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典故
灞橋風雪
 
灞橋驢背
  
風雪灞橋
 
灞橋詩思
 
灞陵橋畔
 
騎驢上灞橋
 
雪里騎驢
 
蹇驢吟影
 
驢背敲詩
 
覓句灞橋
 
騎驢老子
  
灞橋詩句
 
灞橋翁
 
蹇驢灞橋
  
橋邊得句
 
詩情似灞橋
 
詩興屬騎驢
 
霸橋聳詩肩
 
灞橋狂吟客
 
驢背上無詩思
 
覓句霸陵道
  
詩情灞橋生
 
詩在驢背上
 
小橋風雪成詩處


《北夢瑣言》卷七
唐相國鄭綮,雖有詩名,本無廊廟之望。嘗典廬州,吳王楊行密為本州步奏官,因有遺闕而笞責之。然其儒懦清慎,弘農(nóng)常重之。昭宗時,吳雄據(jù)淮海,朝廷務行姑息,因盛言鄭公之德,由是登庸,中外驚駭。于是皇綱已紊,四方多故。相國既無施展,事必依違。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘卻之術,相國奏對,請于文宣王謚號中加一「哲」字。其不究時病,率此類也。同列以其忝竊,每譏侮之。相國乃題詩于中書壁上,其詞曰:「側坡蛆昆崙,蟻子競來拖。一朝白雨下,無鈍無嘍啰(商本作「類羅。」)?!挂庹咭詴r運將衰,縱有才智,亦不能康濟,當有玉石俱焚之慮也。時亦然之。相國《題老僧》詩云:「日照西山雪,老僧門未開。凍瓶黏柱礎,宿火燄爐灰。童子病歸去,鹿麑寒入來?!钩T疲骸复嗽妼賹?,可以稱衡,重輕不偏也?!够蛟唬骸赶鄧行略姺??」對曰:「詩思在灞橋風雪中驢子上,此處何以得之?」蓋言平生苦心也。

簡釋

騎驢索句:指吟詩。宋范成大《北門覆舟山道中》;“騎驢索句當年事,歲暮騷人不自聊?!?/p>

典故
墜驢
 
驢失腳
 
陳摶驢背
  
白驢遺跡
  
墜驢客
 
陳摶墜驢
 
先生墜驢

相關人物
陳摶


《宋人軼事匯編》卷五〈陳摶種放魏野楊樸穆修郭忠恕江直木〉~77~
華山隱士陳摶,字圖南,唐長興進士,游四方,有大志,隱武當山,詩云:「他年南面去,記得此山名?!贡境瘡堗嚬窟d改南面為南岳,題其后云:「蘇壁題詩志何大?可憐今老華圖南。」摶嘗乘白騾,從惡少年數(shù)百人,欲入汴州,在途聞藝祖登極,大笑墮騾曰:「天下于是定矣。」
《邵氏聞見錄》卷七~69~
華山隱士陳摶,字圖南,唐長興中進士,游四方,有大志,隱武當山詩云:「他年南面去,記得此山名?!贡境瘡堗嚬摹改厦妗篂椤改显馈?,題其后云:「蘚壁題詩志何大,可憐今老華圖南?!股w唐末時詩也。常乘白騾,從惡少年數(shù)百,欲入汴州。中途聞藝祖登極,大笑墜騾曰:「天下于是定矣?!?/span>
典故
長安道上騎驢


《蘇軾詩集》卷十五〈大雪,青州道上,有懷東武園亭,寄交代孔周翰〉
「超然臺上雪,城郭山川兩奇絕。海風吹碎碧琉璃,時見三山白銀闕。蓋公堂前雪,綠窗朱戶相明滅。堂中美人雪爭妍,粲然一笑玉齒頰。就中山堂雪更奇,青松怪石亂瓊絲。惟有使君游不歸,五更馬上愁斂眉。君不是淮西李侍中,夜入蔡州縛取吳元濟。又不是襄陽孟浩然,長安道上騎驢吟雪詩。何當閉門飲美酒,無人毀譽河東守?!顾?#183;王十朋注引堯卿曰:孟浩然《途中雪》詩云:「迢遞京城道,蒼茫歲暮天。窮陰連晦朔,積雪滿山川。落雁迷沙渚,饑烏噪野田??统羁諄辛?,不見有人煙?!褂帧堕L安道中雪》詩:「積雪及平皋,饑鷹捉寒兔。」宋·施元之注:「世有《孟浩然連天漢水闊孤客郢城歸圖》,坐騎驢吟詠之狀。」
典故
乘驢上東平

