雪嶺投身
【佛學(xué)大辭典】
（本生）雪山童子為半偈投身巖下與羅剎也。(參見(jiàn)：雪山大士)。止觀五曰：「香城粉骨，雪嶺投身，亦何足以報(bào)德?！?/div>
雪山大士
【佛學(xué)大辭典】
（本生）又曰雪山童子。釋尊在過(guò)去世修菩薩道時(shí)，于雪山苦行，謂之雪山大士，或曰雪山童子。涅槃經(jīng)十四曰：「善男子！過(guò)去之世，佛日未出。我于爾時(shí)作婆羅門(mén)，修菩薩行。（中略）我于爾時(shí)住于雪山。其山清凈，流泉浴池，樹(shù)林藥木，充滿其地。（中略）我于爾時(shí)獨(dú)處其中，唯食諸果。食已，系心思惟坐禪，經(jīng)無(wú)量歲。」止觀二曰：「雪山大士絕形深澗，不涉人間，結(jié)草為庵，被鹿皮衣?！?/div>
雪隱
【佛學(xué)大辭典】
（雜語(yǔ)）古來(lái)之說(shuō)，雪為雪竇山之明覺(jué)禪師，隱為浙江之靈隱寺。雪竇嘗在靈隱寺司廁職，故有此稱(chēng)。(參見(jiàn)：西凈)
雪竇
【佛學(xué)大辭典】
（人名）明州雪竇山禪師，名重顯，字隱之，從所住號(hào)為雪竇。嗣法于智門(mén)祚。宋仁宗皇祐四年寂，壽七十三。賜號(hào)明覺(jué)大師。見(jiàn)續(xù)傳燈錄二。
銀碗里盛雪
【佛學(xué)大辭典】
（公案）示生佛一如之真源，即一色邊之宗極者。云門(mén)文偃法嗣巴陵新開(kāi)院顥鑒三轉(zhuǎn)語(yǔ)之一。碧巖集十三則曰：「僧問(wèn)巴陵如何是提婆宗？巴陵云銀碗里盛雪。」又寶鏡三昧歌有「銀碗盛雪，明日藏鷺。類(lèi)之不齊，混則知處。」
雪上加霜
【俗語(yǔ)佛源】語(yǔ)本于《
景德傳燈錄》卷八：「師云：汝只解瞻前，不解顧后。伊云：雪上更加霜?！乖嵌U語(yǔ)。后用「雪上加霜」比喻災(zāi)禍接連不斷，一再受到損害，煩惱中又添出新的煩惱。如元·高文秀《睟范叔》第二折：「淚雹子腮邊落，血冬凌滿脊梁，凍剝剝雪上加霜?！褂秩纭?a target='_blank'>二刻拍案驚奇》卷三六：「見(jiàn)說(shuō)徒弟逃走，家私已空，心里已此苦楚，更是一番毒打，真?zhèn)€雪上加霜，怎經(jīng)得起？」（李明權(quán)）
雪山王
【三藏法數(shù)】
謂此山中，具諸藥草，能療眾病，取不可盡；以喻歡喜地菩薩，圣智法藥，用之無(wú)竭，以破無(wú)明，超前行位，如雪山王也。
