人物簡介
【介紹】： 宋道州寧遠人，字聲遠。少穎敏，長于詩賦，累舉不第。門人姚勉登科，以讓第疏上。寶祐元年，理宗親召試對，特賜及第。后因數(shù)議時政不用，歸隱雪磯，號雪磯先生。有《雪磯叢稿》。全宋詩
樂雷發(fā)，字聲遠，寧遠（今屬湖南）人。累舉不第，門人姚勉登科，上疏讓第。理宗寶祐元年（一二五三）詔試，賜特科第一，授館職。四年，以病告歸，居雪磯，自號雪磯先生。詩作于寶祐三年由友人朱嗣賢等刊為《雪磯叢稿》五卷。事見本集卷首自序及卷末明成化十七年裔孫宣跋?！防装l(fā)詩，以讀畫齋刊《南宋群賢小集·雪磯叢稿》為底本。校以《兩宋名賢小集》本（簡稱名賢集）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。全宋文·卷八一六七
樂雷發(fā)，字聲遠，道州寧遠（今湖南寧遠）人。少穎敏，長詩賦。累舉不第，寶祐元年理宗召親試對，賜特科第一。因數(shù)議時政不用，歸隱雪磯，號雪磯先生。后理宗思其忠直，敕建狀元樓，賜田八百畝以旌之。著有《雪磯叢稿》五卷（存）。見《楚紀》卷四一，《宋元學(xué)案補遺別附》卷二，《宋詩紀事》卷六七，《南宋文范作者考》卷下，光緒《寧遠縣志》卷七之三。
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【生卒】：1215—1287 【介紹】： 宋僧。婺州人，號雪巖。嗣徑山。歷住潭州龍興、湘西道林等寺。度宗咸淳五年主袁州仰山寺，名益彰。入元，年臘俱尊，元世祖優(yōu)禮殷隆。全宋詩
釋祖欽（一二一六～一二八七），號雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無所發(fā)明。聞天目禮住凈慈，懷香請益，亦無所入。遂上徑山謁無準師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺州仙居護圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語錄》四卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》，《續(xù)燈存稿》卷四有傳。 釋祖欽詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為三卷。輯自他書者附于卷末。全宋文·卷八一二三
祖欽（一二一五——一二八七），號雪巖，婺州（今浙江金華）人，一云漳州（今福建漳州）人。少出家，后師徑山師范。出世歷住潭州龍興、湘西道林等寺。咸淳五年主袁州仰山，名益彰。入元，世祖優(yōu)禮之。至元二十四年卒，年七十三。見比丘明復(fù)編《中國佛學(xué)人名辭典》（中華書局一九八八年版），參陳垣《釋氏疑年錄》卷九。
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【生卒】：1216—1262 【介紹】： 宋紹興府新昌人，字述之，一字成一。理宗寶祐元年進士第一。初授平江節(jié)度判官，丁父憂服闋，除正字。時太學(xué)生有因論丁大全被逐者，勉上疏言之，語甚切直，遂歸。及吳潛入相，召為校書郎。帝過東宮，勉講否卦，因指斥權(quán)奸，忤賈似道，免歸。有《雪坡文集》。全宋詩
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，號雪坡，筠州高安（今屬江西）人。理宗寶祐元年（一二五三）進士，授平江節(jié)度判官。丁母憂服闋，除秘書省正字，因言事免歸。召為校書郎兼太子舍人，以忤賈似道，被劾為吳潛黨，罷。景定三年卒，年四十七（《豫章叢書》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遺著由侄龍起編為《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事見《宋歷科狀元錄》卷八?！∫γ阍?，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。校以影宋鈔本《雪坡姚舍人文集》（簡稱影宋鈔本，藏南京圖書館），并參?！对フ聟矔繁荆ê喎Q豫章本）等。底本詩集外之詩及《豫章叢書》多出底本之七首詩，附于卷末。詞學(xué)圖錄
