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《漢語(yǔ)大詞典》:飯牛(飯牛)
(1).喂牛,飼養(yǎng)牛。莊子·讓王:“ 魯 君聞 顏闔 得道之人也,使人以幣先焉。 顏闔 守陋閭,苴布之衣,而自飯牛?!?唐 皇甫枚 三水小牘·衛(wèi)慶:“自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝?!?清 錢澄之 《田園雜詩(shī)》之四:“呼兒且飯牛,吾去燒東菑?!?br />(2).寓不慕爵祿,過(guò)勞動(dòng)自適的生活之意。 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞序:“短衣飯牛而至旦,業(yè)已歸耕;搢笏籠鴿以放生,末由旅賀?!?span id="rk6h5ol" class="book">《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁藥員外傳》:“卜筑東岡,躬自飯牛?!?br />(3).比喻賢才屈身于卑賤之事。語(yǔ)本管子·小問(wèn):“ 百里徯 , 秦國(guó) 之飯牛者也, 穆公 舉而相之,遂霸諸侯?!庇?span id="jmuherz" class="book">《呂氏春秋·舉難》:“ 寧戚 欲干 齊桓公 ,窮困無(wú)以自進(jìn),於是為商旅將任車以至 齊 ,暮宿於郭門之外。 桓公 郊迎客,夜開(kāi)門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。 寧戚 飯牛居車下,望 桓公 而悲,擊牛角疾歌。 桓公 聞之,撫其僕之手曰:‘異哉!之歌者非常人也!’命后車載之。”漢書(shū)·公孫弘卜式兒寬傳贊:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於賈豎, 衛(wèi)青 奮於奴僕, 日磾 出於降虜,斯亦曩時(shí)版筑飯牛之朋已?!?唐 劉禹錫 《唐故中書(shū)侍郎平章事韋公集紀(jì)》:“古今相望,落落然如騎星辰,與夫起版筑飯牛者異矣?!?清 方文 《除夕詠懷》之四:“挽鹿實(shí)無(wú)偕隱婦,飯??沼斜俦??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:飯牛歌(飯牛歌)
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時(shí) 衛(wèi) 人 寧戚 喂牛于 齊國(guó) 東門外,待 桓公 出,扣牛角而唱此歌。楚辭·離騷“ 寧戚 之謳歌兮, 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭:“南山矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪,短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦。”后遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陸游 《羸臥》詩(shī):“馬上元無(wú)聽(tīng)雞句,原頭那有飯牛歌。” 沈礪 《送友北上》詩(shī):“市上已無(wú)屠狗輩,車前試唱飯牛歌?!?/div>
分類:寧戚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寧戚飯牛(寧戚飯牛)  拼音:nìng qī fàn niú
春秋衛(wèi)人寧戚因無(wú)法向齊桓公求取祿位,于是做商旅,駕車至齊國(guó),傍晚在城外休憩,遇上桓公在郊外迎接賓客,寧戚在車下喂牛時(shí),悲戚地望著桓公擊牛角唱歌,桓公聽(tīng)了撫著仆從的手,驚嘆他是位奇人,命人載回而重用他為相。典出《呂氏春秋。離俗覽。舉難》。后泛指自我推薦而獲重用。也作「寧戚扣角」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞食飯牛(乞食飯牛)  拼音:qǐ shí fàn niú
春秋時(shí)百里奚懷才不遇,行乞于路,終獲秦繆公重用;寧戚出身貧賤,飼牛高歌,而獲齊桓公賞識(shí),委以重任的故事。見(jiàn)《漢書(shū)。卷五一。鄒陽(yáng)傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:飯牛屠狗(飯牛屠狗)
(1).喻指從事低賤之事。 明 陳子龍 《酬吳次尾》詩(shī):“別來(lái)落魄 吳 楚 間,飯牛屠狗俱無(wú)顏?!?br />(2).指從事賤業(yè)者。 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩(shī):“黃金浪擲唱呼鷹,飯牛屠狗皆知己?!眳㈤?span id="hehpgd5" class="book">《管子·小問(wèn)》、呂氏春秋·舉難、史記·樊酈滕灌列傳、《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》
《國(guó)語(yǔ)辭典》:版筑飯牛(版築飯牛)  拼音:bǎn zhú fàn niú
相傳商代傅說(shuō)因版筑而為相,春秋時(shí),寧戚喂牛而被拜為上卿。后以此形容成功者發(fā)跡前低微的時(shí)期。《史記。卷一一二。平津侯主父偃傳》:「卜式試于芻牧,弘羊握于賈豎,衛(wèi)青奮于奴仆,日磾出于降虜,斯亦曩時(shí)版筑飯牛之朋矣。」