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順古不翻
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五種不翻之一。
【三藏法數(shù)】
謂如梵語(yǔ)阿耨多羅三藐三菩提，華言無(wú)上正等正覺(jué)。雖有此翻，然自漢摩騰法師已來(lái)，經(jīng)中但存梵語(yǔ)，是為順古，故不翻也。
順忍
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五忍之一。(參見(jiàn)：忍)
【三藏法數(shù)】
順即隨順，亦從也。謂四地、五地、六地菩薩順菩提道，趣向無(wú)生之果，故名順忍。（四地即燄慧地，五地即難勝地，六地即現(xiàn)前地。）
【三藏法數(shù)】
順忍者，謂于理于事，悉能隨順，諦審忍可，而無(wú)違逆也。
忍
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）Ks!a%nti，忍耐也。忍耐違逆之境而不起瞋心也；又安忍也，安住于道理而不動(dòng)心也。瑜伽論曰：「云何名忍，自無(wú)憤勃，不報(bào)他怨，故名忍?！刮ㄗR(shí)論九曰：「忍，以無(wú)瞋精進(jìn)審慧及彼所起三業(yè)處性?！勾蟪肆x章九曰：「慧心安法名之為忍。」同十一曰：「于法實(shí)相安住為忍?！谷胤〝?shù)五曰：「忍，即忍耐，亦安忍也?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。忍耐的意思，忍耐不如意的環(huán)境而不生瞋恚的心。2。安忍的意思，即心安住于理而不動(dòng)搖。
順次
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）此生之次，謂為順次，所謂順次之往生是也。是為三受業(yè)中之順次受業(yè)。順次之往生者，終此生則直往生極樂(lè)，不更隔他生也。五輪九字秘釋曰：「二七曼荼羅者，大日帝王之內(nèi)證。（中略）順次往生之一道?！?/div>
順次業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）順次生受業(yè)之略。又曰順生受業(yè)。三業(yè)四業(yè)之一。(參見(jiàn)：業(yè))
順決擇分
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三順?lè)种弧?參見(jiàn)：順?lè)?
順后句
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）(參見(jiàn)：順前句)
順后業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）順后受業(yè)之略。三業(yè)四業(yè)之一。(參見(jiàn)：業(yè))
順后受業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又曰順后次受業(yè)。(參見(jiàn)：業(yè))
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
此生造業(yè)于后數(shù)生才受報(bào)，為三業(yè)之一。
順苦受業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三受業(yè)之一。
順性行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）四性行之一。
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云：若諸菩薩隨順修行六波羅蜜，是名菩薩順性行。（梵語(yǔ)波羅蜜，華言到彼岸。謂修布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧六度之行，到涅槃彼岸，是為六波羅蜜也。）
順前句
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）于法中隨取二法，互相問(wèn)時(shí)，依止前法以答所問(wèn)：謂為順前句。例如問(wèn)子由女子生者耶？女子生子者耶？答言子固由女子生者，然女子未必生子。反之而于兩問(wèn)中依止后句而答之者，名為順后句。例如問(wèn)女子生子者耶？子由女子生者耶？答言子固由女子生者，然女子非必為生子者。是以狹問(wèn)寬，則為順前句。以寬問(wèn)狹，則為順后句也。見(jiàn)瑜伽倫記五上。
順流
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）二流之一。
【三藏法數(shù)】
流即生死流也。蓋六道眾生，順從生死之流，唯務(wù)趣下，而不知返；所謂順生死流，逆涅槃道也。（六道者，天道、人道、阿脩羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道也。）
順逆
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）順緣逆緣也。(參見(jiàn)：逆緣)。又順化逆化也。(參見(jiàn)：逆化)
逆化
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）佛菩薩之善計(jì)，化教行邪道之眾生也，如燈光梵志，和須密多女等。
順現(xiàn)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）順現(xiàn)受業(yè)也。
順現(xiàn)業(yè)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）順現(xiàn)受業(yè)之略。三業(yè)四業(yè)之一。(參見(jiàn)：業(yè))