相關人物
阮籍


《藝文類聚》卷九十四
晉·張隱《文士傳》:晉文帝大親阮籍,恒與談戲,任其所欲。不迫以職事,籍從容常言:「平生曾游東平,樂其土風,愿得為東平太守?!刮牡鄞髳?,即從其意,籍便騎驢,徑到郡,至皆壞府舍諸壁鄣,使內(nèi)外相望,然教令清當,十馀日,便乘驢去。

例句

阮籍為太守,乘驢上東平。剖竹十日間,一朝風化清。 李白 贈閭丘宿松

典故
儒冠誤身
  
杜甫騎驢
 
星星種種坐儒冠

相關人物
杜甫


《全唐詩》卷二百一十六〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉
紈褲不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。甫昔少年日【甫昔妙年日】,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰【王翰愿為鄰】。自謂頗挺出【自謂頗挺生】【自謂頗挺特】,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢三十載,旅食京華春【旅客京華春】。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。主上頃見徵,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗【案:天寶中。詔徵天下士有一藝者。皆得詣京師就選。李林甫抑之。奏令考試。遂無一人得第者?!?。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥誦佳句新。竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,祗是走踆踆。今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩【白鷗波浩蕩】,萬里誰能馴。
典故

《楚辭補注》卷十三〈七諫·謬諫〉~253~
固時俗之工巧兮,滅規(guī)?而改錯。卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。當世豈無騏驥兮,誠無王良之善馭。見執(zhí)轡者非其人兮,故駒跳而遠去。不量鑿而正枘兮,恐?矱之不同。不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)。弧弓弛而不張兮,孰云知其所至?無傾危之患難兮,焉知賢士之所死?俗推佞而進富兮,節(jié)行張而不著。賢良蔽而不群兮,朋曹比而黨譽。邪說飾而多曲兮,正法弧而不公。直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。棄彭咸之娛樂兮,滅巧倕之繩墨。菎蕗雜于黀蒸兮,機蓬矢以射革。駕蹇驢而無策兮,又何路之能極?以直針而為釣兮,又何魚之能得?伯牙之絕弦兮,無鐘子期而聽之。和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?

例句

東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天。 杜甫 逼仄行贈畢曜

典故
相關人物
曹丕(魏文帝)
 
王粲(字仲宣)


《世說新語》下卷上《傷逝》
王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語同游曰:「王好驢鳴,可各作一聲以送之?!垢翱徒砸蛔黧H鳴。

