釋順道。不知何許人也。邁德高標(biāo)。慈忍濟物。誓志弘宣。周流震旦。移家就機。誨人不倦。句高麗第十七解味留王(或云小獸林王)二年壬申夏六月。秦符堅發(fā)使及浮屠順道。送佛像經(jīng)文。于是君臣以會遇之禮。奉迎于省門。投誠敬信。感慶流行。尋遣使回謝。以貢方物。或說。順道從東晉來。始傳佛法則秦晉莫辨。何是何非。師既來異國。傳西域之慈燈。懸東暆之慧日。示以因果。誘以禍福。蘭薰霧潤。漸漬成習(xí)。然世質(zhì)民淳。不知所以裁之。師雖蘊深解廣。未多宣暢。自摩騰入后漢。至此二百馀年。后四年。神僧阿道至自魏(存古文)。始創(chuàng)省門寺。以置順道。記云以省門為寺。今興國寺是也。后訛寫為肖門。又創(chuàng)伊弗蘭寺。以置阿道。古記云興福寺是也。此海東佛教之始。惜乎。之人也。之德也。宜書竹帛以宣懿績。其文辭不少概見。何哉。然世之使于西方。不辱君命。必侍賢者而能之。則特至他邦肇行未曾有之大事。非其有大智慧。大謀猷。得不思議通力。其何以行之哉。以此知其為異人。斯亦法蘭。僧會之流乎。