姚勉(1216-1262) 乳名二郎，學(xué)名沖，因避諱改名勉，字述之、成一，號蜚卿、飛卿。古天德鄉(xiāng)（今江西宜豐縣新莊鎮(zhèn)）靈源村人。宋嘉定九年（1216）生，初生時，曾被棄之山野雪地，故其成年后自號"雪坡"以志不忘。淳祐12年中舉，寶祐元年進士及弟，廷對第一，點為狀元。先后授承事郎，秘書省正字，校書郎、節(jié)度判官、太子舍人，沂靖王府教授。景定三年授處州通判，因病而未能赴任，當(dāng)年謝世。學(xué)識淵博，邃于理學(xué)，文章頗豐，有《雪坡文集》五十卷。全宋文·卷八一二五
姚勉（一二一六——一二六二），字述之，一字成一，瑞州新昌（今江西宜豐）人，寓居高安。寶祐元年中進士第一，旋遭父喪。四年，召為秘書省正字，途聞太學(xué)生因論丁大全被逐，遂辭召上封事，復(fù)歸。吳潛入相，召為校書郎，兼沂王邸教授、太子舍人，因講《否》卦指斥權(quán)奸，忤執(zhí)政，罷歸。景定三年卒，年四十七。有《雪坡舍人集》。見胡仲云《祭雪坡姚公文》（《雪坡舍人集》附），《宋歷科狀元錄》卷八，《宋史翼》卷二九。
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釋行海（一二二四～？）（生年據(jù)本集卷上《癸酉春僑居無為寺歸云閣以十五游方今五十為題信筆十首》推算），號雪岑，剡（今浙江嵊縣）人（同上書《歸剡》）。早年出家，十五歲游方，度宗咸淳三年（一二六七）住嘉興先福寺（同上書《丁卯秋八月奉檄住嘉興先福寺》）。有詩三千馀首，林希逸選取其中近體二百馀首為《雪岑和尚續(xù)集》二卷。事見本集林希逸跋?！♂屝泻Ｔ?，以《雪岑和尚續(xù)集》抄本（藏中國科學(xué)院圖書館）為底本，校以日本寬文五年（一六六五）刻本（簡稱日刻本，藏日本內(nèi)閣文庫）。
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【介紹】： 名或作師秀。宋臨安錢塘人，號雪巘。博學(xué)有卓行。宋末入天慶觀為道士，以清苦節(jié)行著聞。有《南華真經(jīng)義海纂微》。全宋詩
褚伯秀，一名師秀，號雪巘，杭州（今屬浙江）人。錢塘天慶觀道士。曾集注《南華經(jīng)》一百六卷，刻于度宗咸淳元年（一二六五），奉旨入《道藏》，又注《道德》、《沖虛》二經(jīng)，均佚。入元，宣撫尤平章聞名欲見之，不與交接。事見《宋季忠義錄》卷一四、《武林玄妙觀志》卷二。今錄詩七首。全宋文·卷八二五二
褚伯秀，字雪巘，錢塘（今浙江杭州）人，杭州天慶觀道士，師事范應(yīng)元。入元尚在。嘗集注《莊》、《老》、《列》三子，今尚存《南華真經(jīng)義海纂微》一○六卷。見《四庫全書總目》卷一四六該書提要、周密《浩然齋雅談》卷中、《宋季忠義錄》卷一四。
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邵桂子，字德芳，號玄同，淳安（今屬浙江）人。本姓吳，因鞠于邵氏，從其姓。度宗咸淳七年（一二七一）進士，授處州教授。宋亡不仕，娶華亭曹澤之女，因家焉。鑿池搆屋，名雪舟。卒年八十二。有《雪舟脞錄》《雪舟脞稿》等，已佚；《兩宋名賢小集》卷三五四存《慵庵小稿》一卷。事見《慵庵小稿》所附小傳，明嘉靖《淳安縣志》卷一二有傳。今錄詩七首。
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戴應(yīng)魁，號雪溪，東莞（今屬廣東）人。度宗咸淳九年（一二七三）領(lǐng)鄉(xiāng)薦，官連山縣儒學(xué)。事見《東莞詩錄》卷二、清道光《廣東通志》卷六七。今錄詩二首。全粵詩·卷四八