例句

塵滿空床屋見天,獨作驢鳴一聲去。 劉言史 題王況故居

典故
黔驢無伎倆


《全唐文》卷五百八十五〈柳宗元十七·黔之驢〉~5905~
黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭?,龐然大物也,以為神。蔽林間窺之,稍出近之,憖憖然莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。然往來視之,覺無異能者。益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳?,計之曰:「技止此耳!」因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
《國語辭典》:騎驢(騎驢)  拼音:qí lǘ
1.乘驢。唐。杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉:「騎驢三十載,旅食京華春?!埂独蠚堄斡洝返谄呋兀骸傅侥瞧教沟牡胤?,就騎驢,稍微危險些就下來走兩步?!?br />2.暗中謀利,賺取小錢。如:「叫他買東西別占小便宜,他偏騎驢?!?/div>
《國語辭典》:蹇驢(蹇驢)  拼音:jiǎn lǘ
跛足、駑劣而弱小的驢子。漢。東方朔《七諫。謬諫》:「駕蹇驢而無策兮,又何路之能極?」
《駢字類編》:驢背(驢背)
北夢瑣言鄭綮云詩思在灞橋風雪中驢子背上 曹伯啟九日省舅氏郭西獨行因書所見詩豪家此日醉金樽驢背愁詩睡正昏滑張雨用韻送凈月上人詩帕頭蒙寒驢背駝泥 穩(wěn)于杯渡河
《漢語大詞典》:黔驢(黔驢)
比喻虛有其表、技藝低下的人。 宋 歐陽修 《和武平學士歲晚禁直書懷五言二十韻》:“貪榮同 衞 鶴,取笑類 黔 驢?!?清 蒲松齡 聊齋志異·馬介甫:“月餘,婦起,賓事良人。久覺 黔 驢無技,漸狎,漸嘲,漸駡。”《三元里人民抗英斗爭史料·鄉(xiāng)民討英夷檄》:“我 粵東 乃文物之邦,豈容社鼠;人才皆英勇之士,盡識 黔 驢。”參見“ 黔驢之技 ”。
《國語辭典》:黔驢之技(黔驢之技)  拼音:qián lǘ zhī jì
比喻拙劣的技能已經(jīng)使完,而終至露出虛弱的本質(zhì)。參見「黔驢技窮」條。宋。李曾伯代襄閫回陳總領賀轉官〉:「雖長蛇之勢若粗雄,而黔驢之技已盡展?!?/div>
分類:有限本領
《漢語大詞典》:瞎驢(瞎驢)
佛教語。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《〈臨濟語錄〉序》:“末后將正法眼藏,卻向瞎驢邊滅卻。” 清 龔自珍 《語錄》:“ 邵寳 云:‘《金剛》為經(jīng)中之王, 右軍 為書中之圣,世間之二妙?!衣勏贵H語,每引一大白解穢?!?/div>
《國語辭典》:驢子(驢子)  拼音:lǘ zi
動物名。哺乳綱奇蹄目馬科。產(chǎn)于亞洲西部。外形像馬,但體型較小,耳朵較長,有黃、黑、灰、白等毛色,尾部像牛尾。性溫馴,常供人乘騎或役使。
分類:驢子
《駢字類編》:驢鳴(驢鳴)
后漢書戴良傳良少誕節(jié)母憙驢鳴良嘗學之以娛樂焉 宋史范廷召傳為殿前都指揮使尤不喜驢鳴聞必擊殺之王世說王仲宣好驢鳴既使尤文帝臨其喪顧語同游曰 好驢鳴可各作一聲以送之赴客皆一作驢鳴荊又孫子荊雅敬王武子武子喪時名士無不至者子 后來哭畢向靈床曰卿嘗好我作驢鳴今我為卿作體似真聲賓客皆笑孫舉頭曰使君輩存令此人死 朝野僉載溫子升作韓陵山寺碑庾信讀而寫其本南人問信曰北方文士何如信曰惟有韓陵山一片石堪共語自馀驢鳴狗吠聒耳而已 源流至論張子厚聞驢鳴而知己意之相似
《國語辭典》:踏雪尋梅(踏雪尋梅)  拼音:tà xuě xún méi
在雪地中,順著臘梅的香氣尋找梅樹的蹤跡。后指出外游玩?!队讓W瓊林。卷四?;绢悺罚骸该坝昙艟?,郭林宗款友情殷;踏雪尋梅,孟浩然自娛興雅?!?/div>
《漢語大詞典》:騎驢索句(騎驢索句)
宋 孫光憲 北夢瑣言卷七載:“ 唐 相國 鄭綮 雖有詩名,本無廊廟之望……或曰:‘相國近有新詩否?’對曰:‘詩思在 灞橋 雪中驢子上,此處何以得之?’蓋言平生苦心也?!焙笥脼榭嘁鞯牡涔?。 宋 范成大 《北門覆舟山道中》詩:“騎驢索句當年事,歲暮騷人不自聊。”
分類:苦吟
《漢語大詞典》:騎驢風雪中(騎驢風雪中)
同“ 騎驢索句 ”。 宋 劉克莊 《菩薩蠻·戲林推》詞:“笑殺 灞橋 翁,騎驢風雪中。”
《漢語大詞典》:道士墜驢(道士墜驢)
宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七載: 五代 末隱士 陳摶 ,乘騾去 汴州 ,途中聽到 趙匡胤 登極作皇帝的消息,大笑墜騾說:“天下從此定矣?!彼烊?華山 為道士。后因以“道士墜驢”為亂世結束,天下趨于太平的典故。 清 丘逢甲 《四迭秋懷韻》之八:“道士墜驢天下定, 香孩 夾馬 圣人生?!?/div>
《漢語大詞典》:騎驢倒墮(騎驢倒墮)
典出 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七:“ 華山 隱士 陳摶 ……常乘白騾,從惡少年數(shù)百,欲入 汴州 。中途聞 藝祖 登極,大笑墜騾曰:‘天下於是定矣?!烊?華山 為道士?!焙笠浴膀T驢倒墮”形容太平之世。 清 錢謙益 《徐大于王聞詔枉詩見賀奉答》之二:“騎驢倒墮君休笑,圣世今真作幸人?!?/div>
分類:太平平之
《國語辭典》:下筆如神(下筆如神)  拼音:xià bǐ rú shén
形容寫起文章來,文思泉涌,行文暢達,如有神助?!杜f唐書。卷一三九。陸贄傳》:「其于議論應對,明練理體,敷陳剖判,下筆如神,當時名流,無不推挹?!挂沧鳌赶鹿P如有神」、「下筆有神」。
《漢語大詞典》:驢鳴一聲(驢鳴一聲)
語出 南朝 宋 劉義慶 世說新語·傷逝:“ 王仲宣 好驢鳴。既葬, 文帝 臨其喪,顧與同游曰:‘ 王 好驢鳴,可各作一聲以送之。’赴客皆一作驢鳴?!焙笠浴绑H鳴一聲”指傷悼故友。 唐 劉言史 《題王況故居》詩:“塵滿空牀屋見天,獨作驢鳴一聲去?!?/div>
分類:傷悼故友