關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 9詞典 1分類詞匯 8
《國語辭典》:狂夫  拼音:kuáng fū
1.行為狂放,不拘小節(jié)的人。唐。王維洛陽女兒行〉:「狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫?!固?。杜甫 狂夫詩:「欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。」
2.狂妄無知的人?!对娊?jīng)。齊風(fēng)。東方未明》:「折柳樊圃,狂夫瞿瞿?!埂稘h書。卷四九。晁錯傳》:「傳曰:『狂夫之言,而明主擇焉?!怀煎e愚陋,昧死上狂言,唯陛下財擇?!?br />3.精神失常的人。晉。崔豹《古今注。卷中。音樂》:「有一白首狂夫,被發(fā)提壺,亂流而渡,其妻隨呼止之,不及,遂墮河水死。」
4.古時婦人對丈夫的謙稱。唐。李白搗衣篇〉:「玉手開緘長嘆息,狂夫猶戍交河北?!?br />5.古代驅(qū)疫逐鬼的人?!吨芏Y。夏官。序官》:「方相氏,狂夫四人?!?/div>
《國語辭典》:歲除(歲除)  拼音:suì chú
1.指年終、歲暮。舊時于臘歲前一日擊鼓驅(qū)疫,謂之逐除,故稱。唐。孟浩然 歲暮歸南山詩:「白發(fā)催年老,青陽逼歲除?!?br />2.指農(nóng)歷年的最后一天。舊歲至此而除,次日即為新歲,有除舊更新之意?!缎挛宕贰>硭钠?。雜傳?;矢τ觥罚骸甘菚r歲除,出帝與近臣飲酒過量,得疾,不能出征。」也稱為「除夕」、「除夜」。
《國語辭典》:臘鼓(臘鼓)  拼音:là gǔ
古人常在臘日或臘前一日擊鼓,以趕走不祥的疫鬼,祈求平安。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。十二月》:「諺言:『臘鼓鳴,春草生?!淮迦瞬艏?xì)腰鼓,戴胡公頭,及作金剛力士以逐疫,沐浴轉(zhuǎn)除罪障?!?/div>
《漢語大詞典》:魌頭(魌頭)
(1).古時打鬼驅(qū)疫時扮神者所戴的面具。 宋 代喪禮亦用之。《周禮·夏官·方相氏》“方相氏掌蒙熊皮” 漢 鄭玄 注:“冒熊皮者,以驚敺疫癘之鬼,如今魌頭也。” 宋 高承 事物紀(jì)原·吉兇典制·魌頭:“ 宋 朝《喪葬令》有方相、魌頭之別,皆是其品所當(dāng)用,而世以四目為方相,兩目為魌頭。按 漢 世逐疫用魌頭,亦周禮方相之比也?!?章炳麟 《訄書·原教下》:“則上天之祭,神怪魌頭之禓祓,自此始矣?!眳⒁姟?倛頭 ”。
(2).方言。猶便宜。 李劼人 《死水微瀾》第五部分十三:“ 蔡大嫂 是 羅哥 的人,不比別的賣貨,可以讓他撿魌頭?!痹ⅲ骸皳祠t頭,即撿便宜的意思。”
《漢語大詞典》:倛頭(倛頭)
古代驅(qū)除疫鬼時扮神的人所戴的面具,其狀猙獰可怖。后亦以指兇神。 清 汪價 《三儂贅人廣自序》:“ 伯有 、 彭生 ,斷不我厲,我豈畏倛頭惡剎者耶?”
《漢語大詞典》:騰根(騰根)
驅(qū)疫食鬼的神。《后漢書·禮儀志中》:“ 窮奇 騰根 共食蠱?!?/div>
分類:驅(qū)疫
《國語辭典》:方弼  拼音:fāng bì
古代用以驅(qū)疫避邪和出殯時開道的神像?!读凝S志異。卷七。金和尚》:「方弼、方相以紙殼制巨人,皂帕金鎧;空中而橫以木架,納活人內(nèi)負(fù)之行?!?/div>
《國語辭典》:方相  拼音:fāng xiàng
古代逐疫驅(qū)鬼和山川精怪的神靈。神像丑陋恐怖,出喪時常置于行列前開道?!逗鬂h書。卷六○上。馬融列傳》:「詔靈保,召方相?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一九:「遠(yuǎn)觀是喪船上方相,近覷乃山門外金剛。」
《漢語大詞典》:胇胃
古大儺時所扮十二驅(qū)疫神之一。
《漢語大詞典》:十二獸(十二獸)
(1).指由人扮飾的十二種獸像。古代用以驅(qū)疫避邪。后漢書·禮儀志中:“因作方相與十二獸儛。嚾呼,周徧前后省三過,持炬火,送疫出端門?!?br />(2).即十二蟲。 唐 劉存 《事始》:“ 黃帝 立子丑十二辰以名月,又以十二名獸屬之?!眳⒁姟?十二相屬 ”。
《漢語大詞典》:十二相屬(十二相屬)
古代以十二種動物配十二支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后以為人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,稱為“十二相屬”,又稱“十二生肖”。 唐 李肇 唐國史補卷上:“大蟲、老鼠,俱為十二相屬,何怪之有?” 清 趙翼 陔馀叢考·十二相屬起于后漢:“竊意此本起于北俗,至 漢 時 呼韓邪 疑塞入居 五原 ,與齊民相雜,遂流傳入 中國 耳……則十二相屬起于 后漢 無疑也?!眳㈤?span id="yruhz6q" class="book">《論衡·物勢》、 漢 蔡邕 《月令問答》。