戴應(yīng)魁，號雪溪。東莞人。宋度宗咸淳九年（一二七三）鄉(xiāng)貢。官連山縣儒學(xué)。事見《東莞詩錄》卷二。詩二首。
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【生卒】：1233—1291 【介紹】： 元真定人，徙襄陽，本名崧，字壽卿，號雪崖。馮渭子。世祖至元初遷無極縣尹，改曲周尹。歷僉湖北、湖南、河北三道憲司事，升江西按察副使，棄歸。
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【生卒】：1249—1318 【介紹】： 元郢州京山人，先世遷建昌，名文海，避武宗諱，以字行，號雪樓，又號遠齋。宋末，隨叔父建昌通判程飛卿降元，入為質(zhì)子，授千戶。世祖賞其識見，使入翰林，累遷集賢直學(xué)士。至元十九年，奏陳五事，又請興建國學(xué)，搜訪江南遺逸，參用南北之人。均被采納。二十四年，拜侍御史，行御史臺事，求賢江南，薦趙孟頫等二十余人，皆得擢用。桑哥專政，鉅夫上疏極諫，幾遭殺害。大德間，歷江南湖北道肅政廉訪使。至大間，預(yù)修《成宗實錄》，官至翰林學(xué)士承旨。歷事四朝，為時名臣。文章議論為海內(nèi)宗。卒謚文憲。有《雪樓集》。元詩選
鉅夫，名文海，避武宗諱，以字行。其先自徽州徙郢京山，宋末，季父飛卿攝建昌守，家焉。元兵南下，從飛卿入覲燕京，遂留宿衛(wèi)，授管軍千戶，世祖召見香殿，奇之。命給筆札書二十馀幅以進，改應(yīng)奉翰林文字，累遷翰林集賢直學(xué)士。尚書省初立，詔為參知政事，固辭。又命為御史中丞。臺臣言文海南人，且年少，世祖怒曰：「汝未用南人，何以知南人不可用？」遂拜侍御史，行御史臺事。奉詔求賢于江南，薦趙孟頫等二十馀人，皆擢置清要。大德八年，召為翰林學(xué)士，商議中書省事。武宗朝，進翰林學(xué)士承旨。延祐初，議行貢舉法。三年，以病求去，加光祿大夫。命廷臣飲餞齊化門外。給驛南還，敕行省時加存問。居三年卒，年七十。贈大司徒柱國，追封楚國公，謚文憲。鉅夫儀狀峻偉，音吐如鐘。少與吳文正公同門，遭時革命，寵遇優(yōu)渥，歷事中外者踰四十年。郢州有白雪樓，嘗以名所寓，故世稱雪樓先生，又號遠齋。所著有《雪樓集》三十卷。虞文靖公謂宋季士習(xí)卑陋，以時文相尚。病其陳腐，則以奇險相高，江西尤甚。公之在朝，以平易正大之學(xué)，振文風(fēng)，作士氣。今代古文之盛，實自公倡之。公之致仕也，趙文敏公孟頫代為承旨。先往拜其門而后入院，時人以為衣冠盛事焉。
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裕和尚。字好問。人以雪庭稱之。生大原文水張氏。九歲日誦千言。漸長遭世變。煢絕無依。道逢老比丘。勸以學(xué)佛。曰能誦法華經(jīng)足矣。師曰。佛法止是乎。老比丘異之。與偕謁仙巖古佛曰。此龍象種。當(dāng)為大器。即為祝染受具。與雙溪廣公同執(zhí)事。觀方至燕。依萬松老人最久。聲光郁然起。學(xué)者歸之。世祖居潛邸。命師入少林作資戒會。尋又被太宗詔住和林。興國辛亥。憲宗徵至北庭行在所。累月問道。言簡帝心。洎世祖踐祚。命總教門事。賜號光宗正法。為師建精舍于故里。曰報恩。給田產(chǎn)。命僧守之。至元八年春。詔。天下釋子大集于京師。師之眾居三之一。濟濟可觀。上喜甚。時少林虛席。萬松海云為之請。上目師曰。師昔主資戒會。于是有緣。煩領(lǐng)眾一行。屬少林猥燼之馀。師儼臨之。聞而來者如歸。樂而施者如涌。嵩陽諸剎。金碧一新。洛陽白馬。經(jīng)筵不輟。皆師力也。師瞑目燕坐。若無與焉。師襟度夷坦。風(fēng)神閒散。說法三十馀年。如鼓雷霆。揭日月。繼踵前賢。標準后學(xué)。綽有古知識之遺風(fēng)。涸池出泉。古殿生光。屢致祥瑞。師戒人勿言。以某時入滅。仁宗履位之初。贈師司空開府儀同三司。追封晉國公。仍命詞臣。撰文表其塔。下詔曰?；实酃?。世祖神武不殺。本仁祖義。以一天下。朕欲昭我祖德。持盈守成。唯爾克紹。乃初祖永孚于仁。以弘濟我兆民。顧先哲其逝。朕弗克見于茲邈焉。雖去來夢幻無得而名。而封贈哀榮豈不在我。其尊爾官隆爾爵。以寄予思。以迪后人。以永譽于萬世。其為時君追慕永嘆之。如此。
