生演說菩薩修行漸次，云何思惟？云何住持？」
2.佛教僧職。唐代禪宗興盛后始設(shè)置，為寺院的領(lǐng)導，總管僧事的職務(wù)。后來道觀亦采用此制。《景德傳燈錄。卷六。洪州百丈山懷海禪師》：「百丈大智禪師以禪宗肇自少室，至曹溪以來，多居律寺，雖別院，然于說法、住持未合規(guī)度?！乖?。關(guān)漢卿《望江亭》第一折：「貧道乃白姑姑是也！從幼年間便舍俗出家，在這清安觀里，做著個住持?！?/div>
《漢語大詞典》：寺主
(1).主管佛寺事務(wù)的僧人。 東漢 時立 白馬寺 ，有知事之名， 東晉 以后始稱寺主。《魏書·釋老志》：“重被旨，所檢僧尼，寺主、維那當寺隱審?！?span id="oeklig9" class="book">《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都維那一人，共綱統(tǒng)眾事。”《翻譯名義集·釋氏眾名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“詳其寺主，起乎 東漢 白馬寺 也。寺既爰處，人必主之，于時雖無寺主之名，而有知事之者。 東晉 以來，此職方盛，故 梁武 造 光宅寺 ，召 法云 為寺主，創(chuàng)立僧制?！?br />(2). 宋 政和 三年，禁僧尼稱寺主、院主，后遂多以“住持”為名。
《漢語大詞典》：審官院（審官院）
宋 代選拔京朝官的機關(guān)。分東西二院，東院主文選，西院主武選。 元豐 后其職并入吏部。《宋史·選舉志四》：“京朝官則審官院主之……其后典選之職分為四：文選曰審官東院，曰流內(nèi)銓；武選曰審官西院，曰三班院。 元豐 定制而后，銓注之法，悉歸選部：以審官東院為尚書左選，流內(nèi)銓為侍郎左選，審官西院為尚書右選，三班院為侍郎右選，於是吏部有四選之法?！?/div>
《漢語大詞典》：獻納使（獻納使）
唐 時匭院主持人，專管臣民書奏之官。原稱匭使。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 武后 時，投匭者或不陳事，而謾以嘲戲之言。乃置使閲其書奏…… 明皇 以‘匭’字聲似鬼，改‘匭使’為‘獻納使’。 乾元 初，復其舊名。” 唐 杜甫 有《贈獻納使起居田舍人澄》詩。參見“ 匭院 ”。
《國語辭典》：匭院（匭院）　　拼音：guǐ yuàn
中國古代的民意蒐羅機構(gòu)。可將民意傳達給朝廷，堪稱為當今議院的前身?！端问贰＞硭?。太宗本紀一》：「雍熙元年……改匭院為登聞鼓院。」
《國語辭典》：審判長（審判長）　　拼音：shěn pàn zhǎng
法院開合議庭時，于推事中推舉一人為首，稱為「審判長」。通常由庭長擔任，在法庭上有指揮與維持秩序等權(quán)力。
院主
【佛學大辭典】
（職位）又名寺主。禪家監(jiān)事之舊名也，今之監(jiān)事，古稱院主或寺主。院主之名，以住持之稱號既濫，故改為監(jiān)事云（住寺為一山之主）。釋氏要覽下曰：「監(jiān)寺會要云：監(jiān)者總領(lǐng)之稱，所以不稱寺院主者，蓋推尊長老。」
廨院主
【佛學大辭典】
（職位）廨院者禪林食物管理之所，主者其管事也。禪苑清規(guī)曰：「廨院主之職，主院門收雜買賣。」