【介紹】： 宋安定人，字子民。于家之后圃自筑環(huán)堵，足不出戶三十年。徽宗聞其名，召之不起，賜號(hào)高尚先生。靖康之變后，不知所終。

劉卞功，字子民，濱州安定（今山東濱州西南）人。后為道士，史籍多有其人的離奇記載?；兆诼勂涿?，召之，不起，政和六年（一一一六）賜號(hào)高尚先生。高宗紹興十七年（一一四七）曾至嘉興。事見《賓退錄》卷一、《槜李詩(shī)系》卷三○。今錄詩(shī)三首。

紹興丁卯七月，一青衣道士至嘉興府治東南隱真道院，自言姓劉，居濱州，留數(shù)日去。云堂柱間題四十三字云：行方便，坐方便，諸圣察上天。見得道，安得身健。但能晨朝洗面水，不得浪淵起。盜玉津，能顯九霄云事。劉卞功來，字畫透柱如點(diǎn)漆，刮墨和劑，能療人疾。乾道間，真人復(fù)來往望吳門外，畫工家自起，藁繪其像。后為伶人王綺所得。一夕，綺夢(mèng)真人叱之曰：汝留我在此許時(shí)如何？綺驚悟，訪諸隱真，始知顛末，遂歸焉。嘗有一老嫗丐于涂，腹大若妊，忽遇青衣人與藥如芥子，吞之，有水自腹中出，即平復(fù)。問之，曰：在隱真道院。淳熙初，云水客張寅來自金陵，瞻像起敬，話及錫山寶文李公謨宦游濱州，訪真人。乾道間，真人一到其家，會(huì)寶文觴客，弗及接，題詩(shī)磚壁，墨滲徹背，即夷堅(jiān)志所載日轉(zhuǎn)庭槐一詩(shī)是也。真人居濱之安平鎮(zhèn)，徽廟時(shí)屢詔不起，守臣奉旨寫真，真人即自題一詩(shī)于上，特授高尚處士。時(shí)政和六年八月十九日也。