《春秋左傳正義》卷四十四〈昭公·傳七年〉～762～
昔堯殛鯀于羽山。其神化為黃熊。以入于羽淵。實(shí)為夏郊。三代祀之。
《尚書·虞書·舜典》
「殛鯀于羽山?！古f題漢·孔安國傳：「羽山，東裔，在海中?！?/span>
《春秋左傳·文公十八年》
「顓頊有不才子，不可教訓(xùn)，不知話言，告之則頑，舍之則囂，傲很明德，以亂天常，天下之民謂之『梼杌』?！箷x·杜預(yù)注：「謂鯀。梼杌，頑兇無儔匹之貌?！?/span>
《呂氏春秋》卷二十《恃君覽·行論》
「堯以天下讓舜。?為諸侯，怒于堯曰：『得天之道者為帝，得地之道者為三公。今我得地之道，而不以我為三公?！灰詧?yàn)槭д摗Ｓ萌?。怒甚猛獸，欲以為亂。比獸之角，能以為城；舉其尾，能以為旌?！勾耸乱惨姈|漢·王充《論衡·率性》，作「怒其猛獸，欲以為亂?！?/span>
《春秋左傳·昭公七年》
「昔堯殛鯀于羽山，其神化為黃熊，以入羽淵?！?/span>
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》
熊，音雄，獸名亦作能，如字，一音奴來反。三足鱉也。解者云，獸非入水之物，故是鱉也。一曰，既為神，何妨是獸。
《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》
洪水滔天，鯀竊帝之息壤，以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀于羽郊。
《史記》卷二《夏本紀(jì)》
于是堯聽四岳，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。