人物簡介
【生卒】：1253—1319 【介紹】： 元真定人，字國瑞，號雪谷。父精醫(yī)，公麟世其業(yè)。世祖時以薦為尚醫(yī)。成宗即位，為承直郎，遷太醫(yī)院副使，進僉書太醫(yī)院事。仁宗時權(quán)臣專權(quán)，移病家居，除淮安路總管，不赴。官至昭文館大學(xué)士、太醫(yī)院使。善養(yǎng)生學(xué)。喜畫竹。
人物簡介
【生卒】：1254—1322 【介紹】： 元湖州人，字子昂，號松雪道人。宋宗室。幼聰敏，為文操筆立就。以父蔭為真州司戶參軍，宋亡，家居。世祖征入朝，授兵部郎中，遷集賢直學(xué)士。帝欲使與聞中書政事，固辭。每見，必語及治道，多所裨益。累拜翰林學(xué)士承旨。卒謚文敏。詩文清邃奇逸，書法兼工篆、隸、行草，自成一家。繪畫亦善山水、竹石、人物、鞍馬、花鳥。有《松雪齋文集》。元詩選
孟頫，字子昂，宋秦王德芳之后。五世祖秀王子稱實生孝宗。賜第于湖州，故孟頫為湖州人。年十四，以父蔭補官。宋亡家居，益自力于學(xué)，侍御史程鉅夫奉詔搜訪遺逸，以孟頫入見。神彩煥發(fā)，如神仙中人，世祖顧之喜，欲大用之。議者不可，授兵部郎中，遷集賢直學(xué)士，出同知濟南總管府，歷江浙等處儒學(xué)提舉。延祐中，累拜翰林學(xué)士承旨，得請歸，至治初卒，年六十九。追封魏國公，謚文敏。子昂以書法稱雄一世，畫入神品，四方萬里重購其詩文者，所至車馬填咽。自號松雪道人，有《松雪齋集》。史稱其清邃奇逸，讀之使人有飄飄出塵之想。戴帥初謂其古詩沈涵鮑謝，自馀諸作，猶傲睨高適、李翱間。仁宗與侍臣論文學(xué)之士，以子昂比唐李太白、宋蘇子瞻云。虞雍公伯生嘗以詩詣子昂，有「山連閣道晨留輦，野散周廬夜屬櫜」之句。子昂曰：「若改山為天，野為星，則尤美矣。」伯生心服之。故有元之盛，稱虞、趙、楊、范、揭焉。子昂以宋王孫仕元為顯官，其從兄子固恥之，閉門不肯與見。子昂之沒也，宋逸士子虛題其詩卷曰：「文在玉堂多煥爛，淚經(jīng)銅狄一滂沱。原陵禾黍悲豐鎬，人物風(fēng)流繼永和。」亦深惜之詞也。子雍、奕，并以書畫知名。詞學(xué)圖錄
趙孟頫（1254-1322） 字子昂，號松雪道人。湖州人。宋宗室。歷仕世祖、成宗、武宗、仁宗四朝，累官至翰林學(xué)士承旨。卒贈魏國公，謚文敏。以書畫著稱，畫名尤著，開有元一代畫風(fēng)。有《松雪齋文集》，詞在集中。又有《巫山一段云》十二首分詠巫山十二峰者，見《花草粹編》。
人物簡介
釋玄堅，字雪庵。姓王氏，龜城人也。幼而聰異，日誦千言。既及成童，即善屬文。因見雄辨所譯經(jīng)論，翻以僰語，聲入心通，便于俗學(xué)，本所見聞解釋法旨，依韻為歌獻之。雄辯一覽奇之，嘆為神助。由是延譽遐方，竟以所作爭相傳誦。元至元甲申，乃禮雄辯，為之披剃，親承指授，朝夕殷殷。講演《圓覺》諸經(jīng)，《摩訶衍四絕論》，分析幽微，妙解天成。復(fù)受宗教禪師衣缽，為講仁大德。庚子歲，雄辯倦勤，畀以法席，俾之繼承。時梁王為云南王，有高僧節(jié)思?為王師，乃頒令與法旨，命主玉案山。癸巳，云南行中書省平章蒙古督魯彌實，創(chuàng)建大德寺，奏延堅為寺主。堅至大德，廣演教乘，弘宣法音，諸方景企，徒侶日繁。庚戌，南省大臣奏請大藏，以新荒服，有詔命古杭僧錄司管巴領(lǐng)瑯甬三藏，傳至善闡，分供筇竹、圓通、報恩三寺，俾僧眾轉(zhuǎn)覽。乃命堅主教法門，護持經(jīng)藏，蓋秉攝三剎，總攬大綱。雖及暮年，不辭勤瘁。延祐己未三月十七日，云隱四合，雨雪?霏，乃詔眾曰：“人世幻軀，如露電泡影，一切生滅，亦復(fù)如是，禪教定慧，汝曹免之。道豈從吾往哉！”書偈而逝，年六十五。阇維有舍利，五色瑩然，與日下彩霞，照映南岡，豎塔筇竹寺。
