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《漢語大詞典》：順風使舵（順風使舵）
見“ 順風轉(zhuǎn)舵 ”。
《國語辭典》：順風轉(zhuǎn)舵（順風轉(zhuǎn)舵）　　拼音：shùn fēng zhuǎn duò
比喻順著情勢的發(fā)展而轉(zhuǎn)變態(tài)度。如：「他常順風轉(zhuǎn)舵，很讓同事不齒。」也作「隨風倒舵」、「隨風轉(zhuǎn)舵」。
《漢語大詞典》：順風使帆（順風使帆）
順著風勢扯帆行船。比喻趁著有利的情勢行事。《五燈會元·臨濟宗·參政錢端禮居士》：“大丈夫磊磊落落，當用處把定，立處皆真。順風使帆，上下水皆可。因齋慶贊，去留自在。”亦作“ 順風張帆 ”。《新華半月刊》1958年第7期：“現(xiàn)在，反浪費反保守運動的滾滾波濤，正在向著一切個人主義的思想意識沖擊著，順風張帆，趁這個機會組織一次‘為誰勞動，為誰服務(wù)’的討論，一定能夠像長辛店機車車輛修理工廠一樣，收到事半功倍之效?！?/div>
《漢語大詞典》：順風行船（順風行船）
順著風勢行船。比喻趁著有利情勢做事，用力小而收效大。《豆棚閑話·空青石蔚子開盲》：“如今的人眼明手快，捷足高才，遇著世事，如順風行船，不勞餘力?！币嘧鳌?順風使船 ”。《兒女英雄傳》第八回：“我這個人雖是個多事的人，但是凡那下坡走馬順風使船以至買好名兒戴高帽兒的那些營生我都不會作。”
《漢語大詞典》：順風張帆（順風張帆）
見“ 順風使帆 ”。
《漢語大詞典》：順風使帆（順風使帆）
順著風勢扯帆行船。比喻趁著有利的情勢行事。《五燈會元·臨濟宗·參政錢端禮居士》：“大丈夫磊磊落落，當用處把定，立處皆真。順風使帆，上下水皆可。因齋慶贊，去留自在?！币嘧鳌?順風張帆 ”。《新華半月刊》1958年第7期：“現(xiàn)在，反浪費反保守運動的滾滾波濤，正在向著一切個人主義的思想意識沖擊著，順風張帆，趁這個機會組織一次‘為誰勞動，為誰服務(wù)’的討論，一定能夠像長辛店機車車輛修理工廠一樣，收到事半功倍之效?！?/div>
《國語辭典》：順風轉(zhuǎn)舵（順風轉(zhuǎn)舵）　　拼音：shùn fēng zhuǎn duò
比喻順著情勢的發(fā)展而轉(zhuǎn)變態(tài)度。如：「他常順風轉(zhuǎn)舵，很讓同事不齒?！挂沧鳌鸽S風倒舵」、「隨風轉(zhuǎn)舵」。
《分類字錦》：順風縱火（順風縱火）
《后漢書·班超傳》：遣與從事郭恂俱使西域，超到鄯善，鄯善王奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已著邪？”乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之。初夜，遂將吏士往奔虜營。會天大風，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當鳴鼓大呼。”馀人悉持弓弩，夾門而伏。超乃順風縱火，前后鼟噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十馀級，馀眾百許人悉燒死。
分類：火攻
《漢語大詞典》：順桿爬（順桿爬）
順著桿往上爬。比喻迎合主人旨意，以期獲取名譽、地位。 周立波 《暴風驟雨》第二部一：“ 張富英 和他的小組長在屯子里聯(lián)絡(luò)一幫人，有一些是 張富英 親友，有一些是順桿爬的，只當這天下就是 張富英 的了?！?王朝聞 《鳳姐的個性與共性》：“ 賈母 當眾表揚 鳳姐 伶俐，同時也為 鳳姐 的伶俐擔心， 鳳姐 見機行事順桿爬，連忙說話討好 賈母 ，也賣弄自己的伶俐?！?/div>
