【佛學(xué)大辭典】
（雜語）修行悟道之后，為濟度眾生能投塵中，不顧自己之污穢也。如言和光同塵，拖泥帶水。碧巖錄四十三則之頌評曰：「曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，則目視云霄。若出世，便灰頭土面。目視云霄，即是萬仞峰頭。灰頭土面，即是垂手邊事。有時萬仞峰頭即是灰頭土面。」
【俗語佛源】
猶言蓬頭垢面，形容骯臟相。如宋·葛長庚《菊花新》詞云：「灰頭土面，千河水，把我如何洗?！挂矊懽鳌富翌^土臉」。或引申為晦氣相。如《醒世姻緣傳》第十四回：「晁大舍送了珍哥到監(jiān)，自己討了保，灰頭土臉，瘸狼渴疾，走到家中?！勾苏Z出于禪宗。大乘佛教指出，修行成就后，還要發(fā)大悲心，返回塵世中去救度眾生?；翌^土面即指應(yīng)眾生緣而化現(xiàn)的凡夫形象。如宋·圓悟《碧巖錄》第四三則：「若不出世，則目視云霄；若出世，便灰頭土面。目視云霄，即是萬仞峰頭；灰頭土面，即是垂手邊事?！苟U宗又提倡「隨緣任運」、「無修為修」的方式，把吃飯穿衣、斫柴兆水都視為佛法，內(nèi)外打成一片?；翌^土面在禪宗那里有時也含有真人不露相的意思。如《五燈會元》十八：「個漢灰頭土面，尋常不欲露現(xiàn)?！梗ɡ蠲鳈?quán)）