典故 不食武昌魚
建業(yè)歌
相關人物孫皓
陸凱
《三國志》卷六十一〈吳書·陸凱傳〉～400～
皓徙都武昌，揚土百姓溯流供給，以為患苦，又政事多謬，黎元窮匱。凱上疏曰：「臣聞有道之君，以樂樂民；無道之君，以樂樂身。樂民者，其樂彌長；樂身者，不樂而亡。夫民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。民安則君安，民樂則君樂。自頃年以來，君威傷于桀紂，君明闇于奸雄，君惠閉于群孽。無災而民命盡，無為而國財空，辜無罪，賞無功，使君有謬誤之愆，天為作妖。而諸公卿媚上以求愛，困民以求饒，導君于不義，敗政于淫俗，臣竊為痛心。今鄰國交好，四邊無事，當務息役養(yǎng)士，實其廩庫，以待天時。而更傾動天心，騷擾萬姓，使民不安，大小呼嗟，此非保國養(yǎng)民之術也。臣聞吉兇在天，猶影之在形，響之在聲也，形動則影動，形止則影止，此分數(shù)乃有所系，非在口之所進退也。昔秦所以亡天下者，但坐賞輕而罰重，政刑錯亂，民力盡于奢侈，目眩于美色，志濁于財寶，邪臣在位，賢哲隱藏，百姓業(yè)業(yè)，天下苦之，是以遂有覆巢破卵之憂。漢所以彊者，躬行誠信，聽諫納賢，惠及負薪，躬請巖穴，廣采博察，以成其謀。此往事之明證也。近者漢之衰末，三家鼎立，曹失綱紀，晉有其政。又益州危險，兵多精彊，閉門固守，可保萬世，而劉氏與奪乖錯，賞罰失所，君恣意于奢侈，民力竭于不急，是以為晉所伐，君臣見虜。此目前之明驗也。臣闇于大理，文不及義，智慧淺劣，無復冀望，竊為陛下惜天下耳。臣謹奏耳目所聞見，百姓所為煩苛，刑政所為錯亂，愿陛下息大功，損百役，務寬蕩，忽苛政。又武昌土地，實危險而塉確，非王都安國養(yǎng)民之處，船泊則沈漂，陵居則峻危，且童謠言：『寧飲建業(yè)水，不食武昌魚；寧還建業(yè)死，不止武昌居?！怀悸勔硇菫樽?，熒惑作妖，童謠之言，生于天心，乃以安居而比死，足明天意，知民所苦也。
例句
得餐武昌魚，不顧潯陽田。
魚聽建業(yè)歌聲過，水看瞿塘雪影來。
《東觀漢記》卷十〈姜詩傳〉
姜詩，字士游。廣東洛人也。適值年荒，與婦傭作養(yǎng)母。賊經(jīng)其里，束兵安步，云「不可驚孝子」。母好飲江水，兒常取水，溺死。夫婦痛，恐母知，詐曰行學。歲歲作衣，投于江中。俄而涌泉出舍側，味如江水，日生鯉一雙。
例句
魚因感姜出，鶴為吊陶來。
盛彥感螬，姜詩躍鯉。
青青竹筍迎船出，日日江魚入饌來。
《述異記》卷下
江陰北有子英廟，子英即野人也。善入水捕魚。得一赤鯉，將著家池水養(yǎng)之。后長徑一丈，有角翅，謂子英曰：「我迎汝身，汝上我背?！顾焐谔欤瑸樯裣?，晉時人。
典故羨魚情
羨魚心
臨川思結網(wǎng)
結網(wǎng)空羨
《漢書》卷五十六〈董仲舒列傳〉～2504～
古人有言曰：「臨淵羨魚，不如[退]而結網(wǎng)。」今臨政而愿治七十馀歲矣，不如退而更化；更化則可善治，善治則災害日去，福祿日來。詩云：「宜民宜人，受祿于天?！篂檎擞诿裾撸坍斒艿撚谔?。夫仁誼禮知信五常之道，王者所當脩飭也；五者脩飭，故受天之祐，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也。唐·顏師古曰：「言當自求之?！?/span>
《昭明文選》卷十五〈賦辛·志中·歸田賦〉～692～
游都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。
例句
不逐浮云不羨魚，杏花茅屋向陽居。
坐觀垂釣者，空有羨魚情。
可即明時老，臨川莫羨魚。
憶昨未知道，臨川每羨魚。
結網(wǎng)時空久，臨川意有馀。
壁間潛認偷光處，川上寧忘結網(wǎng)時。
憶昨未知道，臨川每羨魚。
一生徒羨魚，四十猶聚螢。
擇木無利刃，羨魚無巧綸。如何不量力，自取中路貧。
《全唐詩》卷四百一十六〈自責〉
犀帶金魚束紫袍，不能將命報分毫。他時得見牛常侍，為爾君前捧佩刀。
《春秋左傳·宣公十二年》
「古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，于是乎有京觀以懲淫慝?！箷x·杜預注：「鯨鯢，大魚名，以喻不義之人，吞食小國?！?/span>
例句
三千里外布干戈，果得鯨鯢入網(wǎng)羅。
一揮氛沴靜，再舉鯨鯢滅。
劍門失險曾縛虎，淮水安流緣斬鯨。
幸過剪鯨地，感慕神且英。
公時呵?貐，首唱卻鯨魚。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·蕪城賦〉～505～
若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基。璇淵碧樹，弋林釣渚之館。吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩。
典故君臣魚水
魚得水
諸葛三分漢
相關人物諸葛亮（字孔明）
《三國志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉～92～
