六驗(yàn)──人死六驗(yàn)
【三藏法數(shù)】
(出諸經(jīng)要集)
謂人生世間,作善作惡,罪福昭然,纖毫無隱;及臨終時(shí),將感來生善惡果報(bào),先有六驗(yàn)。
〔一、驗(yàn)生人中〕,謂若作善之人,將死之時(shí),先從足冷至臍,臍上猶溫,然后氣盡者,即生人中。
〔二、驗(yàn)生天上〕,謂若作善之人,將死之時(shí),頭頂皆溫,然后氣盡者,即生天上。
〔三、驗(yàn)生餓鬼中〕,謂若作惡之人,從頂冷至腰,腰下猶溫,然后氣盡者,即生餓鬼中。
〔四、驗(yàn)生旁生中〕,旁生,即畜生也。謂若作惡之人,從頂冷至膝,膝下猶溫,然后氣盡者,即生旁生中。
〔五、驗(yàn)生地獄中〕,謂若作極惡之人,從頂冷至足,足底猶溫,然后氣盡者,即生地獄中。
〔六、驗(yàn)入涅槃〕,謂若羅漢圣人,入于涅槃,或心及頂,數(shù)日皆溫者。是也。(梵語羅漢,華言無生。梵語涅槃,華言滅度。)