人物簡介
【生卒】：1281—1338 【介紹】： 元彰德路安陽人，字安常，號雪野。累遷河南行省員外郎，歷中書右司都事、工部侍郎、戶部尚書，終淮東憲使。
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【介紹】： 元吉安吉水人，字在翁，號灞雪。英宗至治元年進士，授建昌州判，遷江西儒學(xué)副提舉，終知封州。所至興學(xué)恤民，練軍養(yǎng)士。御選元詩姓名爵里
字在翁，號灞雪，吉水人。至治辛酉進士，授建昌州判元統(tǒng)中歷知封州
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師名悟光。字公實。姓楊氏。號雪窗。成都之新都人。以三昧力入智慧海。初說法于白馬寺。已而住育王天童。四會說法。虞文清公贊。謂佛果一枝。鳳毛麟角。洪武十四年記。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋悟光，字公實，號雪窗，姓楊氏，蜀之新都人也。母張氏，感白衣大士授貫珠而孕。及生，有風(fēng)云光景之異。幼而岐嶷，性不好弄。父母繼沒，哀痛盡禮如成人。舅氏賢公學(xué)佛天王寺，光往依之，日事講習(xí)。賢沒，乃受度于了沖。間與同侶游譚，便識旨趣。年十有五，詣大慈講席，縱觀鈔疏，慨然曰：“以名義為宗，毋乃滯于見解乎？”欲化徐門戶，妙徹真詮，振衣出峽，遍歷禪林。至杭，謁東嶼海知，一見即待以法器，杖厲頻加。光堅坐苦究，夜半飛蛾撲鐙，見之有省，旦造方丈應(yīng)答如響，群疑頓釋。自是憤發(fā)，益通內(nèi)外典，充凈慈記室。海遷靈隱，復(fù)侍巾瓶，盡啟心要，聲聞日閎。元至順元年，平江白馬寺，請光開法，朝夕提撕，學(xué)徒整肅，時論歸之。元統(tǒng)元年，廣教都督管府請主開元寺，勿就，郡守士民強起之。屬天旱，光至說法，甘霖大沛。至正二年，行宣政院使納麟欲革僧寺舊弊，舉光主阿育山。先是，諸僧搆訟，產(chǎn)業(yè)淪沒，光力除其蠹，旬月之間，山川草木為之改觀，懇田既復(fù)，倉庾日積，殿廡禪房，次第完飾，重建祖堂，整嚴(yán)神相，朝廷以釋迦佛舍利所藏，歲頒金帛，至是寵渥益加。光悉以市材木，筑承恩閣以侈上賜。復(fù)錫號曰佛日圓明普濟禪師。會天童虛席，宣政院俾兼領(lǐng)寺事，光以五日分會說法。俄示微疾，危坐作書，遺偈而逝，時至正十七年六月甲辰朔也。世壽六十有六，坐夏五十有三。悟光雖事參究，而三諦圓融，一心朗澈，著有《心要四會語錄》行世。所為詩清麗可傳，有《雪窗集稿》二卷。塔于鄮峰草堂，大司農(nóng)臨川危素為之銘。
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【生卒】：1298—1369 【介紹】： 元饒州人，字伯溫，號玉雪坡真逸。周應(yīng)極子。幼入國學(xué)為上舍生，以蔭補南海簿，三轉(zhuǎn)為翰林修撰，順帝至正中累遷參知政事，招諭平江張士誠，拜江浙行省左丞，留平江十余年。士誠滅，乃歸，尋卒。儀觀溫雅，博學(xué)工文章，尤以篆隸真草擅名。有《說文字原》、《六書正訛》等。元詩選
