亦作“ 集菀 ”。 春秋 時(shí)， 晉獻(xiàn)公 寵幸 驪姬 ，人多向 驪姬 之子 奚齊 。惟獨(dú)大夫 里克 仍親近不得勢(shì)的太子 申生 。 優(yōu)施 于是作歌諷喻之。歌曰：“暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，己獨(dú)集於枯。” 里克 笑曰：“何謂苑？何謂枯？” 優(yōu)施 答曰：“其母為夫人，其子為君，可不謂苑乎？其母既死，其子又有謗，可不謂枯乎？枯且有傷?！?里克 遂中立，不助 申生 。 韋昭 注：“集，止也。苑，木茂貌。己， 里克 也?！币?jiàn)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》。后遂以“集苑”喻趨炎附勢(shì)。 宋 蘇軾 《答丁連州啟》：“固無(wú)心於集苑，而有力於噓枯。” 清 顧有孝 《和陶寄毛子晉》：“集菀實(shí)可賤，進(jìn)德我所欣?！?/div>