《駢字類編》：順鼓（順鼓）
《唐書·汝陽王琎傳》：瑀聞康昆崙奏琵琶，曰：“琵聲多，琶聲少，是未可彈五十四絲大弦也?！睒芳乙宰韵履婀脑慌樄脑慌迷?。
《漢語大詞典》：順過飾非（順過飾非）
謂徇私遷就而掩飾錯誤。《宋史·律歷志十五》：“ 忠輔 於《易》粗窺大衍之旨，創(chuàng)立日法，撰演新歷，不敢以言者，誠懼太史順過飾非。”
《駢字類編》：順諱（順諱）
《公羊傳·文公七年》：秋八月，公會諸侯、晉大夫盟于扈。注：不日者，順諱為善文也。
《漢語大詞典》：順濟侯（順濟侯）
即 順濟王 。 宋 秦觀 《祭洞庭湖神文》：“敬以錢馬香酒茶果之奠，望 洞庭 、 青草湖 境上，敬祭于 岳州 境內(nèi) 洞庭 昭靈王 、 青草 安流王 、 淵德侯 、 順濟侯 、 忠潔侯 、 孝烈靈妃 、 孝感侯 之神?！眳⒁姟?順濟王 ”。
《漢語大詞典》：順濟王（順濟王）
傳說 彭蠡湖 ( 江西 鄱陽湖 )有神蛇，稱 彭蠡 小龍，船家以潔器薦之，則蛇伏舟中，船乘便風，日行數(shù)百里而無波濤之恐。后有司以狀聞于上，詔封為“順濟王”。見 宋 沈括 《夢溪筆談·神異》。民間因以“順濟王”指能保佑順利渡水的水族神靈。 宋 蘇軾 《順濟王廟新獲石砮記》：“ 順濟王 之威靈，南放于 洞庭 ，北被于 淮 泗 ?！?宋 洪邁 《夷堅支志丁·南康神惠廟碑》：“﹝ 陸藻 ﹞見堂殿崇深，一丈夫衣冠甚偉，前揖曰：‘吾 順濟王 也，子何為至此？然吾祠宇方興，子當為吾記，仍書之。’”
《漢語大詞典》：順濟王（順濟王）
傳說 彭蠡湖 ( 江西 鄱陽湖 )有神蛇，稱 彭蠡 小龍，船家以潔器薦之，則蛇伏舟中，船乘便風，日行數(shù)百里而無波濤之恐。后有司以狀聞于上，詔封為“順濟王”。見 宋 沈括 《夢溪筆談·神異》。民間因以“順濟王”指能保佑順利渡水的水族神靈。 宋 蘇軾 《順濟王廟新獲石砮記》：“ 順濟王 之威靈，南放于 洞庭 ，北被于 淮 泗 ?！?宋 洪邁 《夷堅支志丁·南康神惠廟碑》：“﹝ 陸藻 ﹞見堂殿崇深，一丈夫衣冠甚偉，前揖曰：‘吾 順濟王 也，子何為至此？然吾祠宇方興，子當為吾記，仍書之?！?/div>
《國語辭典》：順德者昌，逆德者亡（順德者昌，逆德者亡）　　拼音：shùn dé zhě chāng，nì dé zhě wáng
順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡?！稘h書。卷一。高帝紀上》：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』，『兵出無名，事故不成』?！姑?。朱鼎《玉鏡記》第一四出：「順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當順民心?！挂沧鳌疙樀勒卟?，逆德者亡」。
《國語辭典》：順道者昌，逆德者亡（順道者昌，逆德者亡）　　拼音：shùn dào zhě chāng，nì dé zhě wáng
順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡?！度龂尽＞硪蝗?。魏書。鐘繇傳》裴松之注引〈司馬彪戰(zhàn)略〉曰：「古人有言『順道者昌，逆德者亡』。」也作「順德者昌，逆德者亡」。
《國語辭典》：順刀（順刀）　　拼音：shùn dāo
兩邊皆有刃的刀?！兑佰牌匮浴返诙兀骸皋赡夜杂X，將自己帶的一柄防身順刀，藏放里床褥下?！?/div>