伯琦，字伯溫，饒州人。集賢待制應(yīng)極之子，自幼隨父宦游京師，入國學(xué)為上舍生。以蔭補南海簿，三轉(zhuǎn)為翰林修撰。至正間，令南士得居省臺，除兵部侍郎。遂與貢師泰同擢監(jiān)察御史。兩人皆南士之望，時論榮之。十四年，起江東肅政廉訪使。寧國陷，改調(diào)浙西。十七年，行省丞相達識帖睦爾承制假參知政事。招諭平江張士誠，拜江浙行省左丞，留平江者十馀年。除南行臺侍御史，不赴。張氏亡，乃歸鄱陽，尋卒。所著有《六書正訛》、《說文字原》及詩文稿若干卷。伯溫別號「玉雪坡真逸」。儀觀溫雅，尤善篆隸書法。至正初元，改奎章閣為宣文閣、藝文監(jiān)為崇文監(jiān)。伯溫遷授經(jīng)郎，命篆宣文閣寶，仍題扁于閣。摹王右軍《蘭亭序》及智永《千文》，刻石閣中。自是累轉(zhuǎn)，皆在宣文、崇文之間。故《近光》、《扈從》兩集，其寵遇隆渥可證也。及被留吳中，張氏為造第宅于乘魚橋北。厚其廩給，日與諸文士以文墨留連，因亦忘歸。明太祖平吳，元臣之用事于吳者，多被誅戮，而伯溫與陳敬初俱獲免。敬初以廉謹(jǐn)見容，而史稱伯溫遭時多艱，善于自保，良不虛云。
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【生卒】：?—1375 【介紹】： 元末明初廣東番禺人，字庸之。元末，何真據(jù)嶺南，開府辟士，哲與孫蕡、王佐、趙介、李德并受禮遇，稱五先生。朱元璋建吳國，招徠名儒，拜翰林待制。明洪武初出知東阿縣，剖決如流，案牘無滯。后判東平，以詿誤得罪，得釋歸。后仍追治，被殺。嘗構(gòu)軒名聽雪蓬，學(xué)者稱雪蓬先生。工詩，有《雪蓬集》。全粵詩·卷六六
黃哲（？——一三七五），字庸之。番禺人。南園五先生之一。明初太祖駐師金陵，招徠名儒。哲以李善長、汪廣洋之薦，拜翰林待制。尋出知山東東阿縣。洪武四年（一三七一），升東平府通判。尋上疏陳時務(wù)數(shù)十事，太祖怒其狂誹，欲治其罪。會山東分省奏哲有政績，始釋不問。哲南歸后，于洪武八年復(fù)徵還東平，治在郡詿誤，竟置于法。著《雪篷集》?！?a target='_blank'>明史》卷二八五有傳。明黃佐《廣州人物傳》亦有傳。黃哲詩主要從明黃佐《南園前五先生詩》輯錄整理而成。槜李詩系·卷三十九
字庸之，番禺人。洪武時，官翰林待制。明詩紀(jì)事·甲簽·卷九
哲字庸之，番禺人。明初以薦拜翰林待制，入書閣侍太子讀書。尋兼翰林典簽，出為東阿知縣，遷東平通判，罷歸，尋坐法死。有雪篷集。 （黃佐《廣州人物傳》：庸之刻苦讀書，《通五經(jīng)》，嘗借《文選》手抄之，遂能作詩。性好山水，結(jié)廬蒲澗，往來羅浮、峽山、南華諸名勝，以為未足，辭家度庾嶺，游吳、楚、齊、燕，一時湖海英豪皆與游焉。當(dāng)風(fēng)雪時，泊舟秦淮，遇朱文昭，涂穎輩，相與握手吟詠，沽酒大噱，二人唶曰：「君才如《白雪》，吾雖知音，如寡和何？」自是益有名。 田按：孫西庵應(yīng)制《賦醉學(xué)士歌》贈宋景濂，景濂集后附錄獨不載此歌。西庵本集亦不錄，殊為缺典。西庵集中應(yīng)制游鐘山諸詩，亦不見好。庸之官翰林典簽時，左丞相徐達北伐捷聞，太祖命賦詩稱旨。末幾祈雨鐘山猶應(yīng)，御制七言詩志喜，庸之復(fù)應(yīng)命奉和云：「雨陽時若民乃康，孰令熯旱憂吾王。九土如焚嗟亢陽，天津欲竭陰虹藏。齋宮對越騰馨香，真宰默應(yīng)徵休祥。靈祗率職妖魃禳，甘霖信宿乃汪洋。白龍后土占歲穰，黍稷報功王道昌。小臣頌述歌虞唐，巍巍端拱垂衣裳。」音節(jié)殊自高朗。庸之非徒擅長風(fēng)雅，吏治亦復(fù)可觀。知東阿時值旱，麥苗盡雕，乃齋戒徒跣烈日中，詣洪范祠龍池禱雨，詞旨哀惻，甘澍應(yīng)時優(yōu)渥，民呼曰：「此黃公雨也?！褂怪性娂o(jì)事云：「齋沐戒徒禦，星言趨絳壇。屬茲愆陽序，雩祀罄衷丹。龍湫窅深，神物時蜿蟠。馨潔始云薦，靈祈紛可干。沛然感敷施，霢霂濟多艱。淅淅在林畹，冥冥被岡巒。焦原幸沾濡，庶類同忻歡。鳴鸛集穹窒，翔鱗躍紋瀾。郊垌悅童耄，庠塾慶衣冠。所協(xié)詠歸趣，方希民俗安。賡歌《誦云漢》，元化奚能殫?！拐b此詩，如見元魯山一輩人也。）