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之冑，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內(nèi)脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！瓜戎髟唬骸干?！」于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。」羽、飛乃止。
《南史》卷七十二〈文學列傳·卞彬·卞彬〉～766～
卞彬字士蔚，濟陰冤句人也。祖嗣之，中領軍。父延之，弱冠為上虞令，有剛氣。會稽太守孟顗以令長裁之，積不能容，脫幘投地曰：「我所以屈卿者，政為此幘耳。今已投之卿矣。卿以一世勛門，而傲天下國士。」拂衣而去。彬險拔有才，而與物多忤。齊高帝輔政，袁粲、劉彥節(jié)、王蘊等皆不同，而沈攸之又稱兵反。粲、蘊雖敗，攸之尚存。彬意猶以高帝事無所成，乃謂帝曰：「比聞謠云『可憐可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暫鳴死滅族』。公頗聞不？」時蘊居父憂，與粲同死，故云「尸著服」也?！阜拐?，衣也?！感⒆硬辉谌沾蕖拐?，褚字也。彬謂沈攸之得志，褚彥回當敗，故言哭也。列管謂蕭也。高帝不悅，及彬退，曰：「彬自作此。」后常于東府謁高帝，高帝時為齊王。彬曰：「殿下即東宮為府，則以青溪為鴻溝，鴻溝以東為齊，以西為宋?！谷栽佋娫疲骸刚l謂宋遠，跂予望之?！顾齑筲柚迹虼藬P廢數(shù)年，不得仕進。乃擬趙壹窮鳥為《枯魚賦》以喻意。
《淮南子》卷十六〈說山訓〉～52～
瓠巴鼓瑟，而淫魚出聽；伯牙鼓琴，駟馬仰秣；介子歌龍蛇，而文君垂泣。故玉在山而草木潤，淵生珠而岸不枯。螾無筋骨之強，爪牙之利，上食晞堁，下飲黃泉，用心一也。清之為明，杯水見眸子；濁之為闇，河水不見太山。視日者眩，聽雷者聾，人無為則治，有為則傷。東漢·高誘注：「瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫魚喜音，出頭于水而聽之?！?/span>
《荀子·勸學篇》
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！
例句
夢入坤山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。
燈前往往大魚出，聽曲低昂如有求。
竊效泉魚躍，因聞郢曲妍。
舞盤回雪動，弦奏躍魚隨。
《新唐書》卷一百六十〈崔鉉列傳〉～4974～
鉉字臺碩，擢進士第，從李石荊南為賓佐，入拜司勛員外郎、翰林學士，遷中書舍人、學士承旨。武宗好蹴鞠、角抵，鉉切諫，帝褒納之。會昌三年，拜中書侍郎、同中書門下平章事。鉉入朝凡三歲至宰相，而石猶在江陵。澤潞平，兼戶部尚書。與李德裕不●，罷為陜虢觀察使。宣宗初，擢河中節(jié)度使，以御史大夫召，用會昌故官輔政，進尚書左仆射，兼門下侍郎，封博陵郡公?！C所善者鄭魯、楊紹復、段鑲、薛蒙，頗參議論，時語曰：「鄭、楊、段、薛，炙手可熱；欲得命通，魯、紹、鑲、蒙?！沟勐勚?，題于扆。是時，魯為刑部侍郎，鉉欲引以相，帝不許，用為河南尹。它日，帝語鉉曰：「魯去矣，事由卿否？」鉉惶懼謝罪。
《玉臺新詠》卷七南朝梁·簡文帝（蕭綱）《艷歌篇十八韻》
「燈生陽燧火，塵散鯉魚風?！骨?#183;吳兆宜注引《提要錄》：「鯉魚風，九月風也?！?/span>
例句
后溪暗起鯉魚風，船旗閃斷芙蓉干。
樓前流水江陵道，鯉魚風起芙蓉老。
醉帆張數(shù)幅，唯待鯉魚風。
《樂府詩集》卷二十六〈相和歌辭·相和曲上·江南〉
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
典故魚水親
魚水恩
劉葛魚水
相關人物劉備
諸葛亮（字孔明）
《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
「亮答曰：『誠如是則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！幌戎髟唬骸荷?。』于是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：『孤之有孔明，如魚之有水也。愿諸君勿復言?！挥稹w乃止?！?/span>
例句
小白鴻翼于夷吾，劉葛魚水本無二。
稍令社稷安，自契魚水親。
永安宮外有祠堂，魚水恩深祚不長。
《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》
「龍魚陵居在其此，狀如貍（當作鯉）。一曰蝦。即有神圣乘此以行九野。」晉·郭璞《圖贊》：「龍魚一角，似鯉居陵，俟時而出，神靈攸乘，飛騖九城，乘云上升?！?/span>
《詞源》
《詞源》，頁二五一：「傳柑：北宋時上元夜于宮中宴近臣，貴戚宮人得以黃柑相遺，謂之傳柑?！?/span>
