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《國語辭典》：檢驗(yàn)圖（檢驗(yàn)圖）　　拼音：jiǎn yàn tú
檢查對照電視螢?zāi)凰F(xiàn)色彩用的圖，其顏色由左至右為白、黃、青、綠、洋紅、紅、藍(lán)、黑，主要作用為讓一般家庭和電器技術(shù)人員調(diào)整色彩之用。在電視頻道上，開播前都會播出檢驗(yàn)圖和色條，做為節(jié)目播出前的準(zhǔn)備及供民眾對照顏色次序。
《國語辭典》：驗(yàn)貨單（驗(yàn)貨單）　　拼音：yàn huò dān
為進(jìn)口報(bào)關(guān)時(shí)應(yīng)填送海關(guān)單子之一。于船舶抵埠時(shí)，與進(jìn)口報(bào)單、提貨單等一并送關(guān)，備作驗(yàn)關(guān)時(shí)的紀(jì)錄。
《國語辭典》：實(shí)驗(yàn)法（實(shí)驗(yàn)法）　　拼音：shí yàn fǎ
一種在控制情境下，探究實(shí)驗(yàn)變項(xiàng)與反應(yīng)變項(xiàng)間之關(guān)系的科學(xué)研究法。
《國語辭典》：試驗(yàn)室（試驗(yàn)室）　　拼音：shì yàn shì
設(shè)置各種儀器以進(jìn)行測試或驗(yàn)證的場所。
《漢語大詞典》：糞便常規(guī)檢驗(yàn)
臨床常用的化驗(yàn)方法之一。根據(jù)糞便的顏色、性狀以及采用顯微鏡下檢查糞便中有無炎性產(chǎn)物、血細(xì)胞、寄生蟲卵等。可協(xié)助了解胃腸、肝臟、胰腺、膽道系統(tǒng)的功能狀態(tài)和有無其他器質(zhì)性疾病。
《漢語大詞典》：糞便隱血試驗(yàn)
臨床常用的化驗(yàn)方法之一。用化學(xué)試驗(yàn)來檢測糞便中微量的、肉眼看不到的血液。正常結(jié)果為陰性。陽性者可見于胃腸道出血等。試驗(yàn)前幾天如進(jìn)食過含葉綠素食物、動(dòng)物血以及含鐵藥物等，亦可出現(xiàn)假陽性。
《漢語大詞典》：法拉第電磁感應(yīng)實(shí)驗(yàn)
法拉第所做的由于磁場的變化在導(dǎo)體中感生出電流的實(shí)驗(yàn)。1831年，法拉第用如圖所示的裝置實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)a線圈接通或切斷電源的瞬間，在b線圈附近的小磁針突然跳動(dòng)，說明在接通或切斷電源的瞬間，b線圈中有電流感生出來。
《國語辭典》：化驗(yàn)（化驗(yàn)）　　拼音：huà yàn
利用化學(xué)或物理方法將物質(zhì)分解試驗(yàn)，以分析物質(zhì)的成分和性質(zhì)。如：「法官將嫌犯的尿液送往化驗(yàn)，以測試嫌犯是否吸食毒品?！?/div>
《漢語大詞典》：吉驗(yàn)（吉驗(yàn)）
猶吉兆。 漢 王充 《論衡·吉驗(yàn)》：“凡人稟貴命於天，必有吉驗(yàn)見於地?！?/div>
分類：吉兆
《漢語大詞典》：貴驗(yàn)（貴驗(yàn)）
謂日后當(dāng)顯貴的征驗(yàn)。《新唐書·方技傳·袁天綱》：“ 張行成 、 馬周 見，曰：‘ 馬君 伏犀貫?zāi)X，背若有負(fù)，貴驗(yàn)也。近古君臣相遇未有及公者?！?/div>
《漢語大詞典》：核驗(yàn)（核驗(yàn)）
審核檢驗(yàn)。 彭芬 《辛亥遜清政變發(fā)源記》：“官商交替時(shí)代，曾經(jīng)郵部迭次奏派人員，逐年逐款，勾稽查算，核驗(yàn)股款，委無弊端。”
《高級漢語詞典》：核試驗(yàn)　　拼音：hé shì yàn
指核武器的試驗(yàn)
《國語辭典》：掣驗(yàn)（掣驗(yàn)）　　拼音：chè yàn
舊時(shí)設(shè)關(guān)卡查驗(yàn)鹽商所販賣的鹽是否超過規(guī)定數(shù)量。《六部成語注解訂正。戶部》：「掣驗(yàn)，因恐鹽商暗中多販過于額數(shù)，故特設(shè)關(guān)卡委員，隨時(shí)于鹽商所販者，從中隨手掣出過秤以查驗(yàn)之?！?/div>
《分類字錦》：測驗(yàn)天文（測驗(yàn)天文）
宋史職官志：大史局掌測驗(yàn)天文，考定歷法，凡日月、星辰、風(fēng)云氣候、祥眚之事，日具所占以聞。歲頒歷于天下，則預(yù)造進(jìn)呈。祭祀冠昏及大典禮，則選所用日。
分類：卿監(jiān)
《漢語大詞典》：八觀六驗(yàn)（八觀六驗(yàn)）
國君從八個(gè)方面、六種途徑觀察、考驗(yàn)人臣的方法。《呂氏春秋·論人》：“凡論人，通則觀其所禮，貴則觀其所進(jìn)，富則觀其所養(yǎng)，聽則觀其所行，止則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。喜之以驗(yàn)其守，樂之以驗(yàn)其僻，怒之以驗(yàn)其節(jié)，懼之以驗(yàn)其特，哀之以驗(yàn)其人，苦之以驗(yàn)其志。八觀六驗(yàn)，此賢主之所以論人也?！?/div>