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【介紹】： 元高郵人，字長年，號雪篷。順帝至正末避兵嘉定，授徒養(yǎng)母，屢辟不就。張士誠據(jù)吳，強起授江浙行省都事。善詩文。有《雪篷行稿》、《溝亭集》。
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【生卒】：1326—1378 【介紹】： 元明間蘇州府吳縣人，字孟載，號眉庵。原籍四川嘉州，其祖官吳中，因而定居。少聰穎，九歲能背誦六經(jīng)。善詩文，兼工書畫。元末隱吳之赤山，張士誠辟為丞相府記室，未幾即辭去。入明，被遷往臨濠，又徙河南。洪武二年放歸。旋被起用，官至山西按察使。被誣奪官，罰服苦役，卒于役所。與高啟、張羽、徐賁稱吳中四杰。有《眉庵集》。詞學(xué)圖錄
楊基(1326-1378后) 字孟載，號眉庵。蘇州長洲(今吳縣)人，原籍嘉州(樂山)。與高啟、張羽、徐賁并稱"吳中四杰"。精書畫。有《眉庵集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
楊基（1326—1378后） 明代詩人。字孟載，號眉庵，別號去非，又號雪海。原籍嘉州（今四川樂山），生長吳中（今江蘇蘇州）。元末入起義軍首領(lǐng)張士誠幕，明初為滎陽知縣，官至山西按察使。與高啟、徐賁、張羽合稱“吳中四杰”。工詩，擅書畫，有《眉庵集》《眉庵詞》等。洪武六年（1373）奉使湖廣，十二月二十一日初到武昌，慕名登臨黃鶴樓，寫七古《黃鶴樓看雪》，描寫黃鶴樓的雪中奇景。后再次登臨，寫七古《雪中再登黃鶴樓》，抒發(fā)“平生不愿萬戶侯”和“但愿武昌連日雪，日日醉登黃鶴樓”的感慨；詩句“玉樹參差”、“瀛洲浩蕩”被后世書法家題寫在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”橫額上。槜李詩系·卷三十九
字孟載，吳人。?武時官按察。有眉庵集。御選明詩姓名爵里
字孟載，其先嘉州人。居吳，初以饒介客安置臨濠，復(fù)徙河南，放歸，起知滎陽縣，謫鐘離，以薦為江西行省幕官，坐罪落職。復(fù)起奉使湖南廣右，還授兵部員外郎，出為山西按察司副使，進按察使，尋奪職供役。有眉庵集十二卷。明詩紀(jì)事·甲簽·卷七
基字孟載，其先嘉州人，家于吳，為張士誠記室。明初安置臨濠，旋徙河南，放歸。起為榮陽知縣，召至京，改太常典簿，再謫鐘離。被薦為江西行省幕官，以省臣得罪，落職。復(fù)起，奉使湖南、廣西，授兵部員外郎，出為山西按察副使，進按察使，奪官輸作，卒于工所。有《眉庵集》十二巷。 （陶宗儀《書史會要》：楊基正書師鐘元常，行草師二王?！?a target='_blank'>畫史會要》：孟載善山水竹石。 《麓堂詩話》：楊孟載《春草》詩最傳，其曰：「六朝舊恨斜陽外，南浦新愁細雨中?！乖唬骸钙酱ㄊ锶藲w晚，無數(shù)牛羊一笛風(fēng)?！拐\佳。然「綠迷歌扇，紅襯舞裙」已不能脫元詩氣習(xí)，至「簾為看山盡卷西」，更過纖巧，「春來簾幕怕朝東」，乃艷詞耳。 《南濠詩話》：世稱高、楊、張、徐，孟載詩律尤精。如云「花無桃李非春色，人有笙歌是太平」，「一官不博三竿日，萬事無過兩鬢星」，予愛其閑曠。及「亂世身如危處立，異鄉(xiāng)人似夢中來」，「千金已廢床頭劍，一字無存架上書」，則又嘆其困窮。如云「紅雨落花來袞袞，綠波芳草去迢迢」，「六朝舊恨殘陽里，南新愁細雨中」，予愛其含蓄。及云「柳色嫩于鵝破殼，蘚痕斑似鹿辭胎」，「小雨透花青見萼，輕雷催筍碧抽尖」，則又驚其新巧。至「翠袖錦箏邀上客，畫船銀燭照歸人」，「高樓錦瑟花連屋，深巷珠簾柳映橋」，則又見其情致之綺麓矣?！感跏那嗵?，武帝金盤玉露多」，「八陣云開屯虎豹，三江潮落見黿鼉」，則又見其氣象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉，閑愁閑悶雨沈沈」，「恨不發(fā)如春草綠，笑曾花似面顏紅」，「萬里歸心鷗送客，片時殘夢鳥驚人」，則又優(yōu)柔痛快而無牽合排比，其亦詩人之豪者哉！ 《詩藪》：楊孟載《結(jié)客少年行》，用沈君攸體。如「豪名獨擅秋千社，俠氣平欺蹴鞠場」，「白璧一雙酬劍客，明珠千斛買胡娘」，「金丸挾彈章臺左，寶騎聞箏太液旁」，「梅子隔墻羞擲果，桃花深院笑求漿」等語，視沈作遠過之。又《岳陽》一首，壯麗欲亞孟浩然，其末句「何入夜吹笛？風(fēng)急雨冥冥」，尤為膾炙。 《明詩別裁》：楊孟載七言短古，原本李頎、常建諸公。 田按：孟載少負詩名，楊鐵崖來吳下，于坐上屬賦《鐵笛歌》，即效鐵體歌云：「鐵崖道人吹鐵笛，宮徵嚼含太古音。一聲吹破混沌竅，一聲吹破天地心。一聲吹開虎豹闥，彤庭跪獻丹扆箴。問君何以得此曲？妙諧律呂，可以召陽而呼陰。都將《春秋》一百四十二年筆削手譜成，透天之竅價重雙南金。掉頭玉署不肯入，直入弁峰絕頂俯瞰東溟深。王綱正統(tǒng)著高論，唾彼傳癖兼書淫。時人不識我不厭，會有使者徽球琳。具區(qū)下浸三萬六千頃之白銀浪，洞庭上立七十二朵之青瑤岑。莫邪老鐵作龍吼，丹山鳳舞江蛟吟。勖哉宗彥吾所欽，赤泉之盟猶可尋。更吹一聲振我清白祖，大鳴盛世載賡阜財解慍南風(fēng)琴。」鐵崖得此詩大喜，挾與俱東，謂從游者曰：「吾在吳又得一鐵，優(yōu)于老鐵矣！」此詩雖不見工，然對客揮毫，可以想其豪宕之氣矣?！?a target='_blank'>眉庵集》中不乏沖雅之作，特才華爛漫，時傷纖巧。弇州摘其「判醉望愁醒，愁因醉轉(zhuǎn)增」，是詞中《菩薩蠻》語?！干卸塘缧抡酆螅褮埢ㄋ莆撮_時」，是《浣溪沙》調(diào)語。竹詫附和之，摘至數(shù)十聯(lián)。昔人評蘇子瞻詞是詩，秦少游詩是詞。弇州、竹詫所云，固未損其聲價。）
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承直字宗弼，贛州人。元進士。明初被薦授國子博士，遷司業(yè)，出為浙江僉事，引疾歸。自稱崆峒雪樵。 田按：《詩綜》云：「承直字宗弼，以字行。」考之他書，無云承直以字行者。洪武二年，召修《禮書》者有劉宗弼，疑別自一人。《實錄》：「吳元年定國子學(xué)官，升博士劉承直為司業(yè)?！辜葧涿?，無緣前后互歧復(fù)以字行。王子充《書宗弼詩后》云：「宗弼善于詩，而于《選》詩尤工。蓋出入鮑、謝，而闖曹、劉之域矣。」又云：「君以文學(xué)起家，以政事名世。」蓋本末兼該者，惜